2869 وقفة

[ وإنه لذو علمٍ لما علمناه ] إن أعجبك رجاحة عقل أحدهم ، وبريق كلماته التي تقطر علماً فتذكر ان ذلك ليس فضلا منه بل من فضل الله عليه.

مها العنزي [يوسف:٦٨]

(إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها) من البر تلبية رغبة (الوالد) ولو لم تعرف وجهها يكفي (أنها رغبته) .

عقيل الشمري [يوسف:٦٨]

[ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء] الحذر لا يغني من القدر ..والذي كتبه الله عليك لو فررت منه سيصيبك .

مها العنزي [يوسف:٦٨]

(يا بَنِي لا تدخلوا من باب واحد) خاف عليهم العين لكونهم أحد عشر رجلًا ، وكانوا أهل جَمال ، وفي الآية دليل على التحرُّز من العين .

ماجد الغامدي [يوسف:٦٧]

{لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْء} وفيها التعلق بالله وتفويض الأمور إليه والتعلق به سبحانه .. فيها الاحت...

ابو حمزة الكناني [يوسف:٦٧]

{لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْء } من وسائل حفظ الأبناء توجيههم وحثهم للأخذ بالأسباب الشرعية من أوراد كأذك...

ابو حمزة الكناني [يوسف:٦٧]

[وما أغني عنكم من الله من شيءٍ إن الحكم إلا لله] عليك أن تعلم ان لا احد سيمنع عنك قدر الله مهما بلغت حيلته فنحن خاضعون لأمر الله .

مها العنزي [يوسف:٦٧]

"وما أغني عنكم من الله من شيء" أعلن عجزك لأولادك حتى يعتمدوا على ربهم وحده ولا يتعلقوا بك.

عبدالله بلقاسم [يوسف:٦٧]

وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون" استنشق عبير التوكل املأ به ضلوعك افتتح به صباحك.

عبدالله بلقاسم [يوسف:٦٧]

[ قال لن أرسله معكم حتى تؤتونِ موثقاً من الله ] انتبه ، واحرص أن لا تتزعزع ثقة الناس بك فإنها إن ذهبت ، فصعب جداً أن تعود .

مها العنزي [يوسف:٦٦]

ذلك كيل يسير" تسهيل المعاملات: حكومة الأنبياء.

عبدالله بلقاسم [يوسف:٦٥]

قال"قالوا يا أبانا ما نبغي" ليس من البغي والعدوان - على الأشهر- ؛ بل معناها: ماذا نطلب أكثر من هذا. صحيح_التفسير".

عبدالمحسن المطيري [يوسف:٦٥]

قبل و بعد كل نعمة، "فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا.." من أعطاك النعمة يحفظك من شر كل حاسد. / فوائد القرآن .

فوائد القرآن [يوسف:٦٣]

حافظ على الأذكار " فالله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين " بعضهم يؤمن بأن العين حق أكثر من إيمانه بأن الله خير الحافظين . .

ابو حمزة الكناني [يوسف:٦٣]

﴿ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾ مهما قست حياتُنا ولم تُجبر خَواطرنا بمن حولِنا فيكفينا أنَّ لنا ربٌ رحيمٌ يعلم بحالنا !

تأملات قرآنية [يوسف:٦٣]

( فالله خير حافظًا ) ما زال النساء يَمِلْنَ إلى يوسف حتى نبأه الله ، فألقى عليه هيبة النبوة ؛ فشغلتْ هيبته كل من رآه عن حُسنه .

القرطبي [يوسف:٦٣]

بركة صلاح الآباء تظهر على الأبناء، فلا تخف على أبنائك من بعدك إذا قمت بأمر الله ، ﴿فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾.

فوائد القرآن [يوسف:٦٣]

لما خاف يعقوب على ابنه الثاني لجأ إلى خير ملجأ (فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين) وإنا نقولها وقلوبنا مع إخواننا .

بلال الفارس [يوسف:٦٣]

" وهو أرحم الراحمين " يشافي ويعافي ويجتبي ويختار ،،ويستر ويتولى ،، ويستر ويغفر ،، ويحلم ويتكرم ..

تدبر [يوسف:٦٣]

} فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين { مهما بلغت بك درجة الورع فلا تركن إلى نفسك لأنها ستخذلك ، فركن الله فقط هو حافظك .

مها العنزي [يوسف:٦٣]

طريقة الإغراء في المكيدة (أسلوب شيطاني) {أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون}.

محمد الربيعة [يوسف:٦٣]

{ وأخاف أن (يأكله الذئب) وأنتم عنه غافلون}{ وتركنا يوسف عند متاعنا (فأكله الذئب) } من أساليب الكيد :سلوك ما يتوقعه الطرف الآخر

محمد الربيعة [يوسف:٦٣]

كيف يقولون : " فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظـــون" ولا يريدونه أن يتذكر : "أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظـــون"

علي الفيفي [يوسف:٦٣]

(فالله خير حافظا) كم من (شخص غافل) الله له (حافظ).

عقيل الشمري [يوسف:٦٣]

[ فالله خير حافظا ] الذي يريد الآمان الحقيقي فعليه ان يلوذ بجناب الله فنفسك التي بين جنبيك أحيانا كثيرة تخذلك وتوردك المهالك.

مها العنزي [يوسف:٦٣]

"قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل" احذر : إذا فقد أحبتك ثقتهم فيك .. فمن الصعب جدا أن تعود ..

بدون مصدر [يوسف:٦٣]

[ قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل ] بالرغم من السنين الطويلة .. إلا ان جرح يوسف لا يزال حي ينبض وعصي على النسيان .

مها العنزي [يوسف:٦٣]

{فأرسل معنا أخانا} {إن ابنك سرق} عندما كانت لهم منفعه قالو أخانا وعندما انتهت قالو ابنك قمة الانتهازية أن تغير الخطاب بتغير المصلحة..

أحمد الحريد [يوسف:٦٢]

( فأرسل معنا أخانا) ( إن ابنك سرق ) عندما كانت لهم منفعة قالوا: ( أخانا ) وعندما انتهت قالوا: ( ابنك ) فتغير الخطاب بتغير المصلحة !!

عايض المطيري [يوسف:٦٢]

ما بين : "أرسله معنا غدا" .. و "فأرسل معنا أخانا" سنوات مليئة بيوسف.

علي الفيفي [يوسف:٦٢]