776 وقفة

وله {ذلك بما قدمت يداك} وفي غيرها {أيديكم} لأن هذه الآية نزلت في النضر بن الحارث وقيل في أبي جهل فوحده وفي غيرها نزلت في الجماعة التي تقدم ذكرهم.

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحج:١٠]

قوله {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير} في هذه السورة وفي لقمان {ولا هدى ولا كتاب منير} لأن ما في هذه السورة وافق ما قبلها من الآيات وهي {قدير} {القبور} وكذلك في لقمان وا...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحج:٨]

مسألة: قوله تعالى: (إنا خلقناهم من طين لازب) وقال في الحج: (من تراب ثم من نطفة) وقال: (من نطفة) وقال: (من صلصال كالفخار) . جوابه: أما قوله تعالى: من تراب، ومن صلصال، ومن طين، فالمراد: أصلهم وهو...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحج:٥]

قوله {من بعد علم شيئا} بزيادة {من} لقوله تعالى {من تراب ثم من نطفة} الآية وقد سبق في النحل

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحج:٥]

قوله تعالى: (كي لا يعلم بعد علم شيئا) . وقال في الحج: (من بعد علم شيئا) بزيادة (من) ؟ . جوابه: أن (بعد) يستغرق الزمان المتعقب للعلم من غير تعين ابتداء وانتهاء، فلما أتى ما قبل آية النحل مجملا جاء...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحج:٥]

قوله {فأحيا به الأرض بعد موتها} وفي العنكبوت {من بعد موتها} وكذلك حذف من قوله {لكيلا يعلم من بعد علم شيئا} وفي الحج {من بعد علم شيئا} لأنه أجمل الكلام في هذه السورة وفصل في الحج فقال {فإنا خلقناك...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحج:٥]

قوله تعالى: (وترى الناس سكارى وما هم بسكارى) ؟ . جوابه: أنهم سكارى من الدهش لتلك الأهوال، وما هم بسكارى من الشراب

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحج:٢]

قوله تعالى: (تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها) إن كان المراد بالزلزلة نفس البعث والساعة فلا حمل حينئذ ولا رضاع. وإن كان غير الساعة فما هو؟ . جوابه: اختلف في ذلك، فقيل: هو رجفة عظيم...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحج:٢]

مسألة: قوله تعالى: (يوم ترونها تذهل كل مرضعة) ثم قال: (وترى الناس سكارى) الآية؟ . جوابه: أن الزلزلة عامة في وقت واحد فيدركها الكل إدراكا واحدا فقال: (ترونها) ورؤية السكارى مختصة بكل إنسان بنفسه...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحج:٢]

قوله تعالى {يوم ترونها} وبعده {وترى الناس سكارى} محول على أيها المخاطب كما سبق في قوله {وترى الفلك}

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحج:١]

﴿ لَن يَنالَ اللَّهَ لُحومُها وَلا دِماؤُها وَلكِن يَنالُهُ التَّقوى مِنكُم كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُم لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُم وَبَشِّرِ المُحسِنينَ ﴾ المقصود: تقوى القلوب لله، وهذا كل...

ابن تيمية [الحج:٣٧]

﴿ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ﴾ أنت فى هذه الايام، فعليك بالذكر فإنه من أفضل الأعمال. ﴿ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ﴾
عبداللطيف هاجس [الحج:٢٨]

المتأمِّلُ في شعائر الحج يلحظُ تربيةً عجيبةً على كثرة الذكر، فنجد النصَّ عليه في القرآن في مواضع:‏عند المشعر الحرام، وفي أيام التشريـق، وعند الفراغ من المناسـك، وعند الذبــح، والذكـر على عمـوم...

محمد العواجي [البقرة:١٥٨]

من احتمل الهوان والأذى في طاعة الله على الكرامة والعز في معصية الله -كما فعل يوسف وغيره من الأنبياء والصالحين- كانت العاقبة له في الدنيا والآخرة، وكان ما حصل له من الأذى قد انقلب نعيمًا وسرورًا،...

ابن تيمية [التوبة:٤٩]

العبد هو الذي يخاف موت قلبه، لا موت بدنه . إذ أكثر الخلق يخافون موت أبدانهم، ولا يبالون بموت قلوبهم.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الحج:٤٦]

قال الله ﷻ :【 وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ 】 : - - قال ابن عباس رضي الله عنهما : 【 كان الرَّجُلُ يَقْدَمُ المدِينةَ ، فإن ولَدَتِ امْرَأتُهُ غُلاَمًا ، ونُتِجَتْ خَيْلُه...

أحمد عيسى المعصراوى [الحج:١١]

قال تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَاب...

تشويقات قرآنية [الحج:٧٣]

وقفة مع آية : ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله

علي عبدالعزيز الشبل [الحج:٢٨]

: رحلة التدبر:

خالد الخليوي [الشمس:٧]

(وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ) طيب القول ليس (تنميق الكلام) وسجعه وبلاغته وإنما( هداية من الله).

عقيل الشمري [الحج:٢٤]

هدايات آيات الحج سورة الحج الآية 24

عمار العمار [الحج:٢٤]

بعد أن ذكر الله المناسك في سورة الحج قال: ( ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّـهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ ) ففيه إشارة إلى أن الحج ليس أقوالا وأعمالا جوفاء,وأن الخير الكثير إنما هو...

عبدالله الغفيلي [الحج:٣٠]

{ وَادْعُ إِلَىٰ رَبِّكَ ۖ } هي المهنة الوحيدة التي لن تخسر ولن تندم إن أنفقت وقتك فيها.. هي التجارة لمن يبحث عن الربح الحقيقي

مها العنزي [الحج:٦٧]

بعد أن ذكر الله المناسك في سورة الحج قال: ( ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّـهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ ) ففيه إشارة إلى أن الحج ليس أقوالا وأعمالا جوفاء,وأن الخير الكثير إنما...

عبدالله الغفيلي [الحج:٣٠]

(وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ) ما الذي ألجأ الجليل للتأكيد؟ إنها رحمته بالقلوب الضعيفة المحتاجة إلى تثبيت وشفقته للروح المضطربة فيمدها بجرعة يقين

خالد أبو شادي [الحج:٤٧]

(ولينصرنَّ الله من ينصره) معادلة سهلة صعبة، والذي أقسم ووعد بها هو القادر سبحانه (إن الله لقوي عزيز)

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [الحج:٤٠]

(وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ) حقيقية واضحة لا تحتاج إلى مزيد بيان فانظر هل أنت منهم؟ والنصر ليس في الدنيا فقط فالآخرة متصلة بالدنيا.

مساعد بن سليمان الطيار [الحج:٤٠]

قال تعالى في سياق آيات الحج {وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ *الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَىٰ مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الحج:٣٤]

{ومن يهن الله فما له من مكرم} إذا أكرمتَ دينه أكرمك ولو أهانك الخلق كلهم، وإذا أهنت دينه أهانك ولو لمعك الإعلام، وطارت شهرتك في الآفاق.

عمر المقبل [الحج:١٨]

بعد أن ذكر الله مدافعته عن المؤمنين عقب بعدم محبته للخوانين. منبها أن من أعظم ما يكون سببا لأذى المؤمنين هم الخوانون . (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ...

ابتسام الجابري [الحج:٣٨]