50352 وقفة

(فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ) الجيد هو الموضع الذي تضع فيه المرأة زينتًها، ليراه الناس، فكان لها ذلك أيضاً في الآخرة .

محمد متولي الشعراوي [المسد:٥]

جاءت سورة النصر ودخول الناس في دين الله أفواجاً ، بعد مقالة أولئك الكفار، الذين كانوا يريدون التضييق على هذا الدين، ومنع انتشاره وتوسعه .

محمد متولي الشعراوي [الكافرون:١]

(يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) جاء بالنداء البعيد ، لبعد مقالتهم عن المنطق والحق . (الْكَافِرُونَ) ناداهم بالصفة القبيحة الملازمة لهم(الكافرون) ولم ينادهم (الذين كفروا) لقبح رأيهم وفكرتهم.

محمد متولي الشعراوي [الكافرون:١]

(قُلْ) أنا إنما مبلغ في هذا الشأن ، وليس الأمر أمري ،ولا القرار قراري، بل هو أمر الله من الله تعالى أبلغه كما أمرني، لا أنقص منه حرفاً واحداً .

محمد متولي الشعراوي [الكافرون:١]

مناسبة السورة: جاءت لقطع العلاقة بين النبي صلى الله عليه وسلم، وبين الكافرين، في أمرٍ لا رجعةَ عنه ولا إمكانية لحدوث تحولٍ فيه، كما يقع في بقية العلاقات بين الناس، وهو عبادة الله عز وجل .

محمد متولي الشعراوي [الكافرون:١]

( إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ) جعل الكفار بقاء الذكر بكثرة الولد، فجعل الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم أعظم الناس ذكراً، وأسلم أبناؤهم واتبعوا النبي صلى الله عليه وسلم، وتركوا آباءهم ،ف...

محمد متولي الشعراوي [الكوثر:٣]

(إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ) جاءت سورة القارعة بعد سورة العاديات ، مناسبة لنهاية سورة العاديات، ليروا نهاية أعمالهم .

محمد متولي الشعراوي [العاديات:١١]

(أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ ﴿٦﴾ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ ﴿٧﴾ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ) يُعدد الله تعالى نعمه على عبده صلى الله عليه وسلم ، وكيف كان يرعاه ويحفظه قبل أن يكون نبياً...

محمد متولي الشعراوي [الضحى:٦]

(وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ) أي عودة الوحي خير لك من بدايته ، لأنك في بدايته لم تكن مستعداً له ،فجاء فوق طاقتك وجهدك ، أما الآن فأنت مستعد له ومتشوق له .(في المطبوع 12109)

محمد متولي الشعراوي [الضحى:٤]

(وَالضُّحَىٰ ﴿١﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ) مهما طال الليل ، فإن النهار سيأتي ، وما وقع من انقطاع للوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الفترة المعروفة بفترة انقطاع الوحي ، إنما هي كبقاء الليل الذي...

محمد متولي الشعراوي [الضحى:١]

{فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ﴿٣٤﴾} الآيات في القرآن تتكلم عن أن انتصار المؤمنين من أعدائهم يكون في الآخرة لا في الدنيا، وفي ذلك تربية للمؤمنين أن تكون الآخرة هي غ...

محمد متولي الشعراوي [المطففين:٣٤]

(أَثِيمٍ) الأثيم : هو الذي اعتاد الإثم ، فصار له سجيةً وطبيعة .

محمد متولي الشعراوي [المطففين:١٢]

{وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ} ﴿١﴾ دعاء عليهم، وهو خبر أنه واقع عليهم.

محمد متولي الشعراوي [المطففين:١]

{بِأَيْدِي سَفَرَةٍ} ﴿١٥﴾ يحتمل معنيين: 1-هم الملائكة ، فهم سفرة بين الله وبين خلقه يبلغون هذا القرآن. 2-هم أهل القرآن وتجويده، وضبطه وقراءته ، وقواعده وكل ما يتعلق بالقرآن في تبليغه للناس .
محمد متولي الشعراوي [عبس:١٥]

الطغيان تجاوز الحد في الظلم، ومع ذلك يأمر نبيه بأن يخاطبه بقوله : (فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ) مع أن المناسب للطغيان خطاب فيه شدةٌ وقوة. والسبب في ذلك أن الله أرسله هادياً، وليس معاقبا...

محمد متولي الشعراوي [النازعات:١٨]

المناسبة بين سورة النبأ، وسورتي المرسلات والإنسان . 1- سورة المرسلات بدأت بالقسم على {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} ﴿١﴾ سورة المرسلات، وانتهت إلى قوله {وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ} ﴿١٤﴾ سورة...

محمد متولي الشعراوي [النبأ:١]

إذا ذكر الله تعالى قصة بأسماء أصحابها وأعيانهم، فهي قصة لا تتكرر ومثالها قوله تعالى ( وَمَرْيَمَ ابنة عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا) فهي قصة غير قابلة للتكرار . إذا ذكر الله تعالى قصة ب...

محمد متولي الشعراوي [التحريم:١٢]

المناسبة بين سورة الحشر وسورة المجادلة. نهاية سورة المجادلة ذكرت فريقين ،حزب الله ،وحزب الشيطان، وذكرت أوصافهم . وفي سورة الحشر تطبيق عملي لهذين الفريقين، فريقٌ كان من حزب الشيطان، وماذا حل به ....

محمد متولي الشعراوي [الحشر:١]

(كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ) هزموا بالصدمة، وهم ليسوا أول الناس في ذلك ، بل أمم قبلهم كذلك .(في المطبوع 24/14995)

محمد متولي الشعراوي [المجادلة:٥]

لم يذكر نهاية النار، كما ذكر نهاية ما سبقها من الماء والحرث والمني ،حتى تبقى عظة وتخويفاً للناس، وعبرة لهم .(في المطبوع 24/14877)

محمد متولي الشعراوي [الواقعة:٧١]

{يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ} ﴿٢٢﴾ أي بمجموعهما ،لأن المعروف أنهما يخرج من الماء المالح .(في المطبوع 24/14824)

محمد متولي الشعراوي [الرحمن:٢٢]

جاء بالميزان في هذه الآيات، لتنبيه الإنسان الذي يريد أن تستقيم حياته كما استقامت كواكب الكون بانتظام أن يقيم العدل ولا يظلم أحداً فتستقيم له الحياة كما استقامت هذه الكواكب . (في المطبوع 24/14813...

محمد متولي الشعراوي [الرحمن:٧]

الرحمن جاء في التفسير أنه رحمان بالخلق في الدنيا، فرحمته تشمل المؤمن والكافر، أما الرحيم فهي خاصة بالمؤمنين ، وقيل خاصة بالآخرة .(في المطبوع 24/14800)

محمد متولي الشعراوي [الرحمن:١]

{الرَّحْمَـٰنُ} ﴿١﴾ بدأت سورة الرحمن بهذه الصفة العظيمة لله تعالى ، بعد أن انتهت سورة القمر بقوله تعالى : {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ} ﴿٥٥﴾ سورة القمر. إشارة إلى رحمة الرب سب...

محمد متولي الشعراوي [الرحمن:١]

{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ} ﴿١﴾ (السَّاعَةُ) الساعة يقصد بها: 1-يوم القيامة 2- ساعة كل إنسان ، وهي موته ، فمن مات فقد قامت قيامته .(في المطبوع 24/14748)

محمد متولي الشعراوي [القمر:١]

{فَلِلَّـهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ} ﴿٢٥﴾ قدم الآخرة لأنها هي محل النزاع، هل هناك آخرة أم لا ؟.(في المطبوع 24/14703)

محمد متولي الشعراوي [النجم:٢٥]

{وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ} ﴿١٣﴾ هو جبريل عليه السلام، ورؤيته فيه تشريف لجبريل وللنبي صلى الله عليه وسلم، إذ جعل رؤية جبريل على هيئته الحقيقية من الآيات الكبرى .(في المطبوع 23/14685)
محمد متولي الشعراوي [النجم:١٣]

(مُشْفِقِينَ) أي خائفين من الله تعالى ،محبة له وتعظيماً ألا نقوم بحقه كما ينبغي له عز وجل .( في المطبوع 23/14646)

محمد متولي الشعراوي [الطور:٢٦]

لها معنيان 1-ملأه ماءً 2- ملأه ناراً (في المطبوع 23/14630)

محمد متولي الشعراوي [الطور:٦]

ورد الطور عشر مرات في القرآن الكريم، وهو المكان الذي كلم الله فيه موسى عليه السلام .(في المطبوع 23/14629)

محمد متولي الشعراوي [الطور:١]