تفسير سورة سورة البروج

فريد وجدي

تيسير الكريم الرحمن
السعدي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطبري
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
أبو بكر الجزائري
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
حكمت بشير ياسين
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
محمد نسيب الرفاعي
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مركز تفسير للدراسات القرآنية
التفسير الميسر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
الشنقيطي - أضواء البيان
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
معالم التنزيل
البغوي
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أبو البركات النسفي
التفسير الميسر
مجموعة من المؤلفين
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
أبو السعود
أيسر التفاسير
أسعد محمود حومد
إعراب القرآن وبيانه
محيي الدين الدرويش
التفسير الوسيط
وهبة الزحيلي
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الواحدي
أحكام القرآن
البيهقي
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
تفسير السمعاني
أبو المظفر السمعاني
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم الرازي
صفوة التفاسير
محمد علي الصابوني
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
السمين الحلبي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
برهان الدين البقاعي
اللباب في علوم الكتاب
ابن عادل الحنبلي
المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
أحمد بن محمد الخراط
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ابن عاشور
معالم التنزيل
البغوي
تفسير مجاهد
مجاهد بن جبر
تفسير الجلالين
المَحَلِّي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
التفسير المظهري
محمد ثناء الله المظهري
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
نووي الجاوي
روح المعاني
الألوسي
التفسير المنير
وهبة الزحيلي
أضواء البيان
محمد الأمين الشنقيطي
التبيان في إعراب القرآن
أبو البقاء العكبري
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الثعلبي
إعراب القرآن
مجموعة من المؤلفين
إعراب القرآن
ابن النَّحَّاس
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
البيضاوي
التفسير الواضح
محمد محمود حجازي
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوي
البحر المحيط في التفسير
أبو حيان الأندلسي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
بيان الحق النيسابوري
بحر العلوم
أبو الليث السمرقندي
بيان المعاني
ملا حويش
تفسير التستري
سهل التستري
التفسير الحديث
محمد عزة دروزة
التفسير القرآني للقرآن
عبد الكريم يونس الخطيب
تفسير المراغي
أحمد بن مصطفى المراغي
الموسوعة القرآنية
إبراهيم الإبياري
روح البيان
إسماعيل حقي
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين القمي النيسابوري
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الثعالبي
زاد المسير في علم التفسير
ابن الجوزي
غريب القرآن
ابن قتيبة الدِّينَوري
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الشوكاني
الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية
النخجواني
التسهيل لعلوم التنزيل
ابن جُزَيِّ
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الزمخشري
تفسير القشيري
القشيري
مجاز القرآن
أبو عبيدة معمر بن المثنى
محاسن التأويل
جمال الدين القاسمي
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
ابن عطية
معاني القرآن للفراء
الفراء
مفاتيح الغيب
فخر الدين الرازي
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
الهداية الى بلوغ النهاية
مكي بن أبي طالب
أوضح التفاسير
محمد عبد اللطيف الخطيب
فتح البيان في مقاصد القرآن
صديق حسن خان
تفسير غريب القرآن - الكواري
كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني
أحمد بن إسماعيل الكَوْرَاني
تأويلات أهل السنة
أبو منصور المَاتُرِيدي
التفسير البسيط
الواحدي
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
محمد الأمين الهرري
لباب التأويل في معاني التنزيل
الخازن
تفسير القرآن العزيز
ابن أبي زَمَنِين
مختصر تفسير ابن كثير
محمد علي الصابوني
النكت والعيون
الماوردي
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
الزجاج
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين العُلَيْمي
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحدادي اليمني
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
النكت والعيون
الماوردي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن
محمد الخضيري
تفسير مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
الصاوي
تفسير النسائي
النسائي
كتاب نزهة القلوب
أبى بكر السجستاني
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
ابن الجوزي
النهر الماد من البحر المحيط
أبو حيان الأندلسي
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
الكَازَرُوني
غريب القرآن
زيد بن علي
تفسير الإمام مالك
مالك بن أنس
معاني القرآن
الفراء
مجاز القرآن
أبو عبيدة
تفسير القرآن
الصنعاني
معاني القرآن
الأخفش
لطائف الإشارات
القشيري
جهود الإمام الغزالي في التفسير
أبو حامد الغزالي
أحكام القرآن
ابن العربي
أحكام القرآن
ابن الفرس
جهود القرافي في التفسير
القرافي
التبيان في تفسير غريب القرآن
ابن الهائم
جامع البيان في تفسير القرآن
الإيجي محيي الدين
فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
زكريا الأنصاري
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الشربيني
التفسير المظهري
المظهري
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ابن عجيبة
تفسير المراغي
المراغي
المصحف المفسّر
فريد وجدي
التفسير الحديث
دروزة
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
صفوة البيان لمعاني القرآن
حسنين مخلوف
التيسير في أحاديث التفسير
المكي الناصري
تفسير القرآن الكريم
ابن عثيمين
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
تعيلب
التفسير الشامل
أمير عبد العزيز
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بشير ياسين
التفسير الميسر
التفسير الميسر
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
المنتخب

المصحف المفسّر

فريد وجدي (ت 1373 هـ)

مقدمة التفسير
سورة البروج مكية وآياتها ثنتان وعشرون
آية رقم ١
تفسير الألفاظ :
البروج هي البروج الاثنا عشر التي تدخل فيها الشمس في أثناء السنة لتحدث الفصول، شبهت بالفصول لأن السيارات تنزلها، أو كبار الكواكب.

تفسير المعاني :

أقسم بالسماء ذات البروج
آية رقم ٢
تفسير المعاني :
وأقسم باليوم الموعود- وهو يوم القيامة –
آية رقم ٣
تفسير الألفاظ :
وشاهد ومشهود أي ومن يشهد في ذلك اليوم من الخلائق وما يحضر فيه من العجائب.

تفسير المعاني :

وأقسم بكل شاهد فيها ومشهود مما لا يحصى كثرة، إن الكافرين ملعونون " هذا الجواب محذوف في الكلام الكريم ".
آية رقم ٤
تفسير الألفاظ :
أصحاب الأخدود الأخدود الشق في الأرض جمعه أخاديد. وقتل أصحابه بمعنى لعنوا. يروى أنه لما تنصر أهل نجران غزاهم ذو نواس اليهودي ملك حمير، فأحرق في الأخاديد من لم يرتد.

تفسير المعاني :

لعن أصحاب الأخدود، وهم ذو نواس ومن شاركه في إهلاك من لم يرتد عن دينه من نصارى نجران.
آية رقم ٥
تفسير المعاني :
فقد ألقوهم في الأخدود المملوء بالنار ذات الوقود " الوقود ما توقد به النار "
آية رقم ٦
تفسير الألفاظ :
قعود أي قاعدون.

تفسير المعاني :

إذ هم عليها قاعدون
آية رقم ٧
تفسير المعاني :
وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شاهدون.
تفسير المعاني :
وما أنكروا منهم إلا أنهم يؤمنون بالله العزيز الحميد
تفسير الألفاظ :
فتنوا المؤمنين والمؤمنات أي ابتلوهم بالأذى.

تفسير المعاني :

إن الذين ابتلوا المؤمنين والمؤمنات بالعذاب، ثم لم يتوبوا، فلهم عذاب جهنم، ولهم العذاب في الإحراق.
تفسير المعاني :
الذين آمنوا بالله ورسوله حق الإيمان بهما، وعملوا بما فرضه الله عليهم من الطاعات، وما رسمه لهم من السيرة الصالحة، لهم جنات يدخلونها تجري من تحتها الأنهار، ذلك الفوز الكبير.
آية رقم ١٢
تفسير الألفاظ :
بطش البطش الأخذ بعنف. يقال بطش يبطش به بطشا أي أخذه بعنف.

تفسير المعاني :

إن بطش ربك لشديد.
آية رقم ١٣
تفسير المعاني :
إنه هو الذي يبدئ خلق الكائنات على غير مثال سابق. ثم يعيدها ليحاسبها، ويثيبها أو يعاقبها
آية رقم ١٤
تفسير المعاني :
وهو الكثير المغفرة للمذنبين، الكثير الود للمتقربين
آية رقم ١٥
تفسير المعاني :
صاحب العرش العظيم والمجد الذي لا يحد بوهم.
آية رقم ١٦
تفسير المعاني :
فعال لما يريد، لا يصده عنه شيء، وما هو إلا قول كن حتى ينفعل لإرادته كل شيء.
آية رقم ١٧
تفسير المعاني :
هل أتاك يا محمد حديث الجنود
آية رقم ١٨
تفسير المعاني :
فرعون وثمود ؟ والمقصود من هذا لفت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى ما كان عليه فرعون وثمود من القوة والعزة والسلطان، وما قاموا به في دحض دعوة المرسلين فلم ينجحوا في إبطال دعوتهم، بل ظهرت أديانهم وأهلك الله خصومهم، وهؤلاء العرب مهما قاوموا محمدا وعملوا على إبطال دعوته، فلن ينجحوا كما لم ينجح سابقوهم من زعماء الكافرين.
آية رقم ١٩
تفسير المعاني :
بل الذين كفروا في تكذيب
آية رقم ٢٠
تفسير الألفاظ :
والله من ورائهم محيط أي لا يفوتونه كما لا يفوت المحاط المحيط.

تفسير المعاني :

والله من ورائهم محيط لا يفلت أحد منهم.
آية رقم ٢١
تفسير المعاني :
بل هذا الذي كذبوا به قرآن مجيد
آية رقم ٢٢
تفسير المعاني :
في لوح محفوظ من التحريف.
تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

22 مقطع من التفسير