تفسير سورة سورة الإنشقاق

أحمد بن محمد الخراط

المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم

أحمد بن محمد الخراط

عدد الأجزاء

4

آية رقم ١
سورة الانشقاق
— 1434 —
١ - ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾
«السماء» : فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده، وجواب الشرط محذوف أي: بُعِثتم.
— 1434 —
آية رقم ٢
٢ - ﴿وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ﴾
جملة «وأَذِنَتْ» معطوفة على فعل الشرط المقدر.
آية رقم ٣
٣ - ﴿وَإِذَا الأَرْضُ مُدَّتْ﴾
«الأرض» نائب فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده.
آية رقم ٤
٤ - ﴿وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ﴾
الجار «فيها» متعلق بالصلة المقدرة.
آية رقم ٦
٦ - ﴿يَا أَيُّهَا الإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاقِيهِ﴾
«الإنسان» : عطف بيان، الجار «إلى ربك» متعلق «بكادح»، «كَدْحًا» : مفعول مطلق، وقوله «فملاقيه» : الفاء عاطفة، «ملاقيه» : معطوف على «كادح».
آية رقم ٧
٧ - ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ﴾
الفاء عاطفة، «أما» :
آية رقم ٨
٨ - ﴿فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا﴾ -[١٤٣٥]-
«حسابًا» مفعول مطلق.
آية رقم ٩
٩ - ﴿وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا﴾
«مسرورًا» : حال من فاعل «ينقلب».
آية رقم ١٠
١٠ - ﴿وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ﴾
الظرف «وراء» متعلق «بأوتي».
آية رقم ١١
١١ - ﴿فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا﴾
«ثبورًا» : مفعول به، وجملة «فسوف يدعو» جواب الشرط.
آية رقم ١٢
١٢ - ﴿وَيَصْلَى سَعِيرًا﴾
«سعيرا» مفعول به.
آية رقم ١٣
١٣ - ﴿إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا﴾
جملة «إنه كان مسرورا» مستأنفة، الجار «في أهله» متعلق بـ «مسرورا».
آية رقم ١٤
١٤ - ﴿إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ﴾
جملة «إنه ظن» مستأنفة، «أن» مخففة، واسمها ضمير الشأن، وجملة «لن يحور» خبر «أنْ» و «أنْ» وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولي «ظن».
آية رقم ١٥
١٥ - ﴿بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا﴾
الجملة مستأنفة، الجار «به» متعلق بـ «بصيرا».
آية رقم ١٦
١٦ - ﴿فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ﴾ -[١٤٣٦]-
الفاء مستأنفة.
آية رقم ١٧
١٧ - ﴿وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ﴾
«ما» : اسم موصول معطوف على «الليل»
آية رقم ١٨
١٨ - ﴿وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ﴾
قوله «والقمر» : معطوف على «الليل»، «إذا» : ظرف محض متعلق بـ «أقسم».
آية رقم ١٩
١٩ - ﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾
جملة «لتركبن» جواب القسم، والفعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، و «طبقًا» : مفعول به، الجار «عن طبق» متعلق بصفة لـ «طبقًا».
آية رقم ٢٠
٢٠ - ﴿فَمَا لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ﴾
جملة «فما لهم» مستأنفة، و «ما» : اسم استفهام مبتدأ، الجار «لهم» متعلق بالخبر، وجملة «لا يؤمنون» حالية من الهاء.
آية رقم ٢١
٢١ - ﴿وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ﴾
جملة الشرط معطوفة على الجملة الحالية ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾.
آية رقم ٢٢
٢٢ - ﴿بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ﴾
الجملة مستأنفة.
آية رقم ٢٣
٢٣ - ﴿وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ﴾ -[١٤٣٧]-
الجملة معطوفة على الجملة المستأنفة السابقة، والجار «بما» متعلق «بأعلم».
آية رقم ٢٤
٢٤ - ﴿فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾
جملة «فبشرهم» مستأنفة
آية رقم ٢٥
٢٥ - ﴿إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ﴾
«الذين» : منصوب على الاستثناء المنقطع، جملة «لهم أجر» حالية من «الذين آمنوا».
تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

24 مقطع من التفسير

حرف شرط وتفصيل، «من» اسم شرط مبتدأ، وجملة «أوتي» خبره، جملة «أما من أوتي » معطوفة على جملة ﴿إِنَّكَ كَادِحٌ﴾.