تفسير سورة سورة الدخان

ابتدأت السورة بالحديث عن القرآن، وأنه أنزل من عند الله في ليلة القدر المباركة للإنذار والتوحيد، وأنه الحق. كما تحدثت عن البعث، وأنه لا ريب فيه، وناقشت حجج المنكرين له، وردت على المشركين، وقارنت بين مشركي مكة وأسلافهم قوم فرعون، وتعرضت لما حل بهم من انتقام الله، ثم أكدت أن يوم القيامة هو موعد حساب فرق الكفر والضلال جميعا، وتحدثت عن جزاء الضالين في هذا اليوم وجزاء المهتدين، وانتهت بالحديث عن القرآن، كما بدأت به، وبتهديد المكذبين بأمره ( بانتظار ما يحل بهم من البلاء والمصائب ).

ﰡ

آية رقم ١

ﭑ ﭒ

١- حم : ابتدأت هذه السورة ببعض الحروف الصوتية على طريقة القرآن الكريم في افتتاح كثير من السور بمثل هذه الحروف.

آية رقم ٢

ﭓﭔ ﭕ

٢- أقسم الله بالقرآن الكاشف عن الدين الحق، الموضح للناس ما يُصلح دنياهم وآخرتهم، إعلاماً برفعة قدره.

آية رقم ٣

ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞ ﭟ

٣- إننا ابتدأنا إنزال القرآن في ليلة وفيرة الخير، كثيرة البركات، لأن من شأننا الإنذار بإرسال الرسل وإنزال الكتب.

آية رقم ٤

ﭠﭡﭢﭣﭤ ﭥ

٤- في هذه الليلة المباركة يُفَصَّل ويُبيَّن كل أمر محكم، والقرآن رأس الحكمة، والفيصل بين الحق والباطل، ولذا كان إنزاله فيها.

آية رقم ٥

ﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭ

٥- أعنى بهذا الأمر أمراً عظيماً صادراً من عندنا كما اقتضاه تدبيرنا، لأن من شأننا إرسال الرسل بالكتب لتبليغ العباد.

آية رقم ٦

ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶ

٦- لأجل رحمة ربك بعباده أرسل رسله للناس يبلغونهم هَدْيه، لأنه - وحده - السميع لكل مسموع، المحيط علماً بكل معلوم.

آية رقم ٧

ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀ

٧- هو خالق السماوات والأرض وما بينهما، إن كنتم موقنين بالحق، مذعنين له، مؤمنين بأنه المنزل للقرآن رحمة وهداية.

آية رقم ٨

ﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ ﮌ

٨- لا إله يستحق العبادة سواه، هو - وحده يحيى ويميت، وهو - وحده - خالقكم وخالق آبائكم الأولين.

آية رقم ٩

ﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒ

٩- بل الكفار في شك من هذا الحق، يتبعون أهواءهم، وذلك شأن اللاهين اللاعبين، لا شأن أهل العلم واليقين.

آية رقم ١٠

ﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﮙ

١٠- فانتظر - أيها الرسول - حينما ينزل بهم القحط، فيصابون بالهزال وضعف البصر، فيرى الرجل بين السماء والأرض دخاناً واضحاً !.

آية رقم ١١

ﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ

١١- يحيط هذا الدخان بالمكذبين الذين أصابهم الجدب، فيقولون لشدة الهول : هذا عذاب شديد الإيلام.

آية رقم ١٢

ﮡﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ

١٢- كما يقولون استغاثة بالله : إننا سنؤمن بعد أن تكشف عنا عذاب الجوع والحرمان.

آية رقم ١٣

ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ ﮯ

١٣- كيف يتعظ هؤلاء، ويوفون بما وعدوا من الإيمان عند كشف العذاب، وقد جاءهم رسول واضح الرسالة بالمعجزات الدالة على صدقه، وذلك أعظم موجبات الاتعاظ ؟.

آية رقم ١٤

ﮰﮱﯓﯔﯕﯖ ﯗ

١٤- ثم أعرضوا عن التصديق بالرسول المؤيد بالمعجزات الواضحة، وقالوا - كذباً وافتراءً - : تارة يعلمه البشر، وقالوا تارة أخرى : اختلط عقله.

آية رقم ١٥

ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﯟ

١٥- فرد الله عليهم : إنا سنرفع عنكم العذاب زمن الدنيا، وهو قليل، وإنكم عائدون - لا محالة - إلى ما كنتم عليه.

آية رقم ١٦

ﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﯦ

١٦- اذكر - أيها الرسول - يوم نأخذهم الأخذة الكبرى بعنف وقوة، إننا - بهذا الأخذ - منتقمون منهم.

آية رقم ١٧

ﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯ ﯰ

١٧- ولقد امتحنا قبل كفار مكة قوم فرعون بالدعوة إلى الإيمان، وجاءهم موسى رسول كريم على الله، فكفروا به عناداً، وكذلك شأن هؤلاء المشركين.

آية رقم ١٨

ﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﯻ

١٨- قال لهم الرسول الكريم : أدَّوا إلىَّ يا عباد الله ما هو واجب عليكم من قبول دعوتي، لأني لكم رسول إليكم خاصة، أمين على رسالتي.

آية رقم ١٩

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛ

١٩- ولا تتكبروا على الله بتكذيب رسوله، لأني آتيكم بمعجزة واضحة تبين صدق نبوتي ورسالتي.

آية رقم ٢٠

ﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﭢ

٢٠- وإني اعتصمت بخالقي وخالقكم من أن تتمكنوا من قتلى رجماً.

آية رقم ٢١

ﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ

٢١- وإن لم تصدقوا بي فكونوا بمعزل منى، ولا تُؤْذُوني.

آية رقم ٢٢

ﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﭯ

٢٢- فدعا موسى ربه - شاكياً قومه حين يئس من إيمانهم - بأن هؤلاء قوم تناهي أمرهم في الكفر، فافعل بهم ما يستحقون.

آية رقم ٢٣

ﭰﭱﭲﭳﭴ ﭵ

٢٣- فسِر بالمؤمنين ليلا في خفية، حتى لا يدركوكم، لأن فرعون وجنوده سيتبعونكم، إذا علموا، للإيقاع بكم.

آية رقم ٢٤

ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽ

٢٤- واترك البحر ساكناً على هيئته بعد ضربه بالعصا، ليدخله المنكرون، فإنهم مغرقون لا محالة.

آية رقم ٢٥

ﭾﭿﮀﮁﮂ ﮃ

٢٥- تركوا بعد إغراقهم كثيراً من الجنات الناضرة والعيون الجارية.

آية رقم ٢٦

ﮄﮅﮆ ﮇ

٢٦- والزورع المتنوعة والمنازل الحسنة.

آية رقم ٢٧

ﮈﮉﮊﮋ ﮌ

٢٧- وعيشة مترفة نضرة كانوا فيها متنعمين.

آية رقم ٢٨

ﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒ

٢٨- مثل ذلك العقاب يعاقب الله من خالف أمره، وخرج على طاعته، ويحول ما كان فيه من النعم إلى قوم آخرين ليسوا منهم في شيء من قرابة ولا دين.

آية رقم ٢٩

ﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛ

٢٩- فما حزنت عليهم السماء والأرض عندما أخذهم العذاب لهوان شأنهم، ولم يُنظَروا لتوبة، ولم يمهلوا لتدارك تقصيرهم، احتقاراً لهم.

آية رقم ٣٠

ﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢ ﮣ

٣٠- ولقد نجَّى الله بني إسرائيل من العذاب المذل لهم.

آية رقم ٣١

ﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬ

٣١- نجاهم من فرعون، إن فرعون كان مستعلياً على قومه، مسرفاً في الشر والطغيان.

آية رقم ٣٢

ﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ

٣٢- أقسم : لقد اخترنا بني إسرائيل على علم منا بأحقيتهم بالاختيار على عالمي زمانهم، فبعثنا فيهم أنبياء كثيرين مع علمنا بحالهم.

آية رقم ٣٣

ﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜ

٣٣- وآتاهم الله على يد موسى من الدلائل ما فيه اختبار ظاهر لهم.

آية رقم ٣٤

ﯝﯞﯟ ﯠ

٣٤ - إن هؤلاء المكذبين بالبعث ليقولون : ما الموتة إلا موتتنا الأولى في الدنيا وما نحن بعدها بمبعوثين.

آية رقم ٣٥

ﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٤:٣٤ - إن هؤلاء المكذبين بالبعث ليقولون : ما الموتة إلا موتتنا الأولى في الدنيا وما نحن بعدها بمبعوثين.

آية رقم ٣٦

ﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯ

٣٦- ويقولون لرسول الله والمؤمنين : إن كنتم صادقين في دعواكم أن ربكم يحيى الموتى للحساب في الآخرة، فعجلوا لنا إحياء من مات من آبائنا بسؤالكم ربكم ذلك.

آية رقم ٣٧

ﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ

٣٧- أكفار مكة خير في القوة والمنعة والسلطان وسائر أمور الدنيا أم قوم تبع ومن سبقهم ؟ ليس مشركو قومك - يا محمد - أقوى منهم، وقد أهلكناهم في الدنيا بكفرهم وأجرامهم، فليعتبروا بهم.

آية رقم ٣٨

ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ

٣٨- وما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما بحكمة ولحكمة.

آية رقم ٣٩

ﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍ ﰎ

٣٩- ما خلقناهما إلا خلقاً منوطاً بالحكمة على نظام ثابت يدل على وجود الله ووحدانيته وقدرته، ولكن أكثر هؤلاء في غفلة عمياء، لا يعلمون هذه الدلالة.

آية رقم ٤٠

ﭑﭒﭓﭔﭕ ﭖ

٤٠- إن يوم الحكم بين المحق والمبطل وقت موعدهم أجمعين.

آية رقم ٤١

ﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠ ﭡ

٤١- يوم لا يدفع أي قريب عن أي قريب، ولا أي حليف عن أي حليف شيئاً قليلاً من العذاب، ولا هم ينصرون عند الله بأنفسهم.

آية رقم ٤٢

ﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩ ﭪ

٤٢- لكن الذين رحمهم الله من المؤمنين يعفو الله عنهم، ويأذن لهم بالشفاعة، إنه الغالب على كل شيء، الرحيم بعباده المؤمنين.

آية رقم ٤٣

ﭫﭬﭭ ﭮ

٤٣ - إن شجرة الزقوم - المعروفة بقبح منظرها وخبث طعمها وريحها.

آية رقم ٤٤

ﭯﭰ ﭱ

طعام الفاجر كثير الآثام.

آية رقم ٤٥

ﭲﭳﭴﭵ ﭶ

٤٥ - طعامها كسائل المعدن الذي صهرته الحرارة، يغلي في البطون كغلي الماء الذي بلغ النهاية في غليانه.

آية رقم ٤٦

ﭷﭸ ﭹ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٥:٤٥ - طعامها كسائل المعدن الذي صهرته الحرارة، يغلي في البطون كغلي الماء الذي بلغ النهاية في غليانه.

آية رقم ٤٧

ﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿ

٤٧- خذوا - يا زبانية جهنم - هذا الفاجر الأثيم فقودوه بعنف وغلظة إلى وسط جهنم.

آية رقم ٤٨

ﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇ

٤٨- ثم صبوا فوق رأسه الماء الشديد الحرارة، زيادة في تعذيبه وإيلامه.

آية رقم ٤٩

ﮈﮉﮊﮋﮌ ﮍ

٤٩- يقال له - استهزاء وتهكماً به - ذق العذاب الشديد، إنك أنت العزيز في قومك، الكريم في حسبك.

آية رقم ٥٠

ﮎﮏﮐﮑﮒﮓ ﮔ

٥٠- إن هذا العذاب الذي لمستموه حقيقة واقعة هو ما كنتم تخاصمون بشأنه في الدنيا، وتشكُّون في وقوعه.

آية رقم ٥١

ﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ

٥١- إن الذين وقوا أنفسهم من المعاصي بالتزام طاعة الله في مكان عظيم يأمنون فيه على أنفسهم.

آية رقم ٥٢

ﮛﮜﮝ ﮞ

٥٢- في جنات ينعمون فيها، وعيون من الماء تجري من تحتها، إكراماً لهم بإعظام نعيمهم.

آية رقم ٥٣

ﮟﮠﮡﮢﮣ ﮤ

٥٣- يلبسون ما رقَّ وما غلظ من الحرير زيادة في زينتهم، متقابلين في مجالسهم، ليتم لهم الأنس.

آية رقم ٥٤

ﮥﮦﮧﮨ ﮩ

٥٤- ومع هذا الجزاء زوَّجناهم في الجنة بحور عين، يحار فيهن الطرف لفرط حسنهن وجمالهن وسعة عيونهن.

آية رقم ٥٥

ﮪﮫﮬﮭﮮ ﮯ

٥٥- يطلبون في الجنة كل فاكهة يشتهونها، آمنين من الغصص والزوال والحرمان.

آية رقم ٥٦

ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜ

٥٦- لا يذوقون في الجنة الموت بعد الموتة الأولى التي ذاقوها في الدنيا عند انقضاء آجالهم، وحفظهم ربهم من عذاب النار.

آية رقم ٥٧

ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﯥ

٥٧- حفظوا من العذاب - فضلا وإحساناً من خالقك - ذلك الحفظ من العذاب، ودخول الجنة هو غاية الفوز العظيم.

آية رقم ٥٨

ﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ

٥٨- فإنما سهَّلنا عليك تلاوة القرآن وتبليغه مُنَزَّلا بلغتك ولغتهم كي يتعظوا فيؤمنوا به ويعملوا بما فيه.

آية رقم ٥٩

ﯬﯭﯮ ﯯ

٥٩- فانتظر ما يحل بهم، إنهم منتظرون ما يحل بك وبدعوتك من الدوائر.

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

59 مقطع من التفسير