تفسير سورة سورة القدر

آية رقم ٢

ﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿ ​

وقوله عز وجل : وَما أَدْرَاكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ .
كل ما كان في القرآن من قوله :«وما أدراك » فقد أدراه، وما كان من قوله :«وما يدريك » فلم يدره.

آية رقم ٣

ﮀﮁﮂﮃﮄﮅ ﮆ ​

وقوله عَزَّ وَجَلَّ : لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ .
[ ١٤٤/ب ] يقول : العمل في ليلة القدر خير من العمل في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر. وليلة القدر - فيما ذكر حِبَّان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس - في كل شهر رمضان.

آية رقم ٤

ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﮐ ​

وقوله عز وجل : تَنَزَّلُ الْمَلائكَةُ وَالرُّوحُ فِيها .
يقال : إن جبريل صلى الله عليه وسلم ينزل ومعه الملائكة، فلا يَلْقون مؤمنا ولا مؤمنة إلا سلّموا عليه، [ حدثنا أبو العباس قال : حدثنا محمد ] قال : حدثنا الفراء قال : حدثني أبو بكر بن عياش، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس أنه كان يقرأ : مِنْ كِلِّ امرئ سَلاَمٌ فهذا موافق لتفسير الكلبي، ولم يقرأ به أحد غيرُ ابن عباس.
وقول العوام : انقطع عند قوله : مِنْ كُلِّ أَمْرٍ .

آية رقم ٥

ﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖ ​

ثم استأنف فقال : سَلاَمٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ و( المطلِع ) كسره يحيى بن وثاب وحدَه، وقرأه العوام بفتح اللام ( مطلَع ). وقول العوام أقوى في قياس العربية ؛ لأن المطلَع بالفتح هو : الطلوع، والمطِلع : المشرق، والموضع الذي تطلع منه إِلاَّ أن العرب يقولون : طلعت الشمسُ مطلِعا فيكسرون. وهم يريدون : المصدر، كما تقول : أكرمتك كرامةً، فتجتزئ بالاسم من المصدر. وكذلك قولك : أعطيتك عطاء اجتزئ فيه بالاسم من المصدر.