ﰡ
١٧٦: ٢: ٤٩- سفين عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله تعالى ﴿ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِ وَٱلأَرْحَامَ ﴾ أسئلك بالله وبالرحم. [الآية ١].
١٧٧: ٣: ٥٠- سفين عن منصور عن إبراهيم مثله. ١٧٨: ٤: ٥١- سفين عن خصيف عن عكرمة ﴿ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِ وَٱلأَرْحَامَ ﴾ يقول، اتقوا الله، واتقوا الأرحام أن تقطعوها. [الآية ١].
١٨٠: ٦: ٤٥- سفين عن أبي سنان عن الضحاك ﴿ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ ٱلْخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِ ﴾ قال، كان أحدهم يعطي الدراهم الغش، ويأخذ الدراهم الجيد. ١٨١: ٧: ٤٦- سفين عن السدي قال: كانوا يعطون الشاة المهزولة، ويأخذون السمينة. ١٨٢: ٨: ٢- سفين عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله ﴿ وَلاَ تَأْكُلُوۤاْ أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ﴾ قال، الحلال مع الحرام. [الآية ٢].
١٨٤: ١٠: ٣- سفين عن إسمعيل عن أبي ملك في قوله ﴿ ذٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلاَّ تَعُولُواْ ﴾ ألا تميلوا. [الآية ٣].
١٨٥: ١١: ٤- سفين عن يونس بن عمرو عن مجاهد، ألا تضلوا.
[الآية ٤].
١٨٧: ١٣: ٦- سفين عن منصور عن إبرهيم عن علقمة أنه كان يقول لامرأته: " اطعمينا من ذاك الهنيّ المريّ " يعني مالها، ثم يتأول ﴿ فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً ﴾.
١٨٩: ١٥: ٨- سفين عن أبي عمرو عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس ﴿ وَلاَ تُؤْتُواْ ٱلسُّفَهَآءَ أَمْوَالَكُمُ ﴾ قال، المرأة. قال، تقول: " أريد مرطا بكذى، أريد شيئاً بكذى "، أو تقول. هي أسفه السفهاء. ١٩٠: ١٦: ٩- سفين عن رجل عن الضحاك في قول الله ﴿ ٱلَّتِي جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمْ قِيَٰماً ﴾ قال، لدينك ومعيشتك.
١٩٢: ١٨: ١١- سفين عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ﴿ وَمَن كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِٱلْمَعْرُوفِ ﴾ قال، القرض. [الآية ٦].
١٩٣: ١٩: ١٢- سفين عن حماد عن سعيد بن جبير مثله. ١٩٤: ٢٠: ١٣- سفين عن المغيرة عن إبراهيم ﴿ وَمَن كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِٱلْمَعْرُوفِ ﴾ قال، ما سد الجوع ووارى العورة. ١٩٥: ٢١: ١٤- سفين عن السدي عن من سمع بن عباس قال، يأكل بأصابعه، ولا يكتسي منه.
١٩٨: ٢٤: ١٧- سفين عن منصور عن إبراهيم قال، كان يقال: " احكم اليتيم كما تحكم به بولدك " - يعني أن تؤدبه وتضربه كما تفعل بولدك.
٢٠٠: ٢٦: ١٩- سفين عن واصل عن إبراهيم قال، اصنع اليتامى في أموالهم صنعا - يعني ان توسع عليهم في النفقة. [الآية ١٠].
٢٠١: ٢٧: ٢٠- سفين قال، بلغنا عن أصحابنا أنهم قالوا في قول الله ﴿ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ ٱلْيَتَٰمَىٰ ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً ﴾ قال، حراما. [الآية ١٠].
٢٠٢: ٢٨: ٢١- سفين عن يحيى بن سعيد عن القسم بن محمد قال، كنت في حجر بن عباس، فجاءه أعرابي، فقال: " يا عباس، إن في حجري أيتاماً، ولهم إبل، ولي إبل، وأنا أمنح في إبلي وأفقر. فماذا يحل لي من ألبانها "؟ قال: " إن كنت تبغي ضالة إبله، وتلوط حوضها، وتهنىء جرباها، وتستقي عليها، فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب ". [الآية ١٠].
٢٠٣: ٢٩: ٢٤- سفين عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال، لما نزلت ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ ٱلْيَتَٰمَىٰ ظُلْماً ﴾ عزلوا أموالهم من أموالهم. فنزلت﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ ٱلْيَتَامَىٰ قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ﴾[البقرة: ٢٢٠] إلى آخر الآية. قال، فخلطوا أموالهم بأموالهم. [الآية ١٠].
٢٠٦: ٣٢: ٢٢- سفين عن بن جريج عن عطاء مثله.
[الآية ٢٣].
٢١٣: ٣٩: ٣٠- سفين عن رجل عن مجاهد ﴿ والذين عاقدت إيمانكم ﴾ قال، حلف كان في الجاهلية. فأمروا في الاسلام أن يعطوهم نصيبهم من المشورة والعقل والنصر. ولا ميراث. [الآية ٣٣].
٢١٤: ٤٠: ٣٢- سفين عن الأعمش قال، أعطاه أبو بكر السدس. يعني المعاقد.
قال، يتصادفان، فيخبر كل واحد منهما ما قال صاحبه. ثم ينظران. فإِن كان الزرق من قبلها، أقبلا عليها - وإن كان الزرق من قبله، أقبلا عليه. وإن رأيا الفرقة، فرقا. [الآية ٣٥].
٢١٧: ٤٣: ٣٤- سفين عن مورق أو مرزوق مولى الشعبي عن سعيد بن جبير ﴿ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلجَنْبِ ﴾ قال، الرفيق في السفر. [الآية ٣٦].
٢١٨: ٤٤: ٣٥- سفين عن أبي الهيثم ﴿ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلجَنْبِ ﴾ قال، امرأة الرجل. ٢١٩: ٤٥: ٣٦- سفين عن جابر عن الشعبي أو عن القسم بن عبد الرحمن عن بن مسعود قال، امرأة الرجل.
فخلط فيها. فأنزل الله تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ ٱلصَّلَٰوةَ وَأَنْتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ ﴾.
[الآية ٤٣].
٢٢٦: ٥٢: ٢٤- سفين عن ليث عن مجاهد مثله.
٢٣٠: ٥٦: ٤١- سفين عن أبي هاشم عن مجاهد ﴿ وَإِن مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ﴾ قلت: " وإن وقع أحدهم من ظهر بيت "؟ قال، وإن وقع أحدهم من ظهر بيت.
﴿ وَأَنْزَلْنَآ إِلَيْكُمْ نُوراً مُّبِيناً ﴾ قال الكتاب. [الآية ١٧٤].