الجذر: رسل

معاني «أرسل» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

كما أرسلنا
الكاف متعلقه بقوله
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ١٥١
فأرسل
أي اطلق
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأعراف — الآية ١٠٥
أرسلنا إلى قوم لوط
أي بالعذاب
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة هود — الآية ٧٠
بما أرسلتم به
أي على زعمكم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة إبراهيم — الآية ٩
ولقد أرسلنا من قبلك
يعني رسلا فحذف
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الحجر — الآية ١٠
سنة من قد أرسلنا
أي سنتنا هذه ان الامم اذا اخرجوا نبيهم او قتلوه عوجلوا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الإسراء — الآية ٧٧
فأرسل إلى هارون
المعنى ليعينني
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الشعراء — الآية ١٣
أن أرسل
أي بأن أرسل
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الشعراء — الآية ١٧
ولئن أرسلنا ريحا
أي ريحا مضرة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الرّوم — الآية ٥١
وأرسلناه
المعنى وكنا أرسلناه و
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الصافات — الآية ١٤٧
ويرسل الأخرى
إلى الجسد
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الزمر — الآية ٤٢
وَكَمْ أَرْسَلْنَا
كَثِيرًا مِنَ الأَنْبِيَاءِ أَرْسَلْنَا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الزخرف — الآية ٦
كم أرسلنا
كثيرا أرسلنا
واسأل من أرسلنا
سل أتباعهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الزخرف — الآية ٤٥
يرسل عليكما
إنما ثنى على لفظ الإنس والجن
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الرحمن — الآية ٣٥
يُرْسِل السّماء
المطر الذي في السّحاب

صور ورود الكلمة في المصحف

أَرْسَلْنَا ٥١ أَرْسَلْنَاكَ ١٢ أُرْسِلَ ١٠ يُرْسِلُ ١٠ فَأَرْسَلْنَا ٧ أُرْسِلْتُ ٦ فَأَرْسِلْ ٥ أُرْسِلْتُمْ ٤ نُرْسِلُ ٤ وَيُرْسِلُ ٤ وَأَرْسَلْنَا ٣ أَرْسِلْهُ ٢ وَأَرْسِلْ ٢ أَرْسَلْنَاهُ ١ أُرْسِلُوا ١ فَأَرْسِلْهُ ١ فَأَرْسَلُوا ١ فَأَرْسِلُونِ ١ فَيُرْسِلَ ١ لِنُرْسِلَ ١ وَأَرْسَلْنَاكَ ١ وَأَرْسَلْنَاهُ ١ وَلَنُرْسِلَنَّ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «أرسل»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما تعدَّى إليه «أرسل»

الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل

  • رَسُولًا ١٧
  • ٱلسَّمَآءَ ٣
  • ٱلْمُرْسَلِينَ ٢
  • حَفَظَةً ٢
  • ٱلرِّيَٰحَ ١٢
  • نُوحًا ٦
  • بَنِىٓ ٤
  • حَٰشِرِينَ ٢
  • ٱلطُّوفَانَ
  • رِجْزًا
  • مُوسَىٰ ٥
  • وَارِدَهُمْ
  • أَخَانَا ٢
  • رِجَالًا ٣
  • ٱلصَّوَٰعِقَ
  • حَاصِبًا ٤
  • قَاصِفًا
  • حُسْبَانًا
  • رُوحَنَا
  • ٱلشَّيَٰطِينَ
  • سَيْلَ
  • ٱثْنَيْنِ
  • مُّنذِرِينَ
  • حِجَارَةً

وبقيت ألفاظٌ أخرى لم تُعرَض، عددُها ٢. ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٢٠. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «أرسل» في القرآن

لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ

الحديد — الآية ٢٥

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ ۖ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ

الحديد — الآية ٢٦

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ

الصف — الآية ٩

أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ

الملك — الآية ١٧

إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

نوح — الآية ١

يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا

نوح — الآية ١١

إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا

المزّمّل — الآية ١٥

إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا

المزّمّل — الآية ١٥

وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ

المطفّفين — الآية ٣٣

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

الفيل — الآية ٣

المواضع ١٢١–١٣٠ من أصل ١٣٠.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه