ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﳫ ​

لَا جُنَاح عَلَيْكُمْ إنْ طَلَّقْتُمْ النِّسَاء مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ وَفِي قِرَاءَة تُمَاسُّوهُنَّ أَيْ تُجَامِعُوهُنَّ أو لم تفرضوا لهن فريضة مهرا وَمَا مَصْدَرِيَّة ظَرْفِيَّة أَيْ لَا تَبَعَة عَلَيْكُمْ فِي الطَّلَاق زَمَن عَدَم الْمَسِيس وَالْفَرْض بِإِثْمٍ ولا مهر فطلقوهن وَمَتِّعُوهُنَّ أَعْطُوهُنَّ مَا يَتَمَتَّعْنَ بِهِ عَلَى الْمُوسِع الْغَنِيّ مِنْكُمْ قَدَره وَعَلَى الْمُقْتِر الضَّيِّق الرِّزْق قَدَره يُفِيد أَنَّهُ لَا نَظَرَ إلَى قَدَر الزَّوْجَة مَتَاعًا تَمْتِيعًا بِالْمَعْرُوفِ شَرْعًا صِفَة مَتَاعًا حقا صفة ثانية أو مصدرية مُؤَكِّدَة عَلَى الْمُحْسِنِينَ الْمُطِيعِينَ

صفحة رقم 51

٢٣ -

صفحة رقم 52
عرض المزيد

تفسير الجلالين

عرض الكتاب
المؤلف

جلال الدين محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي

الناشر دار الحديث - القاهرة
سنة النشر 1422 - 2001
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية