ﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﳰ ​

قَوْله تَعَالَى: وللمطلقات مَتَاع بِالْمَعْرُوفِ أعَاد ذكر الْمُتْعَة تَأْكِيدًا.
وَسبب نزُول الْآيَة: مَا روى أَنهم لما سمعُوا قَوْله تَعَالَى: مَتَاعا بِالْمَعْرُوفِ حَقًا على الْمُحْسِنِينَ قَالُوا: إِن شِئْنَا نمتع، وَإِن شِئْنَا لَا نمتع، فَنزلت هَذِه الْآيَة.
وللمطلقات مَتَاع بِالْمَعْرُوفِ أَي: الْمُتْعَة لَهُنَّ ملكا، جعلهَا لَهُنَّ بلام التَّمْلِيك. وَقَوله: حَقًا على الْمُتَّقِينَ يَعْنِي: وَاجِبا على الْمُؤمنِينَ.

صفحة رقم 245
عرض المزيد

تفسير السمعاني

عرض الكتاب
المؤلف

أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي السمعاني الشافعي

تحقيق

ياسر بن إبراهيم

الناشر دار الوطن، الرياض - السعودية
سنة النشر 1418 - 1997
الطبعة الأولى، 1418ه- 1997م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية