وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِٱلْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ : الشِّرْك.
كَذَلِكَ : التبيين.
يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ * أَلَمْ تَرَ : استفهام تعجب وتقرير، أي: حمل على الإقرار بما بعده.
إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَٰرِهِمْ : أهل دَاوَرْدَان.
وَهُمْ أُلُوفٌ : سبعون ألفا أو متألفون.
حَذَرَ ٱلْمَوْتِ : الطاعون.
فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ : في الطريق.
مُوتُواْ : أي أماتهم دفعة.
ثُمَّ أَحْيَٰهُمْ : بعد تفرق أوصالهم حين مر عليهم حزقيل: فقال: يأمر الله. قومواْ، فقاموا قائلين: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت.
إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ : مشغولون عَمَّا خُلِقُوا له.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني