من لطائف القرآن الأية 61 من سورة البقرة
فريد الزامل
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فريد الزامل
تكملة من قوله (أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى ...)
فريد الزامل
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فريد الزامل
من قوله تعالى :( وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ .....)
فريد الزامل
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فريد الزامل
(وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ )
فريد الزامل
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فريد الزامل
(ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ )
فريد الزامل
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فريد الزامل
(بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ .......)
فريد الزامل
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فريد الزامل
* تكلم ربنا سبحانه وتعالى عن طعام اليهود فقال (وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى (57) البقرة) وقال فيما بعد على لسانهم (لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ (61) البقرة) مع أن المنّ و...
فاضل السامرائي
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فاضل السامرائي
*ما المقصود بمصر في الآية (اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ (61) البقرة) ؟
مصراً منونة يعني أي مدينة من المدن وليست مصر المعروفة لأن هذه الثانية تكون ممنوعة من الصرف (وَقَالَ الَّ...
فاضل السامرائي
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فاضل السامرائي
لما قال (اهبطوا مصراً) هنا نوّنها فإذن أيّ بلد. المِصر هو الممصّر أي الذي فيه أيّ بناء، أي ادخلوا أي قرية تجدون فيها عدس وبصل وثوم – ومن الملاحظ أن كل الأشياء التي طلبوها مما ينفخ المعدة – البقل...
حسام النعيمي
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
حسام النعيمي
نلاحظ هنا أن مصر جاءت منوّنةً.. ولكن كلمة مصر حين ترد في القرآن الكريم لا ترد منونة.. ومن شرف مصر أنها ذكرت أكثر من مرة في القرآن الكريم.. نلاحظ أن مصر حينما يقصد بها وادي النيل لا يأتي أبدا منون...
محمد متولي الشعراوي
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
محمد متولي الشعراوي
كلمة ضرب تكررت في القرآن كثيراً بمعاني مختلفة فكم معنى لها في اللغة؟
الضرب كثير في اللغة وهو في اللغة إيقاع شيء على شيء الضرب باليد والعصي. عندنا ضرب الدراهم أي صكّها، الضرب في الأرض أي سار أو تا...
فاضل السامرائي
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فاضل السامرائي
*(وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ (61) البقرة) لِمَ لم يقل ربنا سبحانه وتعالى أصابتهم الذلة والمسكنة؟ أليس هذه الصيغة تؤدي معنى ضربت عليهم الذلة والمسكنة؟
تخيل قوماً أقاموا في م...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
برنامج ورتل القران ترتيلا
*(وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ (61) البقرة) – (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وباؤوا بِغَضَبٍ مِّنَ ا...
أحمد الكبيسي
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
أحمد الكبيسي
ما الفرق من الناحية البيانية بين قوله (يقتلون النبيين بغير الحق) سورة البقرة وقوله (ويقتلون الأنبياء بغير حق) سورة آل عمران؟ الاختلاف بين النبيين والأنبياء وبغير حق وبغير الحق؟
قال تعالى في سورة...
فاضل السامرائي
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فاضل السامرائي
قال تعالى(اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ...
أحمد الكبيسي
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
أحمد الكبيسي
{وَفُومِهَا} قال ابن عباس : «الخبز» وفي رواية عنه: «الثُّوم»
ابن أبي حاتم
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
ابن أبي حاتم
( ويقتلون الأنبياء بغير حق ) ، ( ويقتلون النبيين بغير الحق ) : الأولى في آل عمران ( الأنبياء ) جمع كثرة ، لذا ناسب أن يأتي مع الإضافة للنكرة ( بغير حق ) التي للعموم - الثانية في البقرة ( النبيين...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[آل عمران:١١٢]
[آل عمران:١١٢]
صالح التركي / من لطائف القرآن
- ( ودخل المدينة ...) : هي مصر ، جاء ذكرها في القرآن الكريم أربع مرات - والخامسة على قراءة ما لا ينصرف ( اهبطوا مصرَ...) وقرئت ( اهبطوا مصرًا ) أي مصر.
- ( ودخل المدينة ...) ، ( واسأل القرية .....
صالح التركي / من لطائف القرآن
[القصص:١٥]
[القصص:١٥]
صالح التركي / من لطائف القرآن
برنامج لمسات بيانية
سورة المائدة
أية 21
فاضل السامرائي
[آل عمران:٢١]
[آل عمران:٢١]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 61
فاضل السامرائي
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 61
فاضل السامرائي
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: (وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَق) .
عَرَّف الحقَّ هنا، ونكَّره في " آل عمران " و " النساء "!!
لأنَّ ما هنا لكونه وقع أولاً إشارةً إلى " الحقِّ " الذي أذن الله أن يُقتل الن...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
من أحكام القرآن
أحكام الآية 61
محمد بن صالح ابن عثيمين
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
محمد بن صالح ابن عثيمين
التفسير الفقهي
سورة البقرة
آية 61
سعد الشثري
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
سعد الشثري