50352 وقفة

قصة يوسف كلها تكمن في هذه الآية: " إنه من يتقِ ويصبر فإن الله لا يُضيع أجر المحسنين"

نايف الفيصل [يوسف:٩٠]

ما ضرّك بخس الناس حقك إنْ علا قدرك عند ربك! فالذي بيع بثمن بخس؛ مُكّن مِن خزائن الأرض " إنه مَن يتّق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين

ابو حمزة الكناني [يوسف:٩٠]

إنه من يتق ويصبر " تعليل لجملة منَّ الله علينا " وحثهم على التقوى والتخلق بالصبر تعريضًا بأنهم لم يتقوا الله فيه وفي أخيه، ولم يصبروا على إيثار أبيهم ليوسف وأخيه .. وهذا من أفانين الخطابة أن ي...

ابو حمزة الكناني [يوسف:٩٠]

فلما تبين له أنه عدوّ لله تبرأ منه " لم يتشبه به ولم يحتفل معه بأعياده ولم يواله ، ولم يحبه !!

عبدالسلام الرسى [التوبة:١١٤]

إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين " لم يذكر مفعولا ؛ ليعم ، لذا ناسب عموم التقوى والصبر اسم الإحسان " إن الله لا يضيع أجر المحسنين.

ابو حمزة الكناني [يوسف:٩٠]

" إنه من ( يتق ) و ( يصبر ) فإن الله لا يضيع أجر ( المحسنين ) " جميع ما في سورة يوسف اخُتصر في هذه الكلمات العشر بحروفها .

ابو حمزة الكناني [يوسف:٩٠]

"قالوا أئنك لأنت يوسف" بدأت ملامح يوسف القديمة تتركب في أعينهم .. وذكريات بئر الجريمة تعصف .. وبات الموقف ساخنا .. واللحظات محرجة .

علي الفيفي [يوسف:٩٠]

"قال أنا يوسف" التعارف الأكثر إحراجا في التاريخ.

علي الفيفي [يوسف:٩٠]

﴿فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه﴾ البراءة من المفسدين المنحرفين وعموم أعداء الدين من الأهل والأقربين هي منهج الأنبياء والمرسلين

عبدالله المقحم [التوبة:١١٤]

"إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين" جميع ما في سورة يوسف اختصر في هذه الكلمات العشر.

علي الفيفي [يوسف:٩٠]

ابتلي يوسف عليه السلام في حياته بلاء جعل الله عاقبته التمكين،وقد أوجز يوسف سبب هذه العاقبة(إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين).

سعود الشريم [يوسف:٩٠]

[إنه من يتقٍ ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين] الصبر شاق على النفوس ، والتقوى لا تختلف عنه فمن ألزم نفسه وتحمل ، فليبشر بما يسره .

مها العنزي [يوسف:٩٠]

(قال أنا يوسف وهذا أخي!) سألوه عن نفسه فأخبرهم عن نفسه وعن أخيه! حين يفتقد المرء أخاه، سيفعل ذلك حتما!

وليد العاصمي [يوسف:٩٠]

[ قال أنا يوسف وهذا أخي ] بالرغم من سنوات البعد الطويلة , بقي حنانه لأخيه لم يتغير كأنه يحمد الله ان جمعه به .. ( وهذا أخي ) .

مها العنزي [يوسف:٩٠]

(إن إبراهيم ﻷواه) كثير (التأوه والتحسر) ﻷنه رحيم. حتى (آه) يكتبها الله إن كانت لله

عقيل الشمري [التوبة:١١٤]

أنا يوسف وهذا أخي " أظهر الاسم ، ولم يقل : أنا هو ، تعظيماً لما وقع به من ظلم إِخوته . فكأنه قال : أنا المظلوم المستحَلُّ منه ، المراد قتلُه . فكفى ظهور الاسم من هذه المعاني ، ولهذا قال : " وَهذا...

ابو حمزة الكناني [يوسف:٩٠]

أءئنك لأنت يوسف قيل هذه الآية تصديق لأول السورة في قوله قوله: " لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ .

ابو حمزة الكناني [يوسف:٩٠]

[ قالوا أإنك لأنت يوسف] هذا الذكاء والفطنة والمكانة الرفيعة لا يمكن أن تكون إلا ليوسف فقد شاهدوا به كل ذلك قبل ان يقذفوه بالبئر حسدا.

مها العنزي [يوسف:٩٠]

إن إبراهيم ﻷواه) كثير (التأوه والتحسر) ﻷنه رحيم. حتى (آه) يكتبها الله إن كانت لله

عقيل الشمري [التوبة:١١٣]

الكريم لا يُكثر العتاب لأحبابه بل ويعذر لهم؛ ﴿ قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم (جاهلون) ﴾؛ فلم يعتبر ذلك حقد وَخُبث بل نسبه لجهلهم.

فرائد قرآنية [يوسف:٨٩]

فكرت كثيرا : ماذا فعل إخو ة يوسف بأخي يوسف، حتى قال يوسف عنهم: هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه ووقع في قلبي أنه سوء ظنهم بأخيهم الصغير وتصديقهم بأنه سرق" تصديقك التهم المشينة عن إخوانك الصالحين جري...

عبدالله بلقاسم [يوسف:٨٩]

هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون " قيل : من تلطفه قوله : " إذ أنتم جاهلون " كالاعتذار لهم ، لأن فعل القبيح على جهل بمقدار مع عظم قبحه إلا أنه أسهل من فعل القبيح على علم .

ابو حمزة الكناني [يوسف:٨٩]

هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون " كان كلامه شفقة عليهم وتنصحا لهم في الدين لا معاتبة وتثريبا بل التمس لهم العذر قبل أن ينطقوا ب " تالله لقد آثرك الله علينا" قال " إذ أنتم جاهلون "،...

ابو حمزة الكناني [يوسف:٨٩]

كيف تجتمع صفة الحلم والغلظة فتكون كما لا تأمل وصف الله لإبراهيم{ فلما تبين له أنه عدو له تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم}

محمد الربيعة [التوبة:١١٤]

[ قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه ] مهما كنت كتوماً ، وتتحمل الأذى بصمت ، لكن يجب عليك أن تترك مساحة للعتب فهو الذي يغسل القلوب.

مها العنزي [يوسف:٨٩]

من تأمل ذل إخوة يوسف لما قالوا: ﴿ وتصدق علينا ﴾ عرف شؤم الزلل ! #حقيقة

روائع القرآن [يوسف:٨٨]

﴿ فأوفِ لنا الكيل وتصدق علينا ﴾ قال #ابن_الجوزي - رحمه الله -: مـن تـأمّل ذلَّ إخوة يـوسف ؛ عـرف شؤم الزلل !!

روائع القرآن [يوسف:٨٨]

"يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل وتصدق علينا.إن الله يجزي المتصدقين "استرحام بديع مع مخلوق فاسترحم خالقك.

عبدالله الغفيلي [يوسف:٨٨]

-تأمل هذا الوصف البليغ في الولاء والبراء{ فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه }اللهم إنا نتبرأ من كل عدو لك ولدينك ولرسولك وللمؤمنين.

محمد الربيعة [التوبة:١١٤]

سنا وأهلنا الضر" قالوها ليوسف وقد أساءوا أعظم الإساءة إليه فرحمهم وأحسن إليهم وهو بشر. فكيف لو قلتها أنت واشتكيت لأرحم الراحمين.

عبدالله بلقاسم [يوسف:٨٨]