50352 وقفة

قسوة القلب لا تليق إلا بغادر.. {فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً}

نوال العيد [النساء:١٥٥]

  "فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية" قسوة القلوب أثر من آثار اللعن، احذر ان تنقض العهد الذي بينك وبين الله حتى لا تصيبك هذه القسوة.

فوائد القرآن [النساء:١٥٥]

لا تُظهِر البلاء على لسانك ؛ فالبلاء موكّل بالمنطق !  ﴿وقالوا قلوبنا غُلف﴾ أي لا تعي شيء ، فحلّ البلاء : ﴿وجعلنا قلوبهم قاسية﴾ 

أحمد المطيري [النساء:١٥٥]

  الذين قالوا (نؤمن ببعض ونكفر ببعض)لم يفوزا ببقايا إيمان آمنوا به بل كانوا(هم الكافرون حقا!)

وليد العاصمي [النساء:١٥٠]

﴿ أو تعفوا عن سوء فإن الله كان عفوا قديرا ﴾ بين في هذه الآية أن العفو مع القدرة من صفاته تعالى؛ وكفى بذلك حثا عليه.

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [النساء:١٤٩]

تأمل سر التعبير بقوله {لا يحب الله الجهر بالسوء}ولم يقل : لا تجهروا بالسوء  ما الذي يوحيه لك هذا التعبير؟

محمد الربيعة [النساء:١٤٩]

-تأمل سر مجيء قوله { إن تبدوا خيرا أو تخفوه أو تعفوا..} بعد قوله { لا يحب الله الجهر بالسوء} ما الذي يوحيه لك هذا الترتيب

محمد الربيعة [النساء:١٤٩]

﴿ﻻ يحب الله الجهر بالسوء من القول إﻻ من ظلم ﴾ حجة المظلوم وإن لم يسمعها أحد فإن الله يسمعها وقادر على الانتصار لها 

روائع القرآن [النساء:١٤٨]

[ إﻻ من ظلم [ كأن كل ذنب قد يغتفر إلا ذنب الظلم لأن الظلم هو تحرق قلب غيرك وليس بيده ان يفعل شيئا معك !

مها العنزي [النساء:١٤٨]

( وَلَا يُشرِك بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدَا ).. الختام الإيماني العميق لسورة الكهف حيث لا يبقى في القلب أحد سوى الله

عبدالله بلقاسم [الكهف:١١٠]

يدفع عذاب الله بشكر نعمه ، وتحقيق الإيمان به : ﴿ مَا يَفْعَل اللهُ بِعَذابِكُم إِن شَكَرتُم وَءامَنْتُم ﴾

روائع القرآن [النساء:١٤٨]

‏" فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا " هذا هو العمل المقبول ، أن يكون موافقاً للسنة ، ويراد به وجه الله.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الكهف:١١٠]

علمتني_سورة_الكهف أن الخَلَاص لا يكون إلا بالاتباع والإخلاص . ﴿فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾

إبراهيم العقيل [الكهف:١١٠]

(ولا يُشرك بعبادة ربه أحدا) الختام الإيماني العميق لسورة الكهف حيث لا يبقى في القلب أحد سوى الله

تأملات قرآنية [الكهف:١١٠]

"ولا يُشرك بعبادة ربه أحدا" الختام الإيماني العميق لسورة الكهف حيث لا يبقى في القلب أحد سوى الله .."مركز بينات النسائي

تأملات قرآنية [الكهف:١١٠]

 ﴿ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرا عليما﴾ يتوقف العذاب وأنواع البأساء والضراء والهموم والأحزان بمجرد             الشكر بعد الإيمان.

فوائد القرآن [النساء:١٤٧]

للمسافر : إذا هزك الحنين والشوق إلى أهلك وأحبابك تذكر " فمن كان يرجوا لقاء الله فليعمل عملا صالحا " الشوق إلى لقاء الله يهون ما دونه

ابو حمزة الكناني [الكهف:١١٠]

(فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا) أرجى ما يقدم قبل لقاء الله (توحيده)

عقيل الشمري [الكهف:١١٠]

[فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا] ما أخسر من يتعبد الله بعمل ظاهره أنه لله وباطنه استجلاب المدح

أبو زيد الشنقيطي [الكهف:١١٠]

في الكهف أربع فتن : • في الدين " أهل الكهف " • في المال "صاحب الجنة " • في العلم " موسى مع الخضر " • في السلطان " ذو القرنين "

نايف الفيصل [الكهف:١١٠]

( وكان الله شاكرا) افعل الخير وانتظر شكر الله لك"

عقيل الشمري [النساء:١٤٧]

(وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) الختام الإيماني العميق لسورة الكهف حيث لا يبقى في القلب أحد سوى الله

عبدالله بلقاسم [الكهف:١١٠]

كيف تنتفع بقراءة سورة الكهف - استحضر أن السورة عصمة لك من الفتن - توقف مع قصصها فانتفع بدروسها - تتبع مواضع الدعاء فيها فادعو الله بها

محمد الربيعة [الكهف:١١٠]

{فَمَن كانَ يَرجُو لقَاءَ رَبِّهِ فَليَعمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشرِكْ بعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} من صدقت رغبته في اللقاء أحسن العمل

نوال العيد [الكهف:١١٠]

خاتمة سورة الكهف موعظة بليغة لمن في قلبه إيمان وخشية { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا}

محمد الربيعة [الكهف:١١٠]

أعظم الخلق فرحا بلقاء الله... أكثرهم طاعة له . " فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملاً صالحا"

نايف الفيصل [الكهف:١١٠]

( وكان الله شاكرا ) كل ما في الكون من شكر وثناء فالله أولى به لأنه (مسببه) " 

عقيل الشمري [النساء:١٤٧]

افتتحت الكهف بالتوحيد بحمد الله،ناسب أن تُختم بالتوحيد ﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد﴾

فوائد القرآن [الكهف:١١٠]

ما يَفْعَلُ اللهُ بِعَذَابِكُمْ إن شَكَرْتُمْ وآمَنْتُم ﴾ قال قتادة : إن الله جلّ ثناؤه لا يعذب شاكرا ولا مؤمنا . 

الطبري [النساء:١٤٧]

(قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي) كلمات الله لا تنفذ ؛ فلا تزال في كلمات الله بقية (لإسعادك)

عقيل الشمري [الكهف:١٠٩]