50352 وقفة

"آتوني زبر الحديد" مع علمه ببعض أخبار الغيب إلا أنه لم يتخذ الأقدار تكأة لتبرير القعود بنى السد مع علمه بأن له أجل "إذا جاء وعد ربي جعله دكا".

ابو حمزة الكناني [الكهف:٩٦]

مذبذبين بين ذلك" كان المنافقون محايدين هنا الحياد ليس فضيلة مطلقة.

عبدالله بلقاسم [النساء:١٤٣]

"فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما" القيادة الربانية هي التي تفجر الطاقات لتحقيق غاية حميدة للجميع فمنه التخطيط العقلي ومنهم الجهد الجسدي.

ابو حمزة الكناني [الكهف:٩٥]

" فأعينوني بقوة " لم يكن موقفه من المستضعفين حمايتهم فقط ، وإنما توريثهم أسباب القوة حتى يستطيعوا هم القيام على أقدامهم أمام المفسدين .

ابو حمزة الكناني [الكهف:٩٥]

"فأعينوني بقوة" يستطيع حمايتهم لكن لم يأت بجيشه بل طلب منهم أن يعينوه ليساعدهم على حماية أنفسهم فهو يزرع فيهم الثقة ويربيهم على فنون الحماية

ابو حمزة الكناني [الكهف:٩٥]

"مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء".....ما دامت قضيتهم هؤلاء فستطول حيرتهم المنهج ليس مرتبط بأي : هؤلاء.

عبدالله بلقاسم [النساء:١٤٣]

﴿ يا أيّها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً ﴾؛ كُلّما زاد ذكرك لله كُلّما زاد بُعدك عن صفات المنافقين ؛ ﴿ ولا يذكرون الله إلّا قليلاً ﴾.

فرائد قرآنية [النساء:١٤٢]

   من علامات الإيمان الفرح عند سماع الأذان، وإجابة النداء سريعا بخلاف المنافقين { إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى } عياذا بالله.

فوائد القرآن [النساء:١٤٢]

) ولا يذكرون اللّهَ إلا قليلا ) من فوائد كثرة ذكر الله الرزَّاق ، أنه أمـان للإنسـان من النّفـاق . سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

عايض المطيري [النساء:١٤٢]

   كثرة ذكر الله تطهر القلب من النفاق.. قال الله عن المنافقين: ﴿ ولا يذكرون الله إلا قليلا ﴾ وقال للمؤمنين: ﴿ اذكروا الله ذكرا كثيرا

نايف الفيصل [النساء:١٤٢]

" فأعينوني بقوة " هكذا ينبغي أن يكون القائد المسلم يربي من حوله وينهض بهم .. ويعلمهم كيفية النهوض على أقدامهم لا للاعتماد على الغير . .

ابو حمزة الكناني [الكهف:٩٥]

‏{ قال ما مكني فيه (ربي) خير} { قال هذا رحمة من (ربي) } أيها المسؤول استثمر ما مكنك الله فيه خدمة لعباده ، وما تقوم به هو من فضل الله عليك

محمد الربيعة [الكهف:٩٥]

أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا.......منع ثقافة الفساد ممكن ولو كانوا يأجوج ومأجوج

عبدالله بلقاسم [الكهف:٩٥]

أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ........ليس كل المفسدين تعالج ثقافتهم بالفسح والحوار

عبدالله بلقاسم [الكهف:٩٥]

أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا .......دولة العدل تحمي الشعوب من الفساد

عبدالله بلقاسم [الكهف:٩٥]

هل يعرف التاريخ جيشاً فاتحاً غير جيش أهل الإسلام تعرض عليه الأموال من المحتل فيقول ( ما مكني فيه ربي خير ) لأنه يرى أن فتحه البلاد من رسالته

عقيل الشمري [الكهف:٩٥]

عندهم مال (نجعل لك خرجا) ؛وعندهم قوة (فأعينوني بقوة) ولم ينقذوا أنفسهم من يأجوج ومأجوج . من اعتمد على ماله وقوته دون إيمانه وعلمه (ضل واغتر)

عقيل الشمري [الكهف:٩٥]

( قال ما مكَّني فيه ربي خير ) إذا أعطاك الله نعمة فثق أنه لا أصلح لحالك منها فلا تمدن عينيك لـ نعمة وهبها الله لغيرك !

عايض المطيري [الكهف:٩٥]

( فأعينوني بقوة ..)حين يتواضع الملك، يلتحم مع الرعية ،وإلا فالموضع موضع أمر لا طلب إعانة !!

عايض المطيري [الكهف:٩٥]

إذا مكنك الله في أمر فإن من أعظم الأسباب لتحقيق أمرك استعانتك بعد الله بأهل الرأي والتخصص { قال ما مكني فيه ربي خير (فأعينوني بقوة) }

محمد الربيعة [الكهف:٩٥]

(فأعينوني بقوة!) حين يتواضع الملك، يلتحم مع الرعية !وإلا فالموضع موضع أمر لا طلب إعانة

وليد العاصمي [الكهف:٩٥]

"فأعينوني بقوة" عندما تساعد الآخرين .. أتح لهم المجال ليساعدوا أنفسهم .. ليسدوا حاجاتهم .. لا تصنع من مساعدتك لهم خورا في أنفسهم

علي الفيفي [الكهف:٩٥]

"فأعينوني بقوة" حتى ذي القرنين يطلب المساعدة مهما كانت مهاراتك وقدراتك أيها المسؤول بدون دعم فريق العمل لن تنجح

عبدالله بلقاسم [الكهف:٩٥]

{ ما مكني فيه ربي خير } كم من الخير فيما وهبك الله ينتظر منك ؛ ( التفات واستغلال )

عقيل الشمري [الكهف:٩٥]

"قال ما مكني فيه ربي خير" إذا أعطاك الله نعمة فثق أنه لا أصلح لحالك منها .. فلا تمدن عينيك لإنعام الله لغيرك

علي الفيفي [الكهف:٩٥]

"يا ذا القرنين" لقد مَلك العالم ونادوه باسمه لتواضعه بلا لقب ! الألقاب لا تُضيف لنا شيئا .

عبدالله بلقاسم [الكهف:٩٤]

" تجعل بيننا وبينهم سدا " " أجعل بينكم وبينهم ردما " الردم أكبر من السد وأوثق ، فلمروءته وعدهم بفوق ما طلبوه ورجوه منه .. ووفى بوعده .

ابو حمزة الكناني [الكهف:٩٤]

"نحن نرزقك" دع هذا النداء الرباني يدوي في قلبك كلما طاف به قلق الأرزاق .

عبدالله بلقاسم [طه:١٣٢]

يأجوج ومأجوج ينتظرون ثقبا صغيرا.

عبدالله بلقاسم [الكهف:٩٤]

وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا" ﴿ اصْطَبِرْ ﴾ على الصلاة أي اصبر عليها ولا تنشغل عنها بأمور الدنيا.

فوائد القرآن [طه:١٣٢]