50352 وقفة

- "واصطنعتك لنفسي . اذهب" أعظم دلائل الاصطناع الإلهي للعبد.. مسير العبد وذهابه في مرضاة ربّه .

علي الفيفي [طه:٤١]

الأقدار الإلهية تنتظرك بالمنح الربانية فوجه وجهتك له وأحسن الظن به { ثم جئت على قدر يا موسى واصطنعتك لنفسي}.

محمد الربيعة [طه:٤١]

{فاستبقوا الخيرات} قال الإمام أحمد: " كل شيء من الخير يُبادر به".

نوال العيد [البقرة:١٤٨]

(ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء) من (فقد) توحيده الصافي فلا يزال في (سقوط وسفال).

عقيل الشمري [الحج:٣١]

(ومن يشرك بالله ...فتخطفه الطير) ما أهون الإنسان على الله (بلا توحيد) لدرجة أنه يكون (طعام طعم) للطير.

عقيل الشمري [الحج:٣١]

(ومن يشرك... تهوي به الريح في مكان سحيق) الأمة المشركة لا يبالي الله بأي واد تهلك.

عقيل الشمري [الحج:٣١]

‏﴿حنفاء لله﴾ مالت قلوبهم في الخلوات عما يغضب الله فمالت جوارحهم في العلانية إلى ما يرضي الله فكانوا حنفاء لله.

إبراهيم العقيل [الحج:٣١]

" فاستبقوا الخيرات" ، " وعجلتُ إليك ربِّ لترضى" : إن رضى الربّ في العجلة إلى أوامره.

ابن تيمية [البقرة:١٤٨]

[حنفاء لله] لو لم يكن اﻹيمان يحث على الإخلاص لكان العقل أول من يدعوا له لأن من ﻻ يضيع جهدك هو الله وما دونه التجارة معهم خسارة!

مها العنزي [الحج:٣١]

سورة الحج سورة التعظيم والتذلل -جاء فيها سجدتان- تكرر فيها لفظ التعظيم وما يدل عليه: {ذلك ومن يعظم} {ذلك بأن الله...} فتدبرها.

محمد الربيعة [الحج:٣٠]

﴿ فاستبقوا الخيرات﴾ أنت في مضمار السباق فكن حيثما تود أن يراك الله تعالى واعمل لآخرتك فإنها دار البقاء والمستقبل الدائم.

روائع القرآن [البقرة:١٤٨]

"أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا" مهما التوى بك سلّم الحياة ... وانحدرت بك ممراته.. ففي نهايته باب يفضي على محكمة الله ديّانها.

علي الفيفي [البقرة:١٤٨]

( ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات ) الحياة اتجاهات ، فحدد وجهتك الصحيحة وكن فيها سبّاقا !!

عايض المطيري [البقرة:١٤٨]

"وربطنا على قلوبهم" قلبك قد يخونك وأنت في طريق تأدية الحق..قد يخور..قد يرتجف..ما لم يربط عليه ويقويه القوي سبحانه.. فكن به يكن لك

علي الفيفي [الكهف:١٤]

لتعظيم {ذلك ومن يعظم..} - ذكر الله {ليذكروا اسم الله} فتدبر!

محمد الربيعة [الحج:٣٠]

{ وما أنت بتابع قبلتهم } جملة اسمية مؤكدة بحرف الجر في سياق النفي ، لاستحالة أن يتابع المؤمن حقًا أعداء الله ولا يأخذ بآرائهم وأفكارهم.

فوائد القرآن [البقرة:١٤٥]

سورة الحج من أعظم السور اشتمالا لمقاصد الحج - التوحيد {وطهر بيتي}.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

" قد نرى تقلب ( وجهك ) في السماء " قال : " وجهك " ولم يقل : " بصرك " لزيادة اهتمامه ؛ ولأن تقليب الوجه مستلزم لتقليب البصر .

تفسير السعدي [البقرة:١٤٤]

﴿ قد نرى تقلّب وجهك في السماء ﴾ يعلم الله ما يُشغل عقلك وقلبك، يعلم مطلوباتك وحاجاتك ،فقط بنظرة عينٍ ملؤها الرجاء .

تأملات قرآنية [البقرة:١٤٤]

سورة الحج تطلعك على حقيقة الحج (إقامة ذكر الله) تدبر آيات الحج فيها : {ويذكروا اسم الله} {ليذكروا اسم الله} {فاذكروا اسم الله}.

محمد الربيعة [الحج:٢٨]

"قد نرى (تقلب وجهك) في السماء (فلنولينك) قبلة ترضاها" بقدر أشواقك للهداية يمنحك الله أنوارها.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٤٤]

﴿ قد نرى تقلّب وجهك في السّماء ﴾ يعرِف الله ما يُشغل عقلك وَ قلبك يعلم مطلوباتك وَ حاجاتك فقط بنظرةٍ عينٍ ملؤها الرجاء.

تأملات قرآنية [البقرة:١٤٤]

﴿ﻗﺪ ﻧﺮﻯ ﺗﻘﻠﺐ ﻭﺟﻬﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﻠﻨﻮﻟﻴﻨﻚ ﻗﺒﻠﺔ ﺗﺮﺿﺎﻫﺎ﴾ كل أمنية من هذه النفس المباركة هي عزيزة عند الله ومحل التحقيق.

روائع القرآن [البقرة:١٤٤]

( قَدْ نرىٰ تَقلُّب وَجهِكَ في السماء ) إذا ضاقت بك الأرض مُد طرفك للفضاء ، وتضرع لـ ربك ولن يُخيّب الله ذلك الدعاء.

عايض المطيري [البقرة:١٤٤]

قد يحقق الله لك ما تمنيته بصدق ورجاء وإن لم تدع الله به ، وهذا من كمال العناية الربانية { قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها}.

محمد الربيعة [البقرة:١٤٤]

سورة الحج تختصر لك مقصد الحج في آية منها: {فإلهكم إله واحد فله أسلموا وبشر المخبتين} فلو تمثلها الحاج في حجه لكان حجه خالصا.

محمد الربيعة [الحج:٣٤]

"قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها" من كرمه : أنه لا يحقق دعوات عباده فحسب بل حتى رغباتهم الهامسة في قلوبهم.

بدون مصدر [البقرة:١٤٤]

" قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها" قد يحقق الله لك ما تمنيته بصدق ورجاء وإن لم تدع الله به ، وهذا من كمال العناية الربانية.

محمد الربيعة [البقرة:١٤٤]

﴿وما كان الله ليضيع إيمانكم﴾ أي : صلاتكم ، وعبّر عن الصلاة بالإيمان لأن تاركها لا ينطبق عليه وصف الإيمان؟.

فوائد القرآن [البقرة:١٤٣]

أتت آية ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) في وسط سورة البقرة آيات البقرة 286 ورقم الآية 143 صدق الله ( كتاب أحكمت آياته).

فوائد القرآن [البقرة:١٤٣]