50352 وقفة

﴿وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة﴾ الشفاء لكل داء ترياق الوصب ولذة النصب رحمة وسكينة للقلوب الكسيرة ظل وارف في لهيب صحراء الحياة

إبراهيم العقيل [الإسراء:٨٢]

(وننزل من القرآن ما هو شفاء) من لم يتشافَ بالقرآن فليس له شاف"

عقيل الشمري [الإسراء:٨٢]

"وتتلقاهم الملائكة" لا يلقونك مصادفة.. بل يتلقونك ويقصدون لقاءك ويتجشمون له.. ليطمئنوك ويؤمنوك ويبشروك.. يا الله من فضلك.

علي الفيفي [الأنبياء:١٠٣]

﴿وإن تطيعوه تهتدوا﴾ إلى الصراط المستقيم قولا وعملا، فلا سبيل لكم إلى الهداية إلا بطاعته وبدون ذلك لا يمكن بل محال.

علي الشهرانى [النور:٥٤]

ما علي الرسول إلا البلاغ" ليكن همك في أي حوار أو نقاش أو دعوة : البلاغ، ليس مهما أن يقبلوا ، في اللحظة التي تشعر فيها أن رسالتك وصلت، فتوقف على الفور.

عبدالله بلقاسم [النور:٥٤]

"وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين" هناك أمراض تنزل بأهل القرآن ثم تغادرهم جراء تلاوتهم وتدبرهم القرآن .. وما علموا بها

علي الفيفي [الإسراء:٨٢]

قال الله عن أهل الجنة: (وتتلقاهم الملائكة) جماعات وزرافات متتابعين يهنؤن المؤمن بالسلامة.

عقيل الشمري [الأنبياء:١٠٣]

{ ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى } وإن أطبقت الدنيا في وجهك، فلا شقاء باتباع القرآن وسنة محمد ﷺ، بل هو نور وهدى وإن استصعبت ذلك الأهواء.

بدون مصدر [طه:٢]

(لا يسمعون حسيسها!) لئلا يتكدر نعيمهم،

وليد العاصمي [الأنبياء:١٠٢]

(إنما كان قول..إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا)الناس يدعون لحكم الله وليس حكم الله (يعرض) الناس.

عقيل الشمري [النور:٥١]

(أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله؟) يسيء الظن بربه-حين يرتعد من تطبيق شرعه الرحيم-ما أدري ما الذي يختلج في صدره،، هل يظن أنه سيُظلم مثلا؟

وليد العاصمي [النور:٥٠]

قال الله عن أهل الجنة: (ﻻ يسمعون حسيسها) (أذن) المؤمن ﻻ تتكدر في الجنة بأدنى مكدر.

عقيل الشمري [الأنبياء:١٠٢]

(أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم) ذكرت أسباب اﻹعراض عن(تحكيم الشريعة)إما نفاق أو شك في الدين أو طمع.

عقيل الشمري [النور:٥٠]

في لحظة تأمل ضع أمنياتك وطموحاتك، ومخاوفك وجراحك أمام هذه الآية ﴿له ما في السموات وما في الْأَرض وما بينهما﴾ ستزداد ثقة بكفايته وستستمطر هباته..

أبرار فهد القاسم [طه:٦]

"أولئك عنها مبعدون" لم يكتفوا بعدم مقارفة المعاصي بل لم يقربوها.. فلم ينجهم الله من النار فحسب.. بل أبعدهم عنها.

علي الفيفي [الأنبياء:١٠١]

{ وَإِن يَكُن لَّهُمُ الحَقُّ يَأتُوا إِلَيهِ مُذعِنِينَ }.. ذمهم الله رغم إذعانهم للحق هنا، لأنه إذعان انتقائي يخدم مصالحهم. .

عبدالله بلقاسم [النور:٤٩]

( وما تحت الثرى) (الثرى): ليبين ملكه لما سيخرج من رزق من تحت التراب المبتل .

عقيل الشمري [طه:٦]

"أولئك عنها مبعدون" من رحمة الله أن يجعلك بعيدًا بعيدًا عن الكوارث والمصائب والبلايا.. فلا تسمع بها.. ولا تدري عنها.

علي الفيفي [الأنبياء:١٠١]

من صفات أهل النفاق تهربهم من تحكيم الشرع إذا كان ضدهم ، إلا فيما يوافق مصالحهم (وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا)!.

سعود الشريم [النور:٤٩]

يقول الرحمنﷻ {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين} يقول إبن القيم: "من لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله"

نايف القصير [الإسراء:٨٢]

﴿ له مافي السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى ﴾ كل الكون ملكهﷻ وتحت تصرفهﷻ ومحيط بهﷻ فإياك أن يلتفت قلبك؛ أويفزع لغيرهﷻ.

روائع القرآن [طه:٦]

ﻻ يشرق بصوابك إﻻ حاسد،أو من صوابك يصادم مطمعه(وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين).

سعود الشريم [النور:٤٩]

[ له مافي السماوات وما في الأرض ] دع المخلوق وتوجه دائما وأبدا بحاجاتك للخالق الناس لا تملك شيئا ، لكن الله بحوزته السماوات والأرض .

مها العنزي [طه:٦]

"وهم فيها لا يسمعون" فقدان السمع من أعظم العذاب.

علي الفيفي [الأنبياء:١٠٠]

تتلاشى المستحيلات عندما نقرأ .. [ إنّ الله على كل شيء قدير ].

روائع القرآن [النور:٤٥]

( يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار) القادر على تقليب الكواكب قادر على تقليب المضغة التي بين جنبيك فاطلبه الهداية والثبات.

فوائد القرآن [النور:٤٤]

{إنكم وما تعبدون من دون ﷲ حصب جهنم...} والحكمة في دخول الأصنام النار لبيان كذبهم، وليزداد عذابهم تأمل: {لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها}.

تفسير السعدي [الأنبياء:٩٩]

"وقل رب أدخلني مدخل صدق وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْق" وهذه الدعوة من أنفع الدعاء للعبد؛ فإنه لا يزال داخلاً في أمر وخارجاً من أمر.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الإسراء:٨٠]

النمام تفضحه آيات النميمة ،و الكذاب تفضحه آيات الصدق ، فالجهم بن صفوان منكر الصفات قال عن آية (الرحمن على العرش استوى) وددت لو حككتها من المصحف!!

سعود الشريم [طه:٥]

﴿ ﻭَﻗُﻞْ ﺟَﺎﺀَ الحق ﻭَﺯَﻫَﻖَ ﺍﻟْﺒَﺎﻃِﻞُ ﴾ ﻻ ﻳﺰﻫﻖ ( ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ) ؛ إﻻ إذا دافعناه بالحق الذي بين أيدينا.

وعي [الإسراء:٨١]