50352 وقفة

حين يصطفيك الله تزدحم الأرزاق عليك!﴿ وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم "يكفل" مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون ﴾.

حاتم بن صالح المالكي [آل عمران:٤٤]

﴿يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين﴾ مريم متفرغة للعبادة وطلب منها المزيد في الطاعات،لاتتصور أنك اكتفيت !

روائع القرآن [آل عمران:٤٣]

"يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين" تأهب لعطايا ربك بالسجود ب سجدة تدفقت معها الهبات

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٤٣]

الصلاة باب البشائر؛ بُشّر الله زكريا بالولد وهو يصلي وبشّر الله مريم بعيسى بعدما أوصاها بالصلاة : ﴿ يا مريم أُقنتي لربّك واسجدي ﴾

فرائد قرآنية [آل عمران:٤٣]

﴿ (يا مريم) إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على (نساء العالمين) ﴾ النساء جنس مختلف عن الرجال وكل اختصه الله بما يناسبه.. فالمقارنة بينهما ظلم!

نايف الفيصل [آل عمران:٤٢]

( آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة زكريا آيته عقوبة في لسانه لأنه شك في وعد الله له رغم سماعه صوت الملائكة تناديه.(كم يوقعنا شكنا في عقوبات)

عقيل الشمري [آل عمران:٤١]

" ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا" لطف الله بزكريا فلم يمنعه من الذكر الروح لا يروي عطشها إلا ذكر ربها.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٤١]

ما أعظم من قل كلامه للناس وكثر ذكره وتسبيحه لله{ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار} .

محمد الربيعة [آل عمران:٤١]

إذا وهبك الله موهبة خاصة فليكن لسانك له حامدا ذاكرا كثيرا تأمل قول الله لزكريا بعد أن وهبه يحيى{واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار} .

محمد الربيعة [آل عمران:٤١]

"قال رب اجعل لي آية" جبلت النفوس على حب البشارات قبل حصول الأعطيات.لذلك كان من نعم الله:الرياح قبل المطر.والرؤى.وإرهاصات النبوة .

علي الفيفي [آل عمران:٤١]

ينبغي على الإنسان إذا انقطع عن الناس أن يشتغل بذكر الله قالﷻلزكريا آيتك ألاتكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار] .

نايف القصير [آل عمران:٤١]

﴿ فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ ﴾ في مواضع العبادات تكون إجابة الدعوات.

روائع القرآن [آل عمران:٣٩]

(فنادتهُ الملائكةُ وهو قائِمٌ يُصلِّي في المحراب أنَّ اللّهَ يُبَشِّرك..) محرابك مكان البشارات الربانية.. قُم صلِّ لربك وترقّبها..

اشراقة آية [آل عمران:٣٩]

كم هي رحمة الله عظيمة فيأتيه بالبشائر من لطفه فتأمل لطف الله في أقداره ولو كنت في شدة (إن الله يبشرك..)

ابتسام الجابري [آل عمران:٣٩]

( يُصلي في المِحراب أنَّ اللّهَ يُبشرك ) كلما اقتربت من محراب السجود ، اقتربت إليك البشـائر من المعـبود .

عايض المطيري [آل عمران:٣٩]

( فَنادتهُ الملائِكةُ وهوَ قائمٌ يُصلي في المِحراب ) المِحراب موضع تحلّ فيه البركات ، وتقضى الحاجات وتُجاب الدعوات .

عايض المطيري [آل عمران:٣٩]

﴿كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا﴾ ﴿وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك﴾ بالمحاريب أسرار وأرزاق لا تنتهي

نايف الفيصل [آل عمران:٣٩]

﴿ ...وهو قائم يُصلي في المحراب أن الله يُبشرك بيحيىٰ.. ﴾ الصلاة سبب من أسباب الفرَج و جلب الولد.

نايف الفيصل [آل عمران:٣٩]

﴿ فنادته الملائكة وهو قائم "يصلي" في المحراب أن الله "يبشرك" ﴾ كلما اقتربت من الله اقتربت البشائر .

نايف الفيصل [آل عمران:٣٩]

(فنادته الملائكة وهو قائمٌ يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى) اجتمع لزكريا : لذة العبادة ، ولذة البشارة وهي أعلى أنواع المواهب الربانية

عقيل الشمري [آل عمران:٣٩]

لا تنتظروا-معشر الآباء-حتى يكبر أولادكم لتدعوا بصلاحهم،بل أدعو قبل قدومهم وبعد أن يولدوا، فزكريا دعا قبل ولادته﴿رب هب لي من لدنك ذرية طيبة﴾.

عمر المقبل [آل عمران:٣٨]

[ هنالك دعا زكريا ربه ] عندما ترى أثر فضل الله على بعض عباده تعلم أن الكريم خزائنه لن تقصر على أحد فتسأله من فيض جوده وكلك يقين أن لن يخيبك.

مها العنزي [آل عمران:٣٨]

هنالك دعا زكريا ربه" الصالحون يفرحون عند رؤية النعم على غيرهم ويتفاءلون بها لإجابة دعائهم بينما يتألم الحاسدون.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٣٨]

" هنالك دعا زكريا ربه " لا تتأخر إذا أعجبك شيء فاسأل ربك مثله فورا فإنه موطن إجابة.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٣٨]

أُم سكن قلبها التقوى نذرت طفلها لخالقها لم تكف عن الدعاء لم تخلف وعدها لربها فأجابها بما يقر عينها ﴿وأنبتها نباتا حسنا﴾.

روائع القرآن [آل عمران:٣٧]

} كلما دخل عليها زكريا المحراب } { فخرج على قومه من المحراب } المحراب، أنساهم مرارة عدم الإنجاب كل هذه السنين، فافزع لمحرابك، لتنسى همّك

فوائد القرآن [آل عمران:٣٧]

‏﴿إن الله يرزق من يشاء بغير حساب﴾ لا تنزل يديك من دعائك وفي نفسك حاجة من خير الدنيا والآخرة لم تسألها الرزاق،فالكريم سبحانه يهب بغير عد أوحساب

أبرار فهد القاسم [آل عمران:٣٧]

( كُلما دَخلَ عليها زكريَّا المِحْراب وَجدَ عندها رزقا ) المحـراب مستودع العطايا والأرزاق ، إذا أخلص الإنسان عمله لله الخلَّاق

عايض المطيري [آل عمران:٣٧]

مريم وجد عندها رزق وهي في (المحراب) وزكريا بشرته الملائكة وهو في (المحراب) من ترنم صوته في محرابه أجاب الله صوته في طلباته

عقيل الشمري [آل عمران:٣٧]

﴿ قال يا مريم أنى لك هذا قالت هومن عندالله﴾ ﴿هنالك دعا زكريا ربه﴾ حين ترى هبات الله لخلقه فليكن أثرها أن تطمع بكرم الله لا تحسد أحد

تأملات قرآنية [آل عمران:٣٧]