"في قلوبهم مرض"......ليست المسألة قضية فكرية واحدة، لكن جهاز العدالة بذاته معتل مريض.
عبدالله بلقاسم
[المدثر:٣١]
[المدثر:٣١]
عبدالله بلقاسم
﴿ عليها تسعة عشر ﴾؛ ذكر بن جريج عن النبي ﷺ في وصف خزنة جهنم أعاذنا الله منها :"لأحدهم قوة مثل قوة الثقلين" أي كقوة الإنس والجن معاً.
فرائد قرآنية
[المدثر:٣٠]
[المدثر:٣٠]
فرائد قرآنية
لما نزلت ﴿عليها تسعة عشر﴾ أخذ أبو جهل يستهزأ ويقول لقومه أنتم الأقوى ثم قال الحارث بن كلدة أن أكفيكم ١٧ منهم ؛ ﴿وما يعلم جنود ربك إلّا هو﴾.
فرائد قرآنية
[المدثر:٣٠]
[المدثر:٣٠]
فرائد قرآنية
ثم وصف الله جهنم بأنّها ﴿ لوّاحة للبشر ﴾ فيها قولان : الأول بمعنى أنها تُسوّد البشرة بحُرقتها والآخر بمعنى أنها تلوح أي تُرى من بعيد.
فرائد قرآنية
[المدثر:٢٩]
[المدثر:٢٩]
فرائد قرآنية
-قال" لواحة للبشر" أي محرقة للجلد مسودة للبشرة - أي نار جهنم - ، وليس معناها هنا أنها تلوح للناس وتبرز لهم تصحيح_التفسير"
عبدالمحسن المطيري
[المدثر:٢٩]
[المدثر:٢٩]
عبدالمحسن المطيري
الوليد بن المغيرة هو من قال : ﴿ إن هذا إلّا قول البشر ﴾ فتوعّده الله بـ ﴿ سأُصليه سَقَر ﴾ ؛ ذكر ابن عباس أن سَقَر هي الطبقة السادسة من جهنم.
فرائد قرآنية
[المدثر:٢٥]
[المدثر:٢٥]
فرائد قرآنية
{ يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات} بالإيمان والعلم نرتقي في درجات الدنيا والآخرة .جعلنا الله من أهلها
محمد الربيعة
[المجادلة:١١]
[المجادلة:١١]
محمد الربيعة
إذا ضاق المجلس فافسح لأخيك بنفس طيبة تأمل التعبير بالفسح دون التوسع للدلالة على رحابة الصدر بذلك{ إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا }
محمد الربيعة
[المجادلة:١١]
[المجادلة:١١]
محمد الربيعة
ولو لم يأت فضيلة للتفسح إلا قوله { يفسح الله لكم} لكفى باعثا على المبادرة بالتفسح فضلا عن أنه أطلق جزاءه ولم يقيده ليعم ، كرما منه تعالى
محمد الربيعة
[المجادلة:١١]
[المجادلة:١١]
محمد الربيعة
من ثمرات العلم الشرعي أنه يرفع من مكانة صاحبه في الدنيا وعنده ﷻ : ﴿يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات﴾
روائع القرآن
[المجادلة:١١]
[المجادلة:١١]
روائع القرآن
( والذين أوتوا العلم درجات) يرفعه العلم درجات لأنه يتجه به لله العلي الأعلى
عقيل الشمري
[المجادلة:١١]
[المجادلة:١١]
عقيل الشمري
( يفسح الله لكم) لا يضيق شيء فسحه الله ؛ ومن ذلك دلالة هذه الآية الكريمة
عقيل الشمري
[المجادلة:١١]
[المجادلة:١١]
عقيل الشمري
إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا تسويق الأحزان تجارة الشيطان
عبدالله بلقاسم
[المجادلة:١٠]
[المجادلة:١٠]
عبدالله بلقاسم
(إنما النجوى من الشيطان (ليحزن) الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله (فليتوكل) المؤمنون). لا شيء يذهب الأحزان مثل التوكل
عبدالله بلقاسم
[المجادلة:١٠]
[المجادلة:١٠]
عبدالله بلقاسم
( إنما النجوى من الشيطان) المحادثات السرية من مواطن حضور الشياطين
عقيل الشمري
[المجادلة:١٠]
[المجادلة:١٠]
عقيل الشمري
(ثم عبس وبسر) راقب حتى تمعر وجهك ، فكل شيء مكتوب عند الله حتى (تقطيب الجبين) .
عقيل الشمري
[المدثر:٢٢]
[المدثر:٢٢]
عقيل الشمري
( …وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) ما أعظمه من تهديد لو كانوا يعقلون!! اللهم لا تجعلنا من الظالمين ولا معهم ولا فيهم.
بدون مصدر
[الشعراء:٢٢٧]
[الشعراء:٢٢٧]
بدون مصدر
آية ترسخ في نفوسنا سنة إلهية ثابتة ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون )
محمد الربيعة
[الشعراء:٢٢٧]
[الشعراء:٢٢٧]
محمد الربيعة
امتثالك قول الحق جل جلاله: " ...وعملوا الصالحات وتواصَوا بالحق " دليل تحقيقك نصف أركان النجاة بإذن الله.
نايف الفيصل
[الشعراء:٢٢٧]
[الشعراء:٢٢٧]
نايف الفيصل
وصف دقيق للشعراء : { ألم تر أنهـم في كل واد يهـيمون } فلا يثبت منهـم ( إلاّ الذين آمنوا ... ).
نايف الفيصل
[الشعراء:٢٢٧]
[الشعراء:٢٢٧]
نايف الفيصل
العلم في الإسلام ليس هدفاً لذاته.. العلم في الإسلام قيمته في تطبيقه " إلا الذين آمنوا و عملوا.... "
نايف الفيصل
[الشعراء:٢٢٧]
[الشعراء:٢٢٧]
نايف الفيصل
من صدق قلبه في طلب الحق لم يخنه فكره وعقله،فالوليد بن المغيرة تأثر بتلاوة النبي ﷺ ولكن انحرف فكره ﻷن قلبه غير صادق(إنه فكر وقدر فقتل كيف قدر).
سعود الشريم
[المدثر:١٨]
[المدثر:١٨]
سعود الشريم
﴿ إنه فكّر وقدر ﴾ إعمال العقل والفكر مع إهمال نصوص الوحي نذير شر وضلال لأن الصحابة وهم أكمل الخلق عقلاً قالوا : ﴿سمعنا وأطعنا﴾
أحمد العنزي
[المدثر:١٨]
[المدثر:١٨]
أحمد العنزي
الوليد بن المغيرة كان يفكر : ﴿ إِنَّهُ فَكَّرَ وقَدَّرَ ﴾ لكن أين قاده تفكيره ؟ الفكر الذي لا يقود للجنة وبال على صاحبه !!
تأملات قرآنية
[المدثر:١٨]
[المدثر:١٨]
تأملات قرآنية
نوع من العذاب :(سأرهقه صعودا) أن يرهقه الله إرهاقا بالمشقة والتعب واﻷلم كالذي يصعد عقبة صعبة جدا (فلا لمبتغاه وصل وﻻ على الراحة حصل)
عقيل الشمري
[المدثر:١٧]
[المدثر:١٧]
عقيل الشمري
مهما بذل المنحرفون لزحزحة كتاب الله عن الحياة فسيرتد عليهم حسرة(إنه كان لآياتنا عنيدا،سأرهقه صعودا،إنه فكر وقدر،فقتل كيف قدر،ثم قتل كيف قدر)
سعود الشريم
[المدثر:١٦]
[المدثر:١٦]
سعود الشريم
(وبنين شهودا) حين يشهد الأبناء مجلسك،،يسمعون حديثك،،يصغون إليك،،فتلك نعمة امتن الله بها عليك،،
وليد العاصمي
[المدثر:١٣]
[المدثر:١٣]
وليد العاصمي
(وجعلت له مالا ممدودا) أكثر ما قيل في ماله أنه : 4000 دينار ، ومع هذا سمي (ممدودا) . فكم من (ممدود) بيننا وهو لا يشعر
عقيل الشمري
[المدثر:١٢]
[المدثر:١٢]
عقيل الشمري
إذا تعسرت أمورك وخالجتك الهموم والأحزان فاتق الله فهو كفيل بتفريج همك وتيسير امورك {ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا.
بدون مصدر
[الطلاق:٤]
[الطلاق:٤]
بدون مصدر
" ولِـربِّكَ فاصبر " وكلما صبرت لله.. أعزك الله
نايف الفيصل
[المدثر:٧]
[المدثر:٧]
نايف الفيصل