50352 وقفة

"إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون" ربما تكسر ويسخر منك في الدنيا لكن ستجبر يوم القيامة! " فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون".

نايف الفيصل [المطففين:٢٩]

( وما أدراك ) "قال يحيى بن سلام : بلغني أن كل شيء في القرآن "وما أدراك" فقد أدراه إياه وعلمه، وكل شيء قال "وما يدريك" فهو مما لم يعلمه.

القرطبي [المطففين:١٩]

[ إن فرعون وهامان ] سنة الله بالبشر لن تتغير فالأضداد لا يمكن ان يلتقوا فالمنحرف لن ينجذب إليه إلا المنحرف فبينهم كيمياء متفاعله!

مها العنزي [القصص:٨]

( فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا )ما يأتيك فجأة وبدون مقابل أو طلب ،فاخشى منه واحذره !!

عايض المطيري [القصص:٨]

﴿ ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ﴾ قيل من أراد عزا بلا سلطان وكثرة بلا عشيرة وغنى بلا مال فلينتقل من ذل المعصية إلى عز الطاعة.

روائع القرآن [المنافقون:٨]

"فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا" أحرقوا قلب الأم بالحزن على طفلها .. فأحرق الله قلوبهم بطفل كان السبب في حزن مملكة بأكملها

علي الفيفي [القصص:٨]

"وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ" قال ﷺ وهو يخاطب الأنصار:" ألم تكونوا أذلة فأعزكم الله؟!

فوائد القرآن [المنافقون:٨]

"يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل" من أدوات المنافقين تضليل الناس بزعم أنهم الأغلبية المؤثرة.مع كونهم أقلية حقيرة تافهة

عبدالله بلقاسم [المنافقون:٨]

﴿ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لايعلمون﴾ العزة لله ولمن والاه حقيقة ناصعة لا يراها المنافق الذي طمس الله على قلبه .

بدون مصدر [المنافقون:٨]

(فإذا خفتِ.. إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين)( فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام يا الله.. )عطايا عظيمة بعد خوف! اطرد الخوف بالأمل.

ماجد الغامدي [القصص:٧]

﴿إنا رادوه إليك﴾ فيها تسلية لكل من أبعد عنه ثمرة فؤاده أن الله حافظه وراده إليه وجامع إليه شمله فهو خير حافظا.

تأملات قرآنية [القصص:٧]

‏{ وإن يقولوا تسمع لقولهم{ فضمن تسمع معنى تصغي ، فتعدى لمفعوله باللام في قوله : لقولهم .

بدون مصدر [المنافقون:٤]

( فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك ) "قوة اليقين بوعد الله ؛ تبدد جميع المخاوف مهما عظمت ."

روائع القرآن [القصص:٧]

من تمام قوة الله ورعايته أن استجاب لأم موسى فأرسل ابنها لمن تخاف أن يفتك به ليحفظه لها . قد تكون النجاة بين أنياب الهلكة !!

روائع القرآن [القصص:٧]

‏﴿ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك و(جاعلوه من المرسلين)﴾ لربما كانت آلامك هي منبع سعادتك . فلْتطمئن نفسك بما قسم الله لك.

إبراهيم العقيل [القصص:٧]

﴿فإذا "خفت" عليه فألقيه في اليم ولا "تخافي"﴾ يأمرها بزيادة أسباب الخوف وينهاها عن الخوف! وإذا العناية لاحظتك عيونها نم فالمخاوف كلهن أمان.

حاتم بن صالح المالكي [القصص:٧]

[ إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين] موسى كان طفلا مقذوفا في اليم ثم شابا هاربا من طاغوت ثم علا شأنه فلا تقلق من البدايات الصعبة

مها العنزي [القصص:٧]

[ ولا تخافي ولا تحزني ] الله ارحم بنا من الناس كلها مهما كانت مرتبتهم في نفسنا وهو الذي يعلم مخاوفنا وحزننا فيعرف بلطفه كيف يخففه

مها العنزي [القصص:٧]

[ فإذا خفتِ عليه فألقيه في اليم ] أطع الله في كل شؤون حياتك وان كنت ترى من منظورك أن فيه هلاكك فالله لا يأمر بأمر إلا وفيه نجاتك

مها العنزي [القصص:٧]

إذا خفت عليه فألقيه ألق كل مخاوفك في يم التوكل

عبدالله بلقاسم [القصص:٧]

[ وأوحينا إلى أم موسى ] من عظمة هذا الدين وعدله أن الكرامات لا تختص فقط للرجال بل حتى للنساء فقط اقترب من الله وابشر اي كان جنسك

مها العنزي [القصص:٧]

( فإذا خفتِ عليه فألقيه في اليَّم ) أَلْــقِ كل المخاوف والهموم في بحر التوكل ، لينزل على قلبـك بـرد اليقين !!

نايف الفيصل [القصص:٧]

"فإذا خفتِ عليه فألقيه" إذا خفنا على أبنائنا نتشبث بهم .. وهي إن خافت على ابنها تلقيه ! تلقيه لأن العناية الإلهية وحدها ستمسكه

علي الفيفي [القصص:٧]

"فإذا خفتِ عليه فألقيه في اليم ولا تخافي" : إذا خفتَ أمراً .. ثم تيقنت أن الله معك .. فاعلم أن مخاوفك قد انتهت

علي الفيفي [القصص:٧]

"إنا رادّوه إليكِ" لن ينام الليلة إلا في حضنكِ ..فلا تخافي

علي الفيفي [القصص:٧]

ليس بين قوله " إنا رادوه إليكِ " وقوله "فرددناه إلى أمه " إلا يقين بموعود الله

علي الفيفي [القصص:٧]

(وانتظر!)انتظار النصر ،عبادة وحدها ،لا تحرم نفسك منها،

وليد العاصمي [السجدة:٣٠]

‏قال " وَأَوْحَيْنَا إِلَى أم مُوسَى" ليس المقصود هنا وحي النبوة بل المعنى على الراجح أنه وحي إلهام وليس إعلام.

عبدالله الجهني [القصص:٧]

﴿نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعًا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم﴾ إعجاز الترتيب الزرع قوامه بالماء أنعامهم بهما أنفسهم بالثلاثة

محمد الفراج [السجدة:٢٧]

"و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك" هذا وقد اجتمعوا جميعا فكيف نتعلق بواحد منهم أو اثنين

عبدالله بلقاسم [السجدة:٢٧]