50352 وقفة

( فلا تخضعن بالقول وقرن في بيوتكن ولا تبرجن﴾ أيتها الكريمة العفيفة تلك أبواب الحياة السعيدة الشريفة

إبراهيم العقيل [الأحزاب:٣٢]

تأمل "بربك" دون (بالله) في} ماغرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك{الكلمة فيها من معاني الربوبية التي تذكر الإنسان نِعمَه فتزيد من تألهه

ابو حمزة الكناني [الإنفطار:٦]

(فيطمع الذي في قلبه مرض) القلب السليم لا يطمع في معصية،،إذ كيف يجرؤ على ذلك وهو يعلم أن الله ينظر إلى قلبه!

وليد العاصمي [الأحزاب:٣٢]

صاحب الشهوات يطمع بكل عفيفة ولو كانت زوجة نبي ! : فحذر الله زوجات أنبيائه قائلاً ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)

عقيل الشمري [الأحزاب:٣٢]

ما رققت امرأة صوتها لرجل أجنبي عنها إلا بسبب ضعف تقواها لله{ إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول }

محمد الربيعة [الأحزاب:٣٢]

﴿ فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما ﴾ المحسنة : الزوجة التي تعطي من الرحمة والمودة الزوجية فوق ما طلب منها.

محمد متولي الشعراوي [الأحزاب:٢٩]

[ وإن كنتن تردن الله ورسوله ] بعض الخيارات قد تكشف معدن الشخص وماهو وما هدفه وما الغاية التي يسعى لها فخيارك هو أنت بدون رتوش

مها العنزي [الأحزاب:٢٨]

‏(إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن ...)في الآية إشارة إلى أهمية التوافق بين الداعية وأهله في الهموم والغايات."

روائع القرآن [الأحزاب:٢٨]

إن كنتن تردن الحياة الدنيا.........خيرهن أطيب الخلق وأحسنهم خلقا وأجملهم وجها، وبعض الناس يرى أنه بالنسبة لزوجته نهاية التاريخ.

عبدالله بلقاسم [الأحزاب:٢٨]

﴿ يا أيها الإنسان ما غرّك بربك الكريم ﴾ أجب أيها الإنسان ؟

نايف الفيصل [الإنفطار:٦]

إن كنتن تردن الحياة الدنيا...........خشي الرسول أن تختار عائشة فراقه فأمرها أن تشاور أبويها.....أي تواضع هذا صلى الله عليك. .

عبدالله بلقاسم [الأحزاب:٢٨]

إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها .......هذا هو الحب: امرأة تخير بين الدنيا وزينتها، وبين حياة قاسية صعبة، فتختار قسوة الحياة مع من تحب.

عبدالله بلقاسم [الأحزاب:٢٨]

﴿ يا أيها الإنسان ما غرك بربك....﴾ وقد أهلك عاداً الأولى وثمود فما أبقى وقوم نوح من قبل....والمؤتفكة أهوى

نايف الفيصل [الإنفطار:٦]

[ وكان الله على كل شيء قديرا ] قدير أن يحول أحلامك التي تحولت إلى رماد في يوم عاصف ويجعلها حقيقة وواقع باسم ! هو القادر سبحانه

مها العنزي [الأحزاب:٢٧]

يوجد في دماغ الإنسان أكثر من مليار خلية لم يتم معرفة وظائفها حتى الآن.. فالإنسان عاجز عن فهم نفسه!! ﴿ يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ﴾

نايف الفيصل [الإنفطار:٦]

﴿وبالأسحار هم يستغفرون﴾ إذا كان المتقون المحسنون يستغلون دقائق السحر بالاستغفار،فما أحوجنا مع إساءتنا وتقصيرنا إلى هذه الدقائق

عبدالله المقحم [الذاريات:١٨]

[ وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم] أﻻ فلا يفخر بعضنا على بعض الزينة التي بين أيدينا هي عارية ستؤخذ منا يوما وتذهب لغيرنا !

مها العنزي [الأحزاب:٢٧]

[ وقذف في قلوبهم الرعب ] هنالك قلوب يزلزلها الله ويدمرها ويرعبها وهنالك قلوب يؤيدها ويثبتها هي حرب الله فلا تسأل عنها !

مها العنزي [الأحزاب:٢٦]

﴿يا أيها الإنسان ما غرّك بربك الكريم﴾ قال عمر : جهله وقال قتادة: الشيطان وقال البغوي: ﴿بربك الكريم﴾ كأنه لقنه الإجابة الإيقاظ للحفاظ

بدون مصدر [الإنفطار:٦]

" ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب" مهما كان عدوك قوياً فالله أقوى.

نايف الفيصل [الأحزاب:٢٦]

[ ليجزي الله الصادقين بصدقهم ] الصدق لو وجدت أنه بالحياة يمشي عكس تيار مصالحك لكن تأكد أنه هو بالآخرة نجاتك !

مها العنزي [الأحزاب:٢٥]

[ وكان الله قويا عزيزا ] من يبحث عن ركن يحميه ولا يخذله فعليه بركن الله فهناك القوة لكل ضعيف وهناك العزة لكل ذليل وأنعم به من ركن.

مها العنزي [الأحزاب:٢٥]

وقفة صادقة مع هذا النداء الإلهي كافية في إعادة النظر في علاقتنا مع الله: {يا أيها الإنسان ما غرّك بربك الكريم}!

عمر المقبل [الإنفطار:٦]

[ وكفى الله المؤمنين القتال ] إن أراد الله نصرك فلا تسأل عن العدة والعتاد فتلك ﻻ وزن لها عنده فتكفي منه فقط كلمة كن فيكون !

مها العنزي [الأحزاب:٢٥]

لِيعْلَم الْيَهُودُ وَالنصارى أَن فِي دِينِنَا فُسْحَة القيام بالعمل لنقل صورة حسنة عن الدين وأهله لا يقدح في النية بل هو من سنن الأنبياء

عبدالله بلقاسم [الأحزاب:٢٥]

{و بالأسحار هم يستغفرون} حلق مع الركب المبارك وكن من المستغفرين .. أستغفر الله العلي العظيم وأتوب إليه.

اشراقة آية [الذاريات:١٨]

"ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا" مؤمنون جوعى يربطون الحجارة على بطونهم في برد شديد وأحاط بهم عدو وغدر بهم عدو وخونة منافقون.

بدون مصدر [الأحزاب:٢٥]

( ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم) المتأدب بآداب القرآن : يتَمَنى التوبة لكل أحد

عقيل الشمري [الأحزاب:٢٤]

أصل معنى (النحب) النذر فسلام الله على أرواح نحسبها طيبة ملائكية لا تبتغي غير السُنة مشربا "منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا"..

ابو حمزة الكناني [الأحزاب:٢٣]

(وبالأسحار هم يستغفرون) أسأل الله أن يجعلنا وإياكم منهم .. أستغفر الله .. أستغفر الله .. أستغفر الله.

نايف الفيصل [الذاريات:١٨]