(ليسأل الصادقين عن صدقهم) فكيف بغيرهم ؟
عقيل الشمري
[الأحزاب:٨]
[الأحزاب:٨]
عقيل الشمري
{ وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك...}{ وأخذنا منهم ميثاقا غليظا}هؤلاء النبيون قد أخذ منهم الميثاق الغليظ في الإبلاغ فكيف بمن دونهم ؟
محمد الربيعة
[الأحزاب:٧]
[الأحزاب:٧]
محمد الربيعة
﴿ النبي أولىٰ بالمؤمنين من أنفسهم ﴾ لما كان ﷺ أشفق بنا من أنفسنا.. كان أولى بنا من كل أحد.. صلوا عليه وسلموا تسليما.
نايف الفيصل
[الأحزاب:٦]
[الأحزاب:٦]
نايف الفيصل
{النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم} إذا دعتك نفسك ﻷمر ودعاك نبيك ﻷمر مخالف لهوى نفسك فأطعه ، لأنه أولى بك من نفسك !
مها العنزي
[الأحزاب:٦]
[الأحزاب:٦]
مها العنزي
[ وكان الله غفورا رحيما ] قد تعمل بالمعصية وتجد الله يضع بين يديك نعمة ! هي رسالة لك لتخجل من نفسك وتستغفر الرحيم حمك
مها العنزي
[الأحزاب:٥]
[الأحزاب:٥]
مها العنزي
﴿ ما جعل الله لرجلٍ من قلبين في جوفه ﴾ ؛ قيل أن من هذا من إعجاز القرآن وذلك لأن القلبين قد يجتمعان في المرأة فقط عند الحمل .
فرائد قرآنية
[الأحزاب:٤]
[الأحزاب:٤]
فرائد قرآنية
لأن الله أتبعها بـ ﴿ والله يقول الحق .. ﴾ ؛ فليس كل قول حق ، كان الصديق رضي الله عنه يُمسك لسانه ويقول : هذا الذي أوردني المهالك.
فرائد قرآنية
[الأحزاب:٤]
[الأحزاب:٤]
فرائد قرآنية
﴿ ذلكم قولكم (بأفواهكم) ﴾ ؛ من المعلوم أن القول يكون باللسان والفاه لكن أكد الله على ذكر الفم لأنه ادعاء باطل بالشفاة لا نصيب له من الصحة.
فرائد قرآنية
[الأحزاب:٤]
[الأحزاب:٤]
فرائد قرآنية
{ ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } لا تشتت قلبك فإنما هو واحد في الاتجاه إما إلى الله وإما إلى غيره ، فاجعل اتجاه لربه
محمد الربيعة
[الأحزاب:٤]
[الأحزاب:٤]
محمد الربيعة
[ وهو يهدي السبيل ] قد نعتقد أن نزوحنا لصف الحق أو سلوكنا طريق الهدى والرشاد هو مصدره فضيلة أنفسنا ! أسأل ربك دوام نعمه
مها العنزي
[الأحزاب:٤]
[الأحزاب:٤]
مها العنزي
[ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه] القلب أمره عجيب ! لا يمكن أن يكون أقصى اليمين وأقصى الشمال بنفس الوقت إما هذا أو ذاك !
مها العنزي
[الأحزاب:٤]
[الأحزاب:٤]
مها العنزي
{ وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلمّا حضروه قالوا أنصتوا فلما قُضي ولّوا إلى قومهم منذرين }
فيها عشر فوائد :
·نجد لطف الله في فتوحاته لعبده بينما النبي الكريم خارجا من الطائف مغتمّ...
عبد الله المهيلان
[الأحقاف:٢٩]
[الأحقاف:٢٩]
عبد الله المهيلان
لك قلب واحد واحد فاجعل اعتمادك على واحد { وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا. ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه }
محمد الربيعة
[الأحزاب:٤]
[الأحزاب:٤]
محمد الربيعة
( ادخُلوها بِسلام ذلكَ يومُ الخلود ) الجنة فيها خلود وبقاء وأمان وسلام وهناء وحب وفرح وعناق ، لا دمع فيها ولا فراق !!
عايض المطيري
[ق:٣٤]
[ق:٣٤]
عايض المطيري
(وكفى بالله وكيلًا﴾ إيمانُك العميق بأنّ الله نِعم الوكيل، و تسليم زِمام أمورك له، يبثُّ في الصدر راحةً وطمأنينةً و سعة خاطر و انشراح.
تأملات قرآنية
[الأحزاب:٣]
[الأحزاب:٣]
تأملات قرآنية
في باب البراء : كلما اعترضك (المصالح) فعلاجها (اتبع ما يوحى) وكلما منعتك (المخاوف) فعلاجها (وتوكل على الله).
عقيل الشمري
[الأحزاب:٢]
[الأحزاب:٢]
عقيل الشمري
إذا قيل لك: "اتق الله" فلا تظن أنه انتقاص أو اتهام، فقد خوطب بهذا خاتم الأنبياء قبلك ﷺ ، فقيل له: "يا أيها النبي اتق الله"..
فوائد القرآن
[الأحزاب:١]
[الأحزاب:١]
فوائد القرآن
إذا رأيت نفسك تأنف من النصيحة ولا تحب الوعظ فتذكر أن الله قال لمحمد ﷺ ( يا أيها النبي اتق الله ) وقال لداود ( ولا تتبع الهوى ) !
ماجد الغامدي
[الأحزاب:١]
[الأحزاب:١]
ماجد الغامدي
[ يا أيها النبي أتق الله ] رب البشر .. يحث خير البشر على تقواه فما حال باقي البشر إذن وهم النقص من جبلتهم والخطأ طبعهم !
مها العنزي
[الأحزاب:١]
[الأحزاب:١]
مها العنزي
ما أعظمَ شأن التقوى وأجلَّ مكانتها! "يا أيها النبي اتق الله" "ناداه بالنبي وأمره بالتقوى تعظيماً له، وتفخيماً لشأن التقوى".
البيضاوي
[الأحزاب:١]
[الأحزاب:١]
البيضاوي
{يا أيها النبي اتق الله} لم يُنادَ ﷺ في القرآن بصريح اسمه, بل ينادى بوصف الرسالة أو النبوة تشريفا له أن يخاطَب بما يخاطب به غيره
أبو زيد الشنقيطي
[الأحزاب:١]
[الأحزاب:١]
أبو زيد الشنقيطي
قال تعالى : { يا أيها النبي اتق الله } ناداه بوصفه دون اسمه تعظيما له .. فإن مواجهة العظماء بأسمائهم في النداء لا تليق !! [القونوي].
نايف الفيصل
[الأحزاب:١]
[الأحزاب:١]
نايف الفيصل
(يا أيها النبي اتق الله وﻻ تطع الكافرين والمنافقين) حتى مع علو (المنزلة الدينية) يؤكد على (البراءة الشرعية)
عقيل الشمري
[الأحزاب:١]
[الأحزاب:١]
عقيل الشمري
(ولا تطع الكافرين والمنافقين) ﻻ تكتمل البراءة من الكافرين حتى يجمع معها العصيان (للمنافقين)
عقيل الشمري
[الأحزاب:١]
[الأحزاب:١]
عقيل الشمري
( يا أيها النبي اتق الله ) التقوى أُمِر بها خيرُ الورى؛ فكيف بمن دونه على الثرى .
بدون مصدر
[الأحزاب:١]
[الأحزاب:١]
بدون مصدر
يغضب أحدهم إذا قيل له اتق الله؛حيث لا يحملها إلا على محمل التوبيخ والتعيير،وليس ذلك بلازم،فقد قالها الله لسيد البشر(يا أيها النبي اتق الله)
سعود الشريم
[الأحزاب:١]
[الأحزاب:١]
سعود الشريم
من صفات أهل الجنة : ﴿ كانوا قليلًا من الليل ما يهجعون ﴾ . ﴿ وبالأسحار هم يستغفرون ﴾ .
حاتم بن صالح المالكي
[الذاريات:١٨]
[الذاريات:١٨]
حاتم بن صالح المالكي
(والمستغفرين بالأسحار)(وبالأسحار هم يستغفرون) حين يسدل الليل ستاره،،يكون للاستغفار معنى تعرفه قلوب الصالحين،،
وليد العاصمي
[آل عمران:١٧]
[آل عمران:١٧]
وليد العاصمي
﴿ و جاءت سكرة الموت بالحق ﴾ إنما قال: (جاءت) لتحقق الأمر وقُربه ! اللهم أحسن لنا الختام
نايف الفيصل
[ق:١٩]
[ق:١٩]
نايف الفيصل
{ وبالأسحار هم يستغفرون } { والمستغفرين بالأسحار } أكثروا من الاستغفار .. أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم .
نايف الفيصل
[الذاريات:١٨]
[الذاريات:١٨]
نايف الفيصل