50352 وقفة

( إذا ذكروا بآياتنا خروا سجدا) لما سمعوا القرآن سقطوا سجدا. (سماع القرآن يورث رقة المشاعر). .

عقيل الشمري [السجدة:١٥]

﴿خرّوا سجداً وسبحوا بحمد ربهم﴾ لن تجد أمتع ولا أنفع من سجدة خضوع وخشوع يسجدُها معك كل ما فيك الروح والجسد الشعائر والمشاعر.

روائع القرآن [السجدة:١٥]

﴿خرّوا سجداً وسبحوا بحمد ربهم﴾ لن تجد أمتع ولا أنفع من سجدة خضوع وخشوع يسجدُها معك كل ما فيك الجسد والروح

تأملات قرآنية [السجدة:١٥]

( إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها) الفعل المضارع (يؤمن) يفيد التجدد وعليه : سماع القرآن يجدد الإيمان. .

عقيل الشمري [السجدة:١٥]

﴿ قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكّل بكم ثم إلى ربكم ترجعون ﴾ ملك الموت الذي تخطاك لغيرك .. غداً يتخطى غيرك إليك !

روائع القرآن [السجدة:١١]

﴿ وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدةَ لعلكم تشكرون ﴾ يُشكر السمع بالإعراض عن اللغو. يُشكر النظر بغض البصر يُشكر القلب بطهارة النيّة.

بدون مصدر [السجدة:٩]

﴿ وبَدأَ خلق الإنسان من طين...ثم جعل نسلهُ من سلالة من ماء مهـين ﴾ فــعَــــلامَ الـــكِـــبْـــر ؟

نايف الفيصل [السجدة:٧]

الإحسان هو الإتقان.. " الذي أحسن كل شيء خلقه" " صنع الله الذي أتقن كل شيء " وفي الحديث: " إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه"

نايف الفيصل [السجدة:٧]

{ فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى } ما يضر المؤمن سوء ظنِ الناس به ، إن كان الله قد كتبه من المتقين ؟* { هو أعلمُ بمن أتقى }

بدون مصدر [النجم:٣٢]

لا مُحسِنَ أعظم من من المحسن جل جلاله " الذي أحسن كل شيء خَلقه "

نايف الفيصل [السجدة:٧]

إنِ انتابك قلقٌ على مستقبلك فتذكّر ..: ﴿يدبر الأمر من السماء إلى الأرض﴾

إبراهيم العقيل [السجدة:٥]

"ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين" إخبار عنهم أنهم سيندمون على ما كانوا فيه من الكفر ويتمنون لو كانوا مع المسلمين في الدار الدنيا .

ابن كثير [الحجر:٢]

" يدبّر الأمر" ذكر بها قلبك ؛ كلما خشيت أمرًا أو اعتراك همٌ أو أصابتك كُرب فإن أيقنت بها اطمأنت روحك .. وكفى بربك هاديًا ونصيرا.

تأملات قرآنية [السجدة:٥]

" قسوة قلبك داءٌ، أخبرك خالقه أن لينه في تدبر كلامه: (ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله)

عمر المقبل [الزمر:٢٣]

سلوى القلوب قول ربنا {يدبر الأمر } من أجل المنن أن الرحيم الحكيم هو الذي تفرد بتدبير أمورنا ولم يوكلها لأحد من خلقه، فلنستمطر هباته وخيراته.

أبرار فهد القاسم [السجدة:٥]

تربية للنفوس مهما بلغت من علم وعبادة وصلاح "فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى" كم نحتاج إليها كثيرا

بدون مصدر [النجم:٣٢]

‏{ فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله } آية يوجل منها المؤمن خشية أن يكون من أهلها اللهم لين قلوبنا بذكرك

محمد الربيعة [الزمر:٢٢]

حين ترى بعض من يسمع آيات القرآن ولا يتأثر بها، ولا ينفعل وجدانه بها، فاحمد الله على العافية، وتذكر قوله ﴿فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله﴾

فوائد القرآن [الزمر:٢٢]

حين ترى أهل الأهواء يسمعون آيات القرآن ولا يتأثرون بها ولا يخضعون لمضامينها تذكَّر قول الحق : (فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله)

تأملات قرآنية [الزمر:٢٢]

( أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه) أهل الإيمان فى النور وانشراح الصدور ، وأهل الضلال فى الظلمة وضيق الصدور.

عايض المطيري [الزمر:٢٢]

﴿ يدبر الأمر ﴾ وأنت في مفترق طرق لا تدري أين تسير يكون لله تدابير رحيمة لتيسير كل عسير .

روائع القرآن [السجدة:٥]

أعظم أسباب شرح الصدر : التوحيد ، وعلى حسب كماله وقوته يكون انشراح صدر صاحبه : " أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه".

ابو حمزة الكناني [الزمر:٢٢]

" هو أعلم بمن اتقى" إذا زكاك المزكون وأثنى عليك المثنون فتذكر هذه الآية ، وتذكر أيضاً أنهم يرون (ظاهراً) جميل ستر الله لقبيح عملك و (سريرتك).

ابو حمزة الكناني [النجم:٣٢]

يدبرُ الأمرَ" هذه الآية تمنحك سيلاً من الطمأنينة في عالم مضطرب.!

تأملات قرآنية [السجدة:٥]

إنِ انتابك قلقٌ على مستقبلك فتذكّر .. .. ﴿يدبر الأمر من السماء إلى الأرض﴾

روائع القرآن [السجدة:٥]

﴿يُدبر الأمر من السماء إلى الأرض﴾ ؛ تدبير الله له أسرع من وقت انتظارنا ؛ لنتفاءل ونُحسن الظن بالله فهو على كل شيء قدير.

فرائد قرآنية [السجدة:٥]

(فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى) ليست العبرة بما (تعلن) وإنما بما (تُكِنّ)

عقيل الشمري [النجم:٣٢]

(فلا تزكوا أنفسكم) لا تتكلم عن نفسك ، فكثرة الكلام عن النفس (يخفيها) ثم (يهينها) ثم (ينهيها)

عقيل الشمري [النجم:٣٢]

(وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم.) للمرء جنة في الدنيا هي بطن أمّه حيث تأتيه المسببات بدون فعل السبب.

بدون مصدر [النجم:٣٢]

يدبّر الأمر" سلّم أمورك لمن يدبّرها .. و نَم.

تأملات قرآنية [السجدة:٥]