50352 وقفة

"ألم نشرح لك صدرك" ليست النعمة الكبرى أن يتغير من أجلك العالم النعمة الكبرى أن يتغير صدرك ليحتوى العالم

عبدالله بلقاسم [الشرح:١]

ماذا يفيد الافتتاح بالاستفهام { ألم }الاستفهام للتقرير وهو يفيد مزيد تنبيه وتقرير بالنعم هداية: ( استحضر نعم الله عليك )

محمد الربيعة [الشرح:١]

دلالة: سر التعبير ب { نشرح } دون أشرح تعظيما للنعمة وتفخيما لها / محمد الربيعة هداية : منة الله عليك عظيمة فاستحضر عظمتها

محمد الربيعة [الشرح:١]

سر قوله {نشرح لك صدرك}دون نشرح صدرك إظهار مزيد العناية به ﷺ والامتنان .هداية : ما أعظم عناية الله بنبيه

محمد الربيعة [الشرح:١]

ماصور شرح صدره ﷺ منها ماهو ظاهر كما في القرآن والسنة ومنها ماهو سر بينه بين ربه

محمد الربيعة [الشرح:١]

يكفيك أن ربك بشر بك وامتن على عباده بك وكمل تمام خلقك: ﴿وإنك لعلى خلق عظيم﴾ وأمر بالصلاة عليك وتوقيرك ونصرتك.

بدون مصدر [القلم:٣]

"بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ" من رام مجدي الدنيا والآخرة ففي كتاب الله.

نوال العيد [البروج:٢١]

(بل هو قرآن مجيد) مجيد : ذو مجد وشرف وكرم ؛ وعليه: (ارتبط بالقرآن يعطيك من مجده) ( نقصان مجد الأمة لبعدها عن كتابها) .

عقيل الشمري [البروج:٢١]

﴿ بل هو قرآن مجيد ﴾ قال ابن عثيمين رحمه الله : فمن تمسك بـهذا القرآن العظيم فـله المجد و العِزة والكرامة والرّفعة.

تأملات قرآنية [البروج:٢١]

ما كلُّ ما يَتمنّاهُ المـرء يُدركـه تجري الرياح بما لا تشتهي السفنُ أما الله ﷻ : ﴿ فَعَّالٌ لما يُـريد ﴾

نايف الفيصل [البروج:١٦]

(وهو الغفور الودود) قرن بين الغفور الودود ليبين أنه : لم يمنعه ماضي المذنبين التائبين من محبته لهم.

عقيل الشمري [البروج:١٤]

﴿ وهو الغفورُ (الودود) ﴾. يُحِب أولياءه ويُحبونه ويرضى عنهم ويتقبّل صالح أعمالهم ، إحسانه كبير وفضله عظيم ، قريبٌ سميعٌ مُجيب لمن يناجيه.

فرائد قرآنية [البروج:١٤]

"(الغفور) (الودود)" قرن " الودود " بــ "الغفور" ليدل ذلك على أن أهل الذنوب إذا تابوا إلى الله وأنابوا (غفر) لهم ذنوبهم (وأحبهم) .

تفسير السعدي [البروج:١٤]

" وهو الغفور الودود " في ذكر هذين الاسمين الكريمين مقترنين سر لطيف ، وهو أنه يحب عبده بعد المغفرة ، فيغفر له ويحبه بعد ذلك .

صالح الفوزان [البروج:١٤]

(وهو الغفور الودود) قدم المغفرة على المودة ؛ إذ العبد لما غفرت ذنوبه استوجب محبته"

عقيل الشمري [البروج:١٤]

(وهو الغفور الودود!) البشر تغفر ويبقى في نفسها شيء، والله عز وجل يغفر ويتودد!!

وليد العاصمي [البروج:١٤]

"وهو الغفور الودود" يتودد الرب لعباده أيقظ روح وتحسس رسائل وده إليك.

عبدالله بلقاسم [البروج:١٤]

( إن بطش ربك لشديد ) سادت أمم ثم بادت وكأنها لم تكن ! سبب ذلك الكفر والظلم ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد).

محمد العيد | أبو مصعب [البروج:١٢]

﴿إنَّ بطش ربك لشديد﴾ آيةٌ تُزلزل الجبالُ وتُوجِل القلوب وتقشعرُّ منها الجلود .

عبدالله سعد الغانم [البروج:١٢]

"ذلك الفوز الكبير" أمة أبيدت وحُرقت بكاملها مع ذلك سميت تلك الإبادة الفوز الكبير! فالثبات والانتصار العقدي هو المقصد وهو مقدم على التقدم العسكري.

ابو حمزة الكناني [البروج:١١]

" إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا" قال الحسن : انظروا إلى هذا الكرم والجود ،هم قتلوا أولياءه وأهل طاعته ،وهو يدعوهم إلى التوبة .

نوال العيد [البروج:١٠]

( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ... فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ) فتنوا : أحرقوا ... ملأ الله بيوت وقبور اليهود نارًا .

ماجد الغامدي [البروج:١٠]

سبحان الحليم التواب "إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات (ثم لم يتوبوا) فلهم عذاب جهنم" هم قتلوا أولياءه وأهل طاعته ومع ذلك يدعوهم إلى التوبة.

ابو حمزة الكناني [البروج:١٠]

﴿ ...فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا﴾ طغاة حرقوا المؤمنين بالنار وعرضت عليهم التوبة وتقنط من رحمة الله يامؤمن؟.

نايف الفيصل [البروج:١٠]

﴿ إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ﴾ لو أنهم تابوا ؛ لما عُذبوا . ما أوسع رحمة الله.

روائع القرآن [البروج:١٠]

إذا كدت تقنط من رحمة الله .. فان الطغاة الذين حرقوا المؤمنين بالنار عرضت عليهم التوبة : " إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا".

نايف الفيصل [البروج:١٠]

ما أعظم فرحة الله بتوبة عبده مهما عمل وأذنب،فقد قال عن أصحاب اﻷخدود بعد أن أحرقوا من أحرقوا (إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا).

سعود الشريم [البروج:١٠]

{وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد} ما يفعله الأعداء بإخواننا المسلمين اليوم لا لشيء إلا أنهم آمنوا بالله العزيز الحميد.

نايف الفيصل [البروج:٨]

ترى ما يصيب بعض المؤمنين من تسلط واعتداء من قبل خصومهم ، فتقلب فكرك بأي ذنب يؤذون فلا تجد إﻻ (وما نقموا منهم إﻻ أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد).

سعود الشريم [البروج:٨]

"قتل أصحاب الأخدود" لا تتهاون بالدعاء على قتلة المسلمين ومعذبيهم كالباطنية ، فقد افتتح الله خبر من حرق المؤمنين بالدعاء عليهم اللهم عليك بهم.

عبدالله بلقاسم [البروج:٤]