50352 وقفة

(قُتِلَ أَصحابُ الْأُخدودِ ) قُتِل : هنا ليس من القتل الذي هو إزهاق الروح و إنما هو من اللعن والمعنى ( لُعن أصحاب الأخدود ) "تصحيح_التفسير".

عبدالمحسن المطيري [البروج:٤]

(وشاهد ومشهود) أيه الشاهد لقد أقسم الله (بك) فاحفظ شهادتك عن الزور.

عقيل الشمري [البروج:٣]

(وشاهد ومشهود) الشاهد فسره جماعة بأنه : عرفة (فأظهر أسرارك للشاهد ليشهد لك بالصدق عند المحكمة الكبرى).

عقيل الشمري [البروج:٣]

قال"لهم أجر غير ممنون" ليس معنى "ممنون" بغير منة عليهم من المنة، بل المعنى غير مقطوع عنهم ، فالله له المنة والفضل "تصحيح_التفسير".

عبدالمحسن المطيري [الإنشقاق:٢٥]

﴿ والله أعلم بما يوعون ﴾ أي : بما يضمرون وما يجمعون في قلوبهم، من الوعاء.. وليس من الوعي والإدراك.

نايف الفيصل [الإنشقاق:٢٣]

(والله أعلم بما يوعون) أي: يضمرون ، سمى الله الصدر : وعاءً ، فانظر بم ينضح وعاؤك؟!

عقيل الشمري [الإنشقاق:٢٣]

(لتركبن طبقا عن طبق) من حال إلى حال . (لتركبن) : الموفق من لم يسقط إذا ركب ، وإلا فليس في الدنيا استقرار.

عقيل الشمري [الإنشقاق:١٩]

(فلا أقسم بالشفق) الشفق يبهر العين (بجماله) ويحزن النفس (بجلاله).

عقيل الشمري [الإنشقاق:١٦]

إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا......لا يشغلك البحث عن السرور ابحث عن الإيمان. .

عبدالله بلقاسم [الإنشقاق:١٣]

(وينقلب إلى أهله مسرورا) صاحب اليمين رجع إلى (أهله) لأنه مغتبط ، واﻵخر لم يذكر رجوعه لأنه مفتضح.

عقيل الشمري [الإنشقاق:٩]

﴿ وينقلب إلى أهله مسرورا ﴾ ... النجاح الحقيقي هو أن تكون في آخر الأمر مسروراً.

نايف الفيصل [الإنشقاق:٩]

﴿ وينقلبُ إلىٰ أهـله مَسرورا ﴾ النجاح الحقيقي : هو أن تكون في آخر الأمر مسروراً .

نايف الفيصل [الإنشقاق:٩]

قال عمر بن الخطاب : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوها قبل أن توزنوا فإنه أهون عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم.

نايف الفيصل [الإنشقاق:٨]

من حاسب نفسه في الدنيا حساباً عسيراً كان حسابه يوم القيامة يسيرا .. ومن حساب نفسه في الدنيا حساباً يسيراً كان حسابه يوم القيامة عسيرا.

نايف الفيصل [الإنشقاق:٨]

(فسوف يحاسب حسابا يسيرا) يفعل الله ما يشاء : فينظر في صحيفته فيغفر سيئاته ويقبل حسناته (وﻻ يطول وقوفه) هذا الفضل العظيم.

عقيل الشمري [الإنشقاق:٨]

- ‏لستَ مُخلدا ولم تخلق سدى، فعش ما شئت فإنك ميت، وأحب ما شئت فإنك مفارقه ،واعمل ما شئت فإنك ملاقيه(يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه)."

سعود الشريم [الإنشقاق:٦]

( يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه) كل ما تعمله من الخير والشر ستجده أمامك، إنه كدحك الذي تنال عليه الأجر أو الوزر".

نوال العيد [الإنشقاق:٦]

إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه".....ذكرياتنا ليست خلفنا، إنها تنتظرنا في الطريق.

عبدالله بلقاسم [الإنشقاق:٦]

(كادح إلى ربك كدحا فملاقيه) (فملاقيه) ما مضى من أعمالنا ﻻ يعود لكننا (نحن سنقدم عليه)

عقيل الشمري [الإنشقاق:٦]

{وأما بنعمة ربك فحدث} وكم من نعمة مسبوغة علينا والعين ﻻ تراها وممتدة لغيرها وﻻ نعرف قيمتها إﻻ عند فقدها فالنعمة إن دامت جهلت"

مها العنزي [الضحى:١١]

( وأما بنعمة ربك فحدث) المتحدث بالنعمة يمارس فعلين إيمانيين: يثني على ربنا ؛ وينبهنا عن غفلتنا

عقيل الشمري [الضحى:١١]

( وأما بنعمة ربك فحدث) المتحدث بنعمة الله يعيش بروحه حياة الملوك

عقيل الشمري [الضحى:١١]

الحمد يكون بالقول ﴿وقالوا الحمد لله﴾ والشكر يكون: بالقلب ﴿أبوء لك بنعمتك علي﴾ واللسان ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ والعمل ﴿اعملوا آل داود شكرا

نايف الفيصل [الضحى:١١]

﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ الذي أنعم عليك في غنى ﷻ عن مديحك، لكنه يربيك على أن تكون ذَا قلب شاكر ، ولسان ذاكر.

نوال العيد [الضحى:١١]

الحمد يكون بالقول ﴿وقالوا الحمد لله﴾ أما الشكر: فبالقلب ﴿أبوء لك بنعمتك علي﴾ وباللسان ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ وبالعمل ﴿اعملوا آل داود شكرا﴾

نايف الفيصل [الضحى:١١]

(وأما بنعمت ربك فحدث)(نعمة) مفرد مضاف فيعم كل النعم وأعظمها النعم الدينية كالنبوة والقرآن (حدث)اذكرها على سبيل الشكر لا العجب والتباهي

بدون مصدر [الضحى:١١]

وأما بنعمة ربك فحدِّثْ " قال #سيدي_رسول_الله ﷺ : من أعطي خيرا فلم يرَ عليه.. سُمّي بغيض الله ..معادياً لنعم الله !!

نايف الفيصل [الضحى:١١]

وأما بنِعمَةِ ربكَ فـحَدِّثْ " حَدِّث .. عن نعمة الله .. حتى يشكروه ويذكروه.... لا تكن بخيلا !

نايف الفيصل [الضحى:١١]

وأما ( بـنعمة ) ربك فحدِّث " فُسرت النعمة في السورة التي بعدها : " أَلَمْ نَشرح لكَ صدرَك " فالهداية .. أعظم النعم

نايف الفيصل [الضحى:١١]

لا تغتال الفرح في نفسك وفي نفس أهلك خوفاً من العين.... ﴿ وأما بنعمة ربك فحدث ﴾

نايف الفيصل [الضحى:١١]