812 وقفة

(وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً) قال الحسن البصري: كانوا يتساوون في وقت النعم، فإذا نزل البلاء تباينوا!>

الحسن البصرى [الأنبياء:٣٥]

إن الله أثنى على زكريا وأهل بيته لتعملوا مثل عمله فقال سبحانه: (إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين).

روائع القرآن [المؤمنون:٦١]

- "بل نقذف (بالحق) على الباطل (فيدمغه) فإذا هو زاهق" إذا أردت أن تهزم الباطل وتمحوه فالزم الحق والعدل مهما كان خصمك وضيعا أو مبطلا أو ظلوما .

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:١٨]

"فنجيناك من الغم" "ونجيناه من الغم" "ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة" كثيرون يساعدونك لكن لن يزيل غما في داخلك غير الله.

اشراقة آية [طه:٤٠]

قلت لليهود: ﴿ كونوا قردة خاسئين ﴾ فكانوا.. وقلت للنار : ﴿ كوني برداً وسلاماً على إبراهيم ﴾ فكانت.. اللهم قل لأمنياتنا كُـــونـــي.

نايف الفيصل [البقرة:٦٥]

﴿وربنا الرحمن (المستعان) على ما تصفون﴾ مهما واجهتك الافتراءات والأكاذيب فليس لك إلا الاستعانة بالله عليها فهو الرحيم.

عامر بن عيسي اللهو [الأنبياء:١١٢]

(وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ) توسل باسم الرحمن حين يؤلمك المفترون تذكر أنك في رحمة الله.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:١١٢]

"وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون" من رحمته بأوليائه أن صبّرهم على أوصاف تهز الجبال الراسيات يطلقها سفلة الخلق عليهم.

علي الفيفي [الأنبياء:١١٢]

"وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون" يكذبونه ويؤذونه ويقاتلونه وهو أعظم نبي ثم لا يجزم بقرب انتقام الله منهم: لنتعلم هذا الدرس.

علي الفيفي [الأنبياء:١٠٩]

أظهر علامات صدق النصح أن تجد في الناصح وعلمه معنى الشفقة والرحمة باﻷمة؛ فإن الله لم يرسل محمدًا ﷺ إلا بهذا الوصف (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)..

سعود الشريم [الأنبياء:١٠٧]

الإسلام دين عِز ورحمة ومحبة وسلام وإنسانية ووفاء وصدق وأمانة وتفاؤل وأمل وحسن ظن بالله وبالآخرين؛ ﴿وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين﴾..

فرائد قرآنية [الأنبياء:١٠٧]

﴿وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين﴾ إذا كان ﷺ رحمة للعالمين فكيف رحمته للمسلمين، اللهم اجعلنا للمسلمين رحمة.

عبدالمحسن المطيري [الأنبياء:١٠٧]

﴿وما أرسلناك إلّا رحمةً للعالمين﴾ إن لم تنعكِس هذه الرحمة في تصرفاتك مع البشر وسائر المخلوقات.. فراجِع إيمانك.

فرائد قرآنية [الأنبياء:١٠٧]

﴿وما أرسلناك إلّا رحمةً للعالمين﴾؛ حتى غير البشر أصابتهم رحمة محمد ﷺ فما حالك أنت مع من حولك؛ أهلك، جارك، زملائك، مجتمعك. راجع نفسك.

فرائد قرآنية [الأنبياء:١٠٧]

﴿وما أرسلناك إلّا رحمةً للعالمين﴾ ضع هذه الآية كقاعدة أساسية في جميع تصرفاتك.

فرائد قرآنية [الأنبياء:١٠٧]

خير لك أن تعمل على نفسك حتى تدخلها الجنة من أن تحاول إثبات أن غيرك مستحق للنار؛ ﴿وما أرسلناك إلّا رحمةً للعالمين﴾.

فرائد قرآنية [الأنبياء:١٠٧]

﴿وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين﴾ ﴿بالمؤمنين رؤوف رحيم﴾ اللهم صلّ وسلم على الرحمة المهداة.

إبراهيم العقيل [الأنبياء:١٠٧]

وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين... العالمية حيث طاقة الرحمة التي تكفي لتدفئة العالم.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:١٠٧]

"وما أرسلنك إلا رحمة للعالمين" العالمية واجب رسالي وليست ترفًا.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:١٠٧]

"وما أرسلناك إلا رحمة" نحتاج لإعادة قراءة السيرة على ضوء هذه الصفة التي قصر إرساله عليها؛ لعل أنوارًا لم نرها من قبل تشع وتتألق.

علي الفيفي [الأنبياء:١٠٧]

(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) (رحمة للعالمين): كن (رحمة) على الناس أجمعين.

عقيل الشمري [الأنبياء:١٠٧]

{إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين} أي يتبلغون به في الوصول إلى ربه، وإلى دار كرامته... فيوصلهم إلى أجل المطالب، وأفضل الرغائب.

تفسير السعدي [الأنبياء:١٠٦]

{إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين} ليس للعابدين الذين هم أشرف الخلق وراءه -أي القرآن- غاية، لأنه الكفيل بمعرفة ربهم.

تفسير السعدي [الأنبياء:١٠٦]

{إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين} من لم يغنه القرآن فلا أغناه الله، ومن لا يكفيه القرآن فلا كفاه الله .

تفسير السعدي [الأنبياء:١٠٦]

"ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي "الصالحون"} البقاء للصالح... وليس القوي !!

نايف الفيصل [الأنبياء:١٠٥]

اعلموا أن البقاء للأصلح وليس للأقوى! "ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون".

نايف الفيصل [الأنبياء:١٠٥]

بشرى من الرحمن.. جاءت لتطمئن قلوب المجاهدين، وتزلزل قلوب المرجفين.. "ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون".

نايف الفيصل [الأنبياء:١٠٥]

المؤمن الصادق يوقن بوعد الله.. "ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون".

نايف الفيصل [الأنبياء:١٠٥]

"يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب" هذه الجملة من دلائل أن مصدر القرآن إلهي.. صورة لا يمكن لبشر أن يتخيلها فضلا عن أن يقولها.

علي الفيفي [الأنبياء:١٠٤]

"لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ" هم الموحدون الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون.

عبدالله محمد السنان [الأنبياء:١٠٣]