2440 وقفة

﴿ قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴾ هكذا المستقبل الذي ينتظر الكفار دائماً : خيبة فى الدنيا وخيبة فى الآخرة، ولكن بضعف التقوى مع التفرق و...

خالد السبت [آل عمران:١٢]

﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾ هذا هو المعيار الوحيد لمحبة واتباع النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يصح لأحد أن يزايد على هذه المحبة بفعل ما لم يشرعه...

تدبر [آل عمران:٣١]

﴿ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ﴾ التسليم الكامل من أبرز سمات أهل الرسوخ، بخلاف من يريد أن يعـرض نصوص الوحـي على عقلـه ليقبلـها أو يرفضـها.
خالد السبت [آل عمران:٧]

﴿ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ﴾ ‏إذا كان الراسخون في العلـم يخافـون أن تميل قلوبهـم عن الحـق .. ‏فكيـف بمن هم دونهم، ‏فاحرص على سلامة قلبــك دائمًا ‏وأ...

تدبر [آل عمران:٨]

﴿ أَوَلَمّا أَصابَتكُم مُصيبَةٌ قَد أَصَبتُم مِثلَيها قُلتُم أَنّى هذا قُل هُوَ مِن عِندِ أَنفُسِكُم ﴾ من الحقـائـق التي نشيــح عنهـا وجـوهنـا أنّ أكثــر بلائنا من عند أنفسنا، أو بني جلدتنا لا م...

علي العمران [آل عمران:١٦٥]

﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ...

كتاب هدايات القرآن [آل عمران:١٤]

﴿ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ﴾ إنمـا هي أعمــالك ستلـقـاهـا حاضـرةً أمامك ب...

كتاب هدايات القرآن [آل عمران:٣٠]

﴿ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴾ لن ينتصـر ديــن ا...

كتاب هدايات القرآن [آل عمران:٥٢]

﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ ﴾ كـلمـا أبعد المـرء فى استدبـار الحـق والإقبال على الباطل ازداد...

كتاب هدايات القرآن [آل عمران:٩٠]

﴿ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء ﴾ ، ﴿ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء ﴾ هكذا ختم الخليل وزكريا - عليهما الصلاة السلام – دعواتهما! إن استشعار العبد قرب ربه منه حال دعائه، من أعظم ما يعين على إظه...

عمر المقبل [آل عمران:٣٨]

‏( إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله ...وليعلم الله الذي أمنوا...ويعلم الصابرين ) تسلية ولفت إلى مصائب الأعداء، وأنَّ الحياة لابد فيها من جهد وقرح ومحك لحكم عظيمة منها : ‏١. ظهور حقيقة الإيمان...

سلمان السنيدي [آل عمران:١٤٠]

حيثما وردت الذنوب في القرآن فالمراد بها الكبائر، وحيثما وردت السيئات فالمراد بها الصغائر.. وعند التأمل في آيات القرآن الكريم نجد : أن لفظ ( المغفرة ) يرد مع الذنوب. ولفظ ( التكفير ) يرد مع السيئا...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [النساء:٣١]

( هنالك دعا زكريا ربَّه ) رؤية العطايا الربانية محفِّزٌ كبير لطلبها من الكريم سبحانه.

تدبر [آل عمران:٣٨]

ما الفرق بين إثبات السمع في هاتين الآيتين : ‏( لقد سمع الله قول الذين قالوا... ) ‏و ( ليس كمثله شيء وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) ‏السمع في الآية الأولى: ( لقد سمع الله ) خرجت مخرج التهديد لقائل...

العز بن عبدالسلام [آل عمران:١٨١]

﴿ ويتَفَكَّرونَ في خَلقِ السَّماواتِ والأرض ﴾ : استدلالًا واعتبارًا وهو أفضل العبادات ‏لأنه المخصوص بالقلب والمقصود من الخلق.

البيضاوي [آل عمران:١٩١]

‏﴿‌‏وشَاوِرْهُمْ في الأَمْر﴾ ‏المشاورة سنة، ولو استغني عنها لكان النبي ﷺ أغنى الناس عنها، لأن جبريل كان يأتيه بصواب الرأي من السماء.

ابن بطال [آل عمران:١٥٩]

‏(ربَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إذْ هدَيْتَنَا) ‏الاستقامة والثبات لا قدرة للعبد عليه بنفسه، ولذلك يحتاج أن يسأل ربه الثبات، كم من عامل يعمل الخير إذا بقي بينه وبين ⁧الجنة⁩ ذراع، وشارف مركبه...

ابن رجب [آل عمران:٨]

من فرّ بدينه من الفتن، سلّمه الله منها. ‏ومن حرص على العافية، عافاه الله. ‏ومن أوى إلى الله آواه الله، وجعله هداية لغيره. ‏ومن تحمل الذل في سبيله وابتغاء مرضاته، كان آخر أمره وعاقبته العز العظيم...

تفسير السعدي [آل عمران:١٩٨]

﴿ولله مُلْكُ السَّمَاواتِ والْأَرْضِ والله على كُلِّ شَيْءٍ قَدِير﴾ ‏فإنّ المؤمن العارف بالله حقا ‏لا يزال يطلب من الله حاجته ‏ولو كانت السنن الطبيعية كلها ‏تعبر عن استحالة الوقوع.

فريد الانصاري [آل عمران:١٨٩]

كرامات الصابرين : ‏المحبة ﴿والله يحب الصابرين﴾ ‏النصر ﴿إن الله مع الصابرين﴾ ‏غرفات الجنة ﴿يجزون الغرفة بما صبروا﴾ ‏الأجر الجزيل ﴿إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب﴾ ‏البشارة ﴿وبشر الصابرين﴾ ‏الصل...

ابن جزي الغرناطي [آل عمران:١٤٦]

‌‌‌‌‌‏﴿لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعنّ من الذين أوتوا الكتابَ من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا﴾ ‌‌‌‌‌‏﴿ولتسمعن...أذًى﴾، ولم يقل : ضررًا لأن هذا الذي نسمع يؤذينا، ولكن لا يضرنا ‌‌‌‌‌‏﴿وإن تص...

محمد بن صالح ابن عثيمين [آل عمران:١٨٦]

﴿ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ) فلتدرك الأمة المسلمة هذه الحقيقة الناصعة لتعرف قيمتها، وتعلم أنها...

تدبر [آل عمران:١١٠]

( وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ) إذا رأيت الرجل يقبض كفه عن السخاء، ويمسك يده عن بذل ما افترضه الله عل...

تدبر [آل عمران:١٨٠]

‏{ أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب } • جعل الله تعالى عطاءَ عباده غيرَ متأخِّر عنهم؛ رفقًا بهم ورحمة، فإن نفوس العباد مُولَعةٌ بحب العاجل، وتعجيلُ العطاءِ عطاءان.

تدبر [آل عمران:١٩٩]

﴿ قُلْ إنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لله ﴾ ‏قلها بقلبك ولسانك في السراء والضراء، وسلم أمرك لمولاك واطمئن، فبعد الضيق سعة، وبعد الحزن فرح، وفي ثنايا المحن منح، وبعد العسر يسرًا.

تدبر [آل عمران:١٥٤]

{ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ } ✍???? قال مجاهد : لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيراً حتى يذكر الله قائماً وقاعداً ومضطجعاً ✍????وقال قتادة : هذه حال...

تشويقات قرآنية [آل عمران:١٩١]

قال الله ﷻ :【 كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ 】 : - - 【 لم يقل خرجت بل ( أخرجت ) وكلفت ، ومن ثم على التفريط والتقصير حوسبت ،...

أحمد عيسى المعصراوى [آل عمران:١١٠]

قال الله ﷻ :【 وَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ 】 : - - 【 مهما اشتدت المصائب عليك ، إيَّاك أن تسمحَ للضعف أن يتسللَ إلى نفسك ، وإيَّاك أن تسمحَ للحزن أن يهزم...

أحمد عيسى المعصراوى [آل عمران:١٣٩]

- لو اتصل عليك في وقت حزنك أحب الناس لك وقال : ( لا تحزن ) هل سيخفف عنك حزنك ؟ - قال الله ﷻ :【 وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا 】 : - ولا تحزنوا .. استمتع .. الله جلّ في علاه يقولها لك .
أحمد عيسى المعصراوى [آل عمران:١٣٩]

قال الله ﷻ : 【فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ 】 : - 【 القلوب الرحيمة يجتمع الناس حولها 】.

أحمد عيسى المعصراوى [آل عمران:١٥٩]