*إجابة عن نفس السؤال
هناك فرق هائل. ألفينا أنا أقول ألفيت أخي مريضاً، عندما يكون الشيء لا يعجبك إما لتفاهته أو لضعفه أو لا تحبه تقول ألفيت، يقول تعالى (وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ (...
أحمد الكبيسي
[لقمان:٢١]
[لقمان:٢١]
أحمد الكبيسي
فى إجابة للدكتور أحمد الكبيسي عن الفرق بين قوله تعالى (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ﴿8﴾ العنكبوت) هذه كلمة (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا﴿15﴾ الأحقاف) هذه...
أحمد الكبيسي
[لقمان:١٤]
[لقمان:١٤]
أحمد الكبيسي
*ما الفرق بين وجدنا وألفينا (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّ...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٧٠]
[البقرة:١٧٠]
فاضل السامرائي
سورة لقمان الآية 13
يوسف العليوي
[لقمان:١٣]
[لقمان:١٣]
يوسف العليوي
( الظلم ) في القرآن الكريم
صالح التركي / من لطائف القرآن
[البقرة:٣٥]
[البقرة:٣٥]
صالح التركي / من لطائف القرآن
الدلالة البيانية لكلمة (رب) في القرآن
صالح التركي / من لطائف القرآن
[القصص:٢٢]
[القصص:٢٢]
صالح التركي / من لطائف القرآن
مسألة: قوله تعالى: (وأن ما يدعون من دونه الباطل) . تقدم فى الحج
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[لقمان:٣٠]
[لقمان:٣٠]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
مسألة: قوله تعالى: (وأن ما يدعون من دونه هو الباطل) وفى لقمان بحذف (هو) ؟ .
جوابه: أن آية الحج تقدمها جمل عدة مؤكدات باللام والنون والهاء والواو فناسب توكيد هذه الجملة كأخواتها تبعا لهن. ولم يت...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[لقمان:٣٠]
[لقمان:٣٠]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
قوله {وأن ما يدعون من دونه هو الباطل} وفي سورة لقمان {من دونه الباطل} لأن في هذه السورة وقع بعد عشر آيات كل آية مؤكدة مرة أو مرتين ولهذا أيضا زيد في السورة اللام في قوله {وإن الله لهو الغني الحمي...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[لقمان:٣٠]
[لقمان:٣٠]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى: (كل يجري إلى أجل مسمى) وفى فاطر جوابه: والزمر:
(كل يجري لأجل مسمى) ؟ .
جوابه: لما تقدم هنا ذكر البعث والنشور بقوله تعالى: (ما خلقكم ولا بعثكم) الآية وبعدها: (واخشوا يوما) نا...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[لقمان:٢٩]
[لقمان:٢٩]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
قوله {كل يجري إلى أجل مسمى} وفي الزمر {لأجل} قد سبق شطر من هذا ونزيده بيانا أن {إلى} متصل بآخر الكلام ودال على الانتهاء واللام متصل بأول الكلام ودال على الصلة والسلام .
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[لقمان:٢٩]
[لقمان:٢٩]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله تعالى {كل يجري لأجل مسمى} وفي سورة لقمان {إلى أجل} لا ثاني له لأنك تقول في الزمان جرى ليوم كذا وإلى يوم كذا والأكثر اللام كما في هذه السورة وسورة الملائكة 13 وكذلك في يس {تجري لمستقر لها} لأ...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[لقمان:٢٩]
[لقمان:٢٩]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله تعالى {كل يجري لأجل مسمى} وفي سورة لقمان {إلى أجل} لا ثاني له لأنك تقول في الزمان جرى ليوم كذا وإلى يوم كذا والأكثر اللام كما في هذه السورة وسورة الملائكة 13 وكذلك في يس {تجري لمستقر لها} لأ...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[لقمان:٢٢]
[لقمان:٢٢]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير} في هذه السورة وفي لقمان {ولا هدى ولا كتاب منير} لأن ما في هذه السورة وافق ما قبلها من الآيات وهي {قدير} {القبور} وكذلك في لقمان وا...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[لقمان:٢٠]
[لقمان:٢٠]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى: (ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور (43) وفى لقمان (إن ذلك من عزم الأمور (17) ؟ .
جوابه: لما ذكر هنا جواز الانتقام، وذكر ترك ذلك لصفتين: الصبر والغفران، ناسب ذلك التوكيد، و...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[لقمان:١٧]
[لقمان:١٧]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
مسألة: قوله تعالى: (إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون) . ومثله في النحل: (وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة) الآية. وفى لقمان: (إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون) ، وفيها: (إلينا مرجعهم...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[لقمان:١٥]
[لقمان:١٥]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
قوله {وإن جاهداك لتشرك بي} وفي لقمان {على أن تشرك} لأن ما في هذه السورة وافق ما قبله لفظا وهو قوله {ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه} وفي لقمان محمول على المعنى لأن التقدير وإن حملاك على أن تشرك.
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[لقمان:١٥]
[لقمان:١٥]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى: (ووصينا الإنسان بوالديه) تقدم في العنكبوت.
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[لقمان:١٤]
[لقمان:١٤]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
مسألة: قوله تعالى: (ووصينا الإنسان بوالديه حسنا) هنا وفى الأحقاف. ولم يذكر في لقمان (حسنا) ؟
جوابه: أن هنا: (ولنجزينهم أحسن الذي كانوا يعملون) ، وبر الوالدين من أحسن الأعمال. فناسب ذكر " الإحس...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[لقمان:١٤]
[لقمان:١٤]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
قوله تعالى {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا} وفي لقمان {ووصينا الإنسان بوالديه حملته} وفي الأحقاف {بوالديه إحسانا} الجمهور على أن الآيات الثلاث نزلت في سعد بن مالك وهو سعد ابن أبي وقاص وأنها في سورة...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[لقمان:١٤]
[لقمان:١٤]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله تعالى {كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا} وفي الجاثية {كأن لم يسمعها فبشره} زاد في هذه السورة {كأن في أذنيه وقرا} جل المفسرين على أن الآيتين نزلتا في النضر بن الحارث وذلك أنه ذهب إلى فارس فاشت...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[لقمان:٧]
[لقمان:٧]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى: (هدى للمتقين- الآية؟ وفى لقمان: هدى ورحمة للمحسنين؟ .
جوابه: لما ذكر هنا مجموع الإيمان، ناسب: (المتقين) ، ولما ذكر ثم الرحمة ناسب: (المحسنين) .
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[لقمان:٣]
[لقمان:٣]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
﴿ يا بُنَيَّ إِنَّها إِن تَكُ مِثقالَ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ فَتَكُن في صَخرَةٍ أَو فِي السَّماواتِ أَو فِي الأَرضِ يَأتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطيفٌ خَبيرٌ ﴾
اغرس في قلب ابنك مراقبة الله، فه...
متدبر
[لقمان:١٦]
[لقمان:١٦]
متدبر
استخرج العلماء أنواع الصبر من قوله تعالى :
﴿ يَا بُنَي أَقِمِ الصلَاةَ وَأْمُر بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَر وَاصْبِر على مَا أَصَابَك ﴾
﴿ أقم الصلاة وأمر بالمعروف ﴾ صبر على الطاعة.
﴿...
عبدالملك القاسم
[لقمان:١٧]
[لقمان:١٧]
عبدالملك القاسم
كلما دعوت استحضر:( يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ) وقرَّ عينًا
ميساء سمير الجارودي
[لقمان:١٦]
[لقمان:١٦]
ميساء سمير الجارودي
وقفة مع آية : يا بني لا تشرك بالله
علي عبدالعزيز الشبل
[لقمان:١٣]
[لقمان:١٣]
علي عبدالعزيز الشبل
رقابة الله
عويض العطوي
[لقمان:١٦]
[لقمان:١٦]
عويض العطوي
لا طاعة في معصية الله
عويض العطوي
[لقمان:١٥]
[لقمان:١٥]
عويض العطوي
بر الوالدين
عويض العطوي
[لقمان:١٤]
[لقمان:١٤]
عويض العطوي
عدم الشرك بالله
عويض العطوي
[لقمان:١٣]
[لقمان:١٣]
عويض العطوي