50352 وقفة

__ رحلة __ التدبر

خالد الخليوي [آل عمران:١٣٣]

*** رحلة التدبر

خالد الخليوي [العنكبوت:٤٥]

&&& رحلة التدبر

خالد الخليوي [الليل:١]

# رحلة التدبر

خالد الخليوي [الإسراء:٩]

& رحلة التدبر &

خالد الخليوي [الإنسان:٢٥]

* رحلة التدبر*

خالد الخليوي [الأعراف:٥٦]

__ رحلة الدبر__

خالد عبدالله الخليوي [الشرح:٧]

رحلة التدبر

خالد عبدالله الخليوي [المطففين:١]

رحلة التدبر

خالد الخليوي [الأحزاب:٢١]

سمعت العلامة ابن باز يبكي لما قرئ عليه قوله تعالى – عن أهل الكتاب : { وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا} سورة المائدة ويقول : نعوذ بالله من...

عمر المقبل [المائدة:٦٨]

[[برنامج روح]]

سعد العتيق [غافر:١٩]

"" برنامج روح""

عبدالرحمن المحمود [الفتح:٢٩]

>

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [التغابن:١٤]

***برنامج روح

خالد عبدالله الخليوي [العصر:٣]

*برنامج روح

خالد عبدالله الخليوي [العصر:١]

&برنامج روح

سعد العتيق [البقرة:١٨٥]

(برنامج روح)

عبدالرحمن المحمود [السجدة:٢٤]

~~برنامج روح

عبدالرحمن المحمود [يونس:٦٢]

برنامج روح

محمد بن عبدالله الخضيري [المائدة:٩٤]

ورد في قصة موسى (عليه السلام) في ضربه للفرعوني (فلما أن أراد أن يبطش) [سورة القصص] لماذا بزيادة (أن)

عدنان عبدالقادر [القصص:١٩]

س/ هل قوله تعالى : (وترى الجبال تحسبها جامدة ...) في الدنيا أم في الآخرة ؟ ج/ أكثر المفسرين على أن المقصود في الآخرة. وهنا نقاش حول الآية: http://vb.tafsir.net/tafsir1938/

محمد العبادي [النمل:٨٨]

(فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا) ثمن بعدك عن التوسط في الإنفاق حسرة قلبية وملامة اجتماعية ، ولن تقوم لك قائمة عملية .

أم حسان الحلو [الإسراء:٢٩]

(وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ) ما أجمل هذه الصورة ؛فالسطح المنبسط لا يحفظ ما على الحواف فيتساقط،وما يسقط في وسطه يتساوى ارتفاعه ، فإذا وقع المال على اليد المنبسطة ،فاعلم أنه لا ادخار ولا است...

أم حسان الحلو [الإسراء:٢٩]

(وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ) ما أروع هذه الصورة ، وكأن من ينفق تتحشرج أنفاسه مع نفقاته ،لا لقلة في يده بل لضيق في نفسه

أم حسان الحلو [الإسراء:٢٩]

(إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ) فكر جيدا ورتب نفقاتك فلا تنثرها يمنة ويسرة كما تنثر البذور ، فلربما ترعرعت بذورك في حقول معاصٍ ، فاقتربت من مسالك الشياطين .

أم حسان الحلو [الإسراء:٢٧]

(فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ) (أف)كلمة تضجر قرآنية مذهلة الإعجاز ،مخرجي حرفيها من أبعد نقطتين ،وكأن كل ما بينهما من أفانين مخارج كلمات التضجر منهي عنه ، فلا يليق بالوالدين إلا أجمل الكلام وألطفه ....

أم حسان الحلو [الإسراء:٢٣]

(انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ) مهما تباعدت المستويات في الدنيا فهي محدودة الزمان والإمكانيات ، والإنسان يعجز عن إدراك هذا التفضيل المتقارب ، فهل لنا أن نتصور تفضيل الآخرة البا...

أم حسان الحلو [الإسراء:٢١]

(وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا) كم تفتح هذه الآية من بوابات أمل ،وما أجمل قول الشاعر وتشاء أنت من البشائر قطرةً *** ويشاء ربك أن يغيثك بالمطر . وتشاء أنت من الأماني نجمةً *** ويشاء ربك...

أم حسان الحلو [الإسراء:٢٠]

(وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ) للسعي قيمة عظيمة في حياة المسلم ، فالإرادة الجبارة والسعي الحثيث قرينا نجاح ، كما أن التكاسل والتواكل قرينا فشل مع الحرص على ح...

أم حسان الحلو [الإسراء:١٩]

(وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا) يبدو أن المترفين باطري النعم ،هم الأسرع لحمل رايات الدمار ، وكأن من يسعى لأجل رياش الحياة فقط ، تكثر زلاته ، وت...

أم حسان الحلو [الإسراء:١٦]