741 وقفة

قوله {وما كان جواب قومه} بالواو في هذه السورة وفي غيرها {فما} بالفاء لأن ما قبله اسم والفاء للتعقيب والتعقيب يكون مع الأفعال فقال في النمل {تجهلون} {فما كان} وكذلك في العنكبوت في هذه القصة {وتأتو...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:٥٦]

قوله {بل أنتم قوم مسرفون} في هذه السورة بلفظ الاسم وفي النمل {قوم تجهلون} بلفظ الفعل لأن كل إسراف جهل وكل جهل إسراف ثم ختم الآية بلفظ الاسم موافقة لرءوس الآيات التي تقدمت وكلها أسماء {العالمين} {...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:٥٥]

قوله {ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة} بالاستفهام وهو استفهام تقريع وتوبيخ وإنكار وقال بعده {إنكم لتأتون الرجال} فزاد مع الاستفهام {إن} لأن التقريع والتوبيخ والإنكار في الثاني أكثر ومثله في الن...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:٥٥]

قوله {فلما أتاها} هنا وفي النمل {فلما جاءها} وفي القصص {أتاها} لأن أتى وجاء بمعنى واحد لكن كثر دور الإتيان في طه نحو {فأتياه} {فلنأتينك} {ثم أتى} {ثم ائتوا} {حيث أتى} ولفظ {جاء} في النمل أكثر نحو...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:٥٣]

قوله {فلما أتاها} هنا وفي النمل {فلما جاءها} وفي القصص {أتاها} لأن أتى وجاء بمعنى واحد لكن كثر دور الإتيان في طه نحو {فأتياه} {فلنأتينك} {ثم أتى} {ثم ائتوا} {حيث أتى} ولفظ {جاء} في النمل أكثر نحو...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:٢٢]

قوله {فلما أتاها} هنا وفي النمل {فلما جاءها} وفي القصص {أتاها} لأن أتى وجاء بمعنى واحد لكن كثر دور الإتيان في طه نحو {فأتياه} {فلنأتينك} {ثم أتى} {ثم ائتوا} {حيث أتى} ولفظ {جاء} في النمل أكثر نحو...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:١٣]

قوله {إلى فرعون وقومه إنهم كانوا قوما فاسقين} وفي القصص {إلى فرعون وملئه} لأن الملأ أشراف القوم وكانوا في هذه السورة موصوفين بما وصفهم الله به من قوله {فلما جاءتهم آياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:١٢]

قوله {وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء} وفي القصص {اسلك يدك} خصت هذه السورة بأدخل لأنه أبلغ من قوله {اسلك} لأن {اسلك} يأتي لازما ومتعديا {وأدخل} متعد لا غير ولأن في هذه السورة {في تسع آيات...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:١٢]

قوله {لا تخف} وفي القصص {أقبل ولا تخف} خصت هذه السورة بقوله {لا تخف} لأنه بنى على ذكر الخوف كلام يليق به وهو قوله {إني لا يخاف لدي المرسلون} وفي القصص اقتصر على قوله {لا تخف} ولم يبن عليه كلام فز...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:١٠]

مسألة: قوله تعالى: (تهتز كأنها جان) ، والجان صغار الحيات. وقال تعالى في الأعراف: (فإذا هي ثعبان مبين (107) والثعبان أكبر الحيات؟ . جوابه: معناه كأنها جان في سرعة حركتها لا في عظمها، ولذلك قال ت...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [النمل:١٠]

قوله {وألق عصاك} وفي القصص {وأن ألق عصاك} لأن في هذه السورة {نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين} {يا موسى إنه أنا الله العزيز الحكيم} {وألق عصاك} فحيل بينهما بهذه الجملة ف...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:١٠]

قوله تبارك وتعالى {فلما جاءها نودي} وفي القصص 30 وطه 11 {فلما أتاها نودي} لأنه قال في هذه السورة {سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس} فكرر {آتيكم} فاستثقل الجمع بينهما وبين {فلما أتاها} فعدل إلى...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:٨]

قوله {فلما أتاها} هنا وفي النمل {فلما جاءها} وفي القصص {أتاها} لأن أتى وجاء بمعنى واحد لكن كثر دور الإتيان في طه نحو {فأتياه} {فلنأتينك} {ثم أتى} {ثم ائتوا} {حيث أتى} ولفظ {جاء} في النمل أكثر نح...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:٨]

قوله تبارك وتعالى {وهل أتاك حديث موسى} {إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى} وفي النمل {إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا سآتيكم منها بخبر أو آتيكم...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النمل:٧]

مجالس تدبر 14 أمَّن يُجيب المضطر إذا دعاه سورة النمل الآية 62

تركي المري [النمل:٦٢]

﴿ إن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل أكثر الذي هم فيه يختلفون ﴾ ‏قصص القرآن أصدق القصص لتمام مطابقتها على الواقع ولاشتمالها على أعلى درجات الكمال في البلاغة، وجلال المعنى ولقوة تأثيرها في إصلاح ال...

محمد بن صالح ابن عثيمين [النمل:٧٦]

- أمضطرٌّ أنت؟ - ادعُ الله فقد وعدك بثلاث : 【 يجيب المضطر إذا دعاه 】 فإذا دعوته أجابك . 【 ويكشف السوء 】 يكشف عنك ما أساءك . 【 ويجعلكم خلفاء الأرض 】يبدل حالك ، فيعلو أمرك ، وتكون العاقبة لك...

أحمد عيسى المعصراوى [النمل:٦٢]

قال الله ﷻ :【 قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ 】 : - - 【 النملة تعرف مصلحتها ، وتحتاط لنفسها، وتأخذ بالأسباب، وتنبه قومها 】. - 【 ادخلوا مساكنكم يا عباد الله...

أحمد عيسى المعصراوى [النمل:١٨]

قال الله ﷻ :【 قَالَتۡ نَمۡلَة یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّمۡلُ ٱدۡخُلُوا۟ مَسَـاكِنَكُمۡ 】 : - - 【 يا لنباهتها...!!! 】. - 【 أفلا نتعلمُ من نملة ... ؟ 】. - 【 لمّا أدركتِ الخطر ، أخذت بالأسباب ، وحذر...

أحمد عيسى المعصراوى [النمل:١٨]

قال الله ﷻ : ​﴿ أَمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إِذا دَعاهُ ﴾ : - - عندما تشتد الكروب ، وتتنوع الخطوب ، وتستحكم حلقات المحن ، وتزداد الهموم ، وتكثُر المصائب . - فافزع إلى ربك ﷻ : مصليًا ، تـائـب...

أحمد عيسى المعصراوى [النمل:٦٢]

( وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيطانُ أَعمالَهُم فَصَدَّهُم عَنِ السَّبيلِ فَهُم لا يَهتَدون ) : - - تذكر دائما أن الشيطان يزين القبيح للغافلين عن ذكر الله . - فمن أهم مهامه أن يصدك عن طاعة الله تعالى...

أحمد عيسى المعصراوى [النمل:٢٤]

قال الله تعالى : ( أمَّن يجيب المضطر ) : - - وإن عظم عليك مطلبك فتذكر من بلغ من الكبر عتياً واشتعل رأسه شيباً فنادى ربه نداءً خفياً فوهب له ربه ولياً .

أحمد عيسى المعصراوى [النمل:٦٢]

‏﴿ فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ ﴾. ‏"في مثل هذه اللّيلة خرج موسى بقوم خائفين ضُعفاء ، وفي الصّباح تغير العالم ‏

عبدالله بلقاسم [النمل:٧]

عقيدة ‏هدهد سليمان لم تدهشه مملكة سبأ ‏كما يفعل الضعفاء في ديار الأقوياء . ‏بل كان عجبه من قوم يأكلون من رزق الله .. ويسجدون لغيره : ( أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ )

رسائل مشروع تدبر [النمل:٢٥]

رسالة •• ﴿ وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ۚ ﴾ ‏إن يوما تفزع فيه الملائكة حرس السماء.. لجديرٌ بأن يتقيه أهل الأرض.!<...

زياد السماعيل [النمل:٨٧]

في الحياة •• ‏﴿أمَّن يجيبُ المضطر…﴾ ‏نحن مضطرّون على الدوام.. ‏نتفاوت فقط في قدرتنا على استشعار ذلك الاضطرار !! ‏فتذكَّر أنك مضطر حقيقة، ‏مهما كنت في عافية!! ‏مضطر للهداية، مضطر للثبات،...

رسائل مشروع تدبر [النمل:٦٢]

في الأزمات •• عندما أحست نملة بالخطر على أهل قريتها قالت : (ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ ) ‏ألا نستطيع أن نأخذ العبرة ‏من قصص القرآن الكريم؟! * .

رسائل مشروع تدبر [النمل:١٨]

السؤال العظيم يوم القيامة: (ماذا كنتم تعملون)؟ ولم يقل: ماذا كنتم تعلمون؟

وليد الحمدان [النمل:٨٤]

تدبر آية |أمن يجيب المضطر إذا دعاه

عبدالحكيم العجلان [النمل:٦٢]

العلم: هو صفة أصيلة ملازمة للقائد والقدوة والمربي الناجح، قال سبحانه عن النبي القدوة موسى عليه السلام (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ) ، وقال سبحانه عن القائدَ...

أيمن الشعبان [القصص:١٤]