{ وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }
جمع...
مجالس التدبر
[القصص:٧]
[القصص:٧]
مجالس التدبر
{إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء }
الهداية بيد الله فلا تذهب نفسك حسرات
وأنت تدعو أحدهم ..
اسأل من بيده مفاتيح القلوب !
مجالس التدبر
[القصص:٥٦]
[القصص:٥٦]
مجالس التدبر
{ أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ}
لا يظنن أحد أنه يخلص من الألم البتة ، وإنما يتفاوت أهل الآلام في العقول، فأعقلهم من باع ألماً مستمراً عظيماً منقطع...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[العنكبوت:٢]
[العنكبوت:٢]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
{وأصبح فؤاد أم موسى فارغًا}
لا تجرح فؤاد أمك بما تفعله بنفسك ﻷنها ترى أن فؤادها هو أنت ..
مجالس التدبر
[القصص:١٠]
[القصص:١٠]
مجالس التدبر
{رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ }
إشارة إلى سبب عظيم من أسباب إجابة الدعاء , وهو إظهار الافتقار إلى الله –عز وجل-.
القرطبي
[القصص:٢٤]
[القصص:٢٤]
القرطبي
{ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين}؟
هذا هو السؤال الذي سيسمعه كل واحد منا حين يقف بين يدي ربه فلنعد له جوابًا ننجو
مجالس التدبر
[القصص:٦٥]
[القصص:٦٥]
مجالس التدبر
(وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ)
وعدٌ إلهيٌ عظيم ببقاءٍ قويٍ متينٍ لهذا الدين .
عبدالله السكاكر
[محمد:٣٨]
[محمد:٣٨]
عبدالله السكاكر
﴿لَقَد جِئناكُم بِالحَقِّ وَلكِنَّ أَكثَرَكُم لِلحَقِّ كارِهونَ﴾
كيف لنفسٍ تكرهُ الحقَ أن تنقادَ له ؟!
عبدالله السكاكر
[الزخرف:٧٨]
[الزخرف:٧٨]
عبدالله السكاكر
يتّخذ بعضُ الناس الخوفَ من #العين و #الحسد مُبررًا لسوء الأدب مع الله سبحانه وتعالى وجحدِ نعمه،
ولو توكّلوا على الله وشكروا نعمه لحفظها
عليهم ولزادهم من فضله كما وعدهم:
{ لئن شكرتم لأزيدنكم }.
عبدالله السكاكر
[إبراهيم:٧]
[إبراهيم:٧]
عبدالله السكاكر
﴿قالَ رَبِّ فَأَنظِرني إِلى يَومِ يُبعَثونَ • قالَ فَإِنَّكَ مِنَ المُنظَرينَ • إِلى يَومِ الوَقتِ المَعلومِ﴾
لن يزال الباطل قائما حتى تقوم الساعة.
عبدالله السكاكر
[ص:٧٩]
[ص:٧٩]
عبدالله السكاكر
للشهوات والعوائد سلطانٌ على النفوس ولو عاينت سوء المصير:
﴿ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون﴾
عبدالله السكاكر
[الأنعام:٢٨]
[الأنعام:٢٨]
عبدالله السكاكر
{أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا} [فاطر: 8]
مجرد الاستحسان لا يعبر بالضرورة عن الحق ، وإنما معيارُ الحقِ (الوحيُ).
عبدالله السكاكر
[فاطر:٨]
[فاطر:٨]
عبدالله السكاكر
(لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)قالها ﷺ في أضعف مراحل دعوته فأحاطه الله بالحفظ والنصر. فمتى نثق أن الله معنا لنقولها ؟!
عبدالله السكاكر
[التوبة:٤٠]
[التوبة:٤٠]
عبدالله السكاكر
(الجهلُ بالله)يحمل العبد على المخاطرة بدينه والنتيجة صرف القلب عن طاعة الله ، ومن يردّ قلباً صرفه الله:
﴿ثُمَّ انصَرَفوا صَرَفَ اللَّهُ قُلوبَهُم بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَفقَهونَ﴾
عبدالله السكاكر
[التوبة:١٢٧]
[التوبة:١٢٧]
عبدالله السكاكر
ليس للغضب مثلُ الصمت
قال الله تعالى (والكاظمين الغيظ) والكَظْم هو الأخذ بالكَظَمِ: وهو مجرى النفس ، فيُحبس عن الكلام.
وفي الحديث: "وَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ " رواه أحمد.
عبدالله السكاكر
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
عبدالله السكاكر
عن عائشة رضى اللَّه عنها: أن خادماً لها غاظها فقالت: للَّه درّ التقوى، ما تركت لذي غيظ شفاء.
الكشاف للزمخشري عند تفسير قوله تعالى(والكاظمين الغيظ)
عبدالله السكاكر
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
عبدالله السكاكر
أقصر حكاية لأعظم رحلة:﴿ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾
عبدالله السكاكر
[الإنشقاق:٦]
[الإنشقاق:٦]
عبدالله السكاكر
(وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ)
لا ينازعه فيه أحد ، يومئذٍ ترتاحُ قلوبُ المؤمنين.
عبدالله السكاكر
[الإنفطار:١٩]
[الإنفطار:١٩]
عبدالله السكاكر
التقوّي بنعم رب العالمين على مظاهرة المُجرِمين من أقبح الكفر والجحود:
﴿قالَ رَبِّ بِما أَنعَمتَ عَلَيَّ فَلَن أَكونَ ظَهيرًا لِلمُجرِمينَ﴾
عبدالله السكاكر
[القصص:١٧]
[القصص:١٧]
عبدالله السكاكر
﴿ كونوا رَبّانِيّينَ بِما كُنتُم تُعَلِّمونَ الكِتابَ وَبِما كُنتُم تَدرُسونَ﴾
الربانيون: هم الذين يتعلمون كتاب الله ويًعلمونه.
عبدالله السكاكر
[آل عمران:٧٩]
[آل عمران:٧٩]
عبدالله السكاكر
من أرجى وأفضل ما يدعوا به الحاج وغيره:
﴿رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾
عبدالله السكاكر
[البقرة:٢٠١]
[البقرة:٢٠١]
عبدالله السكاكر
﴿الَّذينَ إِذا أَصابَتهُم مُصيبَةٌ قالوا إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيهِ راجِعونَ﴾
قد تسمعها ممن أصيب في دنياه أما أن تسمعها ممن أصيب في دينه فأقل من القليل.
فلله تلك القلوب الحية التي تكتوي لمصاب...
عبدالله السكاكر
[البقرة:١٥٦]
[البقرة:١٥٦]
عبدالله السكاكر
ساعات البلاء قد تطول ولحظات الفرج قد تتأخر ولكنها لا تتخلف:
﴿حَتّى إِذَا استَيأَسَ الرُّسُلُ وَظَنّوا أَنَّهُم قَد كُذِبوا جاءَهُم نَصرُنا فَنُجِّيَ مَن نَشاءُ وَلا يُرَدُّ بَأسُنا عَنِ القَومِ...
عبدالله السكاكر
[يوسف:١١٠]
[يوسف:١١٠]
عبدالله السكاكر
لا يكتفي أهل الضلال بضلالهم بل يدعون إليه:
(وَإِن تُطِع أَكثَرَ مَن فِي الأَرضِ يُضِلّوكَ عَن سَبيلِ اللهِ)
عبدالله السكاكر
[الأنعام:١١٦]
[الأنعام:١١٦]
عبدالله السكاكر
ستعرف قدر نعمة الهداية حق المعرفة حين تقرأ هذه النصوص بعيني قلبك:
(وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين)
(وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله)
(لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين)
(ولولا فضل ا...
عبدالله السكاكر
[يوسف:١٠٣]
[يوسف:١٠٣]
عبدالله السكاكر
عوائد الله التي لا تتبدل في المنافقين:
«لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا * ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا * سنة...
عبدالله السكاكر
[الأحزاب:٦٠]
[الأحزاب:٦٠]
عبدالله السكاكر
ولولا لطفُ اللهِ سبحانه وتعالى وعافيتُه لباع أكثرُ المؤمنين دينَهم بدنياهم:
( ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون)(ولبيوتهم أبوابا وسررا...
عبدالله السكاكر
[الزخرف:٣٣]
[الزخرف:٣٣]
عبدالله السكاكر
(اللَّهُ نورُ السَّماواتِ وَالأَرْضِ) ومع ذلك لا يستنير بنوره إلا من هداه الله إليه (يَهدِي اللَّهُ لِنورِهِ مَن يَشاءُ)
اللهم اهدنا نورك المبين
وصراطك المستقيم
عبدالله السكاكر
[النور:٣٥]
[النور:٣٥]
عبدالله السكاكر
﴿لَقَد جِئناكُم بِالحَقِّ وَلكِنَّ أَكثَرَكُم لِلحَقِّ كارِهونَ﴾
إذا كرهوا الحق فهم لأهله أشدُّ كرها.
عبدالله السكاكر
[الزخرف:٧٨]
[الزخرف:٧٨]
عبدالله السكاكر
في ظل حملات التشكيك في ثوابت العقائد والقيم والأخلاق يحتاج المسلم كل حينٍ إلى استحضار هذا التثبيت الإلهي العظيم:
﴿فَاستَمسِك بِالَّذي أوحِيَ إِلَيكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾
عبدالله السكاكر
[الزخرف:٤٣]
[الزخرف:٤٣]
عبدالله السكاكر