50352 وقفة

أمر إبراهيم بذبح ولده : (وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ) وأمر بني إسرائيل بذبح بقرة : (فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ) فانظر إلى نفسك عند أمر الله وبمن تتشبه!!

بدون مصدر [الصافات:١٠٣]

(وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ) استشعر هذا المعنى العظيم في الآية ثم ضع جبينك على الأرض

إبراهيم العقيل [الأنعام:١٣٣]

(وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا) في أبعد بقعة خلف أحراش النسيان حشرة ضعيفة لا تفهم عن هذا الكون شيئا تكفل الله برزقها

علي الفيفي [هود:٦]

(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ) من ساق الماء إلى هذه الأماكن دون أن ترجوه! لن يخذلك وأنت تدعوه...!!

بدون مصدر [السجدة:٢٧]

(فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) كلمات :جمع يدل على القلة قبل الله التوبة بكلمات يسيرة

عبدالله بلقاسم [البقرة:٣٧]

(نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ) لا ينال شرف حمل القرآن حقا إلا الأمناء!

بدون مصدر [الشعراء:١٩٣]

(إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ) أقرب خلقه إليه اختار لهم التسبيح التسبيح صوتك الذي يحب ربك سماعه

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٢٠٦]

(فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ) يعتري التائب شعور الندم ومقت النفس فبشره الله أنه لن يغفر له فحسب! بل سيقربه ويرفعه

عبدالله بلقاسم [ص:٢٥]

(يَدْعُو لَمَن ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ) كل لحظة تتعلق قلوبنا فيها بأحد.. غير الله نجد ضررها في حياتنا يارب نعوذ بك من الفقر لغيرك

عبدالله بلقاسم [الحج:١٣]

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) آية مخيفة بمن تأملها!! الخطاب للمؤمنين وفيه تحذيرهم من الخيانة! فلا يغتر أحد...

مجالس التدبر [الأنفال:٢٧]

( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً ) الأنفال اِسأل نفسك كلما قرأت القرآن أو استمعت لآياته: هل وجل قلبك؟ هل زادتك هذه الآيات إيمانًا؟! إن كان حصل ل...

مجالس التدبر [الأنفال:٢]

اللهم علّمنا فقه أسمائك الحسنى وعرّفنا بك لنزدد تعظيما لك ومهابة وخشية وخوفا ومحبة وخضوعا...

مجالس التدبر [الأعراف:١٨٠]

عندما تدعو ينبغي لك أن تدعو الله بالاسم الذي يناسب حالك فإن كنت مذنبا تدعوه باسمه التواب الغفار وإن كنت مظلوما تدعوه باسمه القوي العزيز وإن كنت مكروبا تدعوه باسمه الجبار وإن كنت في ضيق من العيش ت...

مجالس التدبر [الأعراف:١٨٠]

(وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا) حاجتك لمعرفة أسماء الله الحسنى ومعانيها حاجة ضرورية ملحة لأسباب منها: - أنت تحتاج أن تتعرف على الله عز وجل من خلال أسمائه وصفاته التي ذكرها في...

مجالس التدبر [الأعراف:١٨٠]

(وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ) هذا كلام الله تعالى لا إصلاح بغير هاتين الصفتين: - التمسك بالكتاب - إقامة الصلاة أين أنت منه...

مجالس التدبر [الأعراف:١٧٠]

"ورحمتي (وسعت)كل (شيء)" هذه سنة الرحمة حين يكون وجعك أو خوفك أو عدوك أخطر. يكون ما أعطاك ربك من الرحمة أعظم لتسعها. .

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٦]

(فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون) حذار من الأمن من مكر الله تعالى مهما بلغت درجة إيمانك فإن القلوب بين أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء فاحمد الله على ما أنت فيه وعِش بين الخوف والرجاء تَسْلَم.....

مجالس التدبر [الأعراف:٩٩]

{ وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ ْ} أي: هذه عادة جارية لم تزل موجودة في الأولين واللاحقين، تارة يكونون في سراء وتارة في ضراء، وتارة في فرح، ومرة في ترح، على حسب تقلبات ا...

تفسير السعدي [الأعراف:٩٥]

{ ثُمَّ ْ} إذا لم يفد فيهم، واستمر استكبارهم، وازداد طغيانهم. { بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ ْ} فَأدَرَّ عليهم الأرزاق، وعافى أبدانهم، ورفع عنهم البلاء { حَتَّى عَفَوْا ْ} أي: كثرو...

تفسير السعدي [الأعراف:٩٥]

(ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) (حتى عفوا) في الآية ليست...

تفسير السعدي [الأعراف:٩٥]

حين تجد من الناس مضايقة أو أذى فتذكر دعاء شعيب (وسع ربنا كل شيء علما,على الله توكلنا,ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين)

محمد الربيعة [الأعراف:٨٩]

عن فتية الكهف: (وربطنا على قلوبهم) وفي المطر يوم بدر: (وليربط على قلوبكم) وعن أم موسى: (لولا أن ربطنا على قلبها) ما الربط على القلب؟ ولم هذا التعبير؟ إبراهيم السكران لنتأملها: الربط على قلوبه...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الكهف:١٤]

(وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا) رحمة الله قريبة،، اطلبها ولو بالإنصات!

مجالس التدبر [الأعراف:٢٠٤]

(ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون) القبول.. أقلق قلوب العابدين!! لأن الله خص به المتقين.. و"رحمة الله" العامة وسعت خلقه أجمعين، لكنه -جل جلاله- كتب رحمته الخاصة لعباده المتقين.

مجالس التدبر [الأعراف:١٥٦]

آية من كتاب الله، من تأملهما بكى حرقة وخوفا وشوقا ورجاء! هما قول الله تعالى: *(إنما يتقبل الله من المتقين) المائدة

مجالس التدبر [المائدة:٢٧]

(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُو...

مجالس التدبر [التوبة:٧١]

(وعلى الله فليتوكل المؤمنون) فالمؤمن المتوكل على الله يوقن أن ما أصابه إنما هو ابتلاء له إذا صبر عليه فإن الله إما أن يكفّر ذنوبه أو يرفع درجاته فهو الفائز في الحالين لأن ابتلاء الله تعالى للمؤمن...

مجالس التدبر [التوبة:٥١]

(قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُؤْمِنُونَ) ما كتب الله (لنا) وليس (علينا) في المصيبة يؤجر المؤمن إذا صبر فيكتب له أجر صب...

مجالس التدبر [التوبة:٥١]

(كره الله انبعاثهم فثبطهم) إذا ثقلت همّتك عن القيام بعبادة أو عمل صالح أو طاعة فراجع نفسك وتفقد قلبك واستغفر الله فربما تكون ممن كره الله انبعاثهم فثبّطهم!!

مجالس التدبر [التوبة:٤٦]

هل سمعت بعتاب أجمل وألطف من هذا !! { عفا الله عنك لم أذنت لهم } لذا عوّد نفسك أن تدعو قبل أن تعاتب

نايف الفيصل [التوبة:٤٣]