50352 وقفة

كم هو جميل شعورك بالغبطة باختيار الله لك لسماع كلامه والقرب منه!! (وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى)

نوال العيد [طه:١٣]

(وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما) ما شعور الظالمين تلك الساعة؟ أين ذهبت نشوة انتصارهم الظالم؟ وجوه الناس عنت (ذلت) فما حال وجوههم؟

عقيل الشمري [طه:١١١]

(كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا) تأمل سياقها فيه: أن النفس تنشط للطاعة بآخرين على جادتها، وأن التسبيح والذكر مما يستعان به حتى على أعتي الطغاة.

إبراهيم الأزرق [طه:٣٣]

"وأهش بها على غنمي" في أشرف لقاء تشرف به بشر تحدث النبي عن رعيه للغنم. شرفنا أن نعيش بحقيقتنا في كل الظروف دون تصنع أو زيف.

عبدالله بلقاسم [طه:١٨]

"لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى" مَنْ هذا مُلكه كيف يخاف وليُه ؟!

مجالس التدبر [طه:٦]

«ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى» طه إذا دخل القرآن بأنسه قلباً .. خرجت الدنيا بشقائها من ذلك القلب ..

علي الفيفي [طه:٢]

لا قدرة له فقال (أَنِّي مَغْلُوبٌ) فنصره الله جل وعلا بكلمة واحدة (فَانتَصِرْ) الدعاء من قلب واثق يستجاب ولو بكلمة!

مفتاح لجهر [القمر:١٠]

" فانتبذت " منهم ولم يقل : " نبذتهم " فما الفرق بينهما؟؟ ففي الأولى ابتعاد وانقطاع مع احترام وتوقير ، وفي الثانية احتقار واستعلاء . فالانتباذ بالنفس ، والنبذ للآخرين !... أرأيتم جمال التعبير ؟!<...

مجالس التدبر [مريم:٢٢]

{ فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا } من كان مع الله كان الله معه ، ومن أخلص في عبادته اجتباه الله وأدناه . فقد انقطعت مريم عن اقرب الناس إليها وعن الدنيا، واجتهدت في التقرب إلى مو...

مجالس التدبر [مريم:٢٢]

أجار الله تابع القرآن من أن يضل في الدنيا أو يشقى في الآخرة؛ ثم قرأ: { فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى} قال: لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة.. هنيئاً لمن عمر يومه بحفظ كتاب الله ومراجعته وتدبر...

عبدالله بن عباس [طه:١٢٣]

هذا رفقك بمن قال: " أنا ربكم الأعلى" فكيف بمن قال سبحان ربي الأعلى؟!

مجالس التدبر [النازعات:٢٤]

قرأ رجل عند يحيى بن معاذ هذه الآية: { فقولا له قولاً لينا} فبكى يحيى وقال: إلهي هذا رفقك بمن يقول أنا الإله!! فكيف رفقك بمن يقول أنت الإله!!

مجالس التدبر [طه:٤٤]

ينبغي للمسلم أن ينزه لسانه وسمعه عن اللغو ويربي نفسه وأهله على الطيب من القول.

مجالس التدبر [مريم:٦٢]

{لا يسمعون فيها لغواً إلا سلاما..} هذا وصف من أوصاف الجنة - جعلني الله وإياكم ووالدينا من أهلها- (لا يسمعون فيها لغوا) وفيها دلالة على أن نقاء الجو الذي يعيشه المسلم بعيداً عن اللغو والباطل من أن...

مجالس التدبر [مريم:٦٢]

في سورة مريم كرر إبراهيم عليه السلام كلمة " يا أبت " متحبباً إلى أبيه ، محاولاً دخول قلبه : يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئاً ؟ يا أبت : إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك ، ف...

مجالس التدبر [مريم:٤٢]

المتحبب يُدخلك القلب دون استئذان ، ويبوئك المكانة العالية في صدور السامعين ونفوسهم . أما المتعالي فعلى العكس من ذلك ينفر الناس منه، ويجدونه ثقيلاً على قلوبهم ...

مجالس التدبر [مريم:٤٢]

(وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى) من سكب في قلبك الحزن والألم قادر أن يسكب فيه السعادة والرضا

إبراهيم العقيل [النجم:٤٣]

العجوز العقيم التي لاو لد لها والريح العقيم التي لا بركة فيها ولا منفعة (الدر المنثور) ويوم القيامة عقيم لأنه ليس بعده يوم مثله.

القرطبي [الحج:٥٥]

وإذا فضلك الله بالهمة والعقل والخير وأكرمك بذلك فاحذر أن تغتر وتفخر به على غيرك وكأنه بكدك وتذكر (وهدوا إلى الطيب من القول…) فتأمل في "هُدوا"!

مجالس التدبر [الحج:٢٤]

(إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ) كان هذا ظن هارون عليه السلام مهما كان قرب الآخرين منا فلن يعرفوا ما نريد دائما!! لذا علينا أن نعذرهم!

عبدالله بلقاسم [طه:٩٤]

وتكررت كلمة (الناس) فيها 14 مرة (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَ...

مجالس التدبر [الحج:١٧]

(ومن يهن الله فما له من مكرم) إذا أكرمتَ دينه أكرمك ولو أهانك الخلق كلهم، وإذا أهنت دينه أهانك ولو لمّعك الإعلام،وطارت شهرتك في الآفاق!

عمر المقبل [الحج:١٨]

مهما كان الغمّ الذي يملأ قلبك الجأ إلى ربك وقل (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) ليأتيك وعد الله تعالى بالنجاة (فنجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين)

مجالس التدبر [الأنبياء:٨٨]

في بطن حوت بظلمة ليل والأمواج تتلاطم والموت يقترب والغم والهم يخنقان فجأة جملة واحدة تغير الحال (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)

نبيل العوضي [الأنبياء:٨٧]

مفتتح سورة الأنبياء تهديد وختامها تهديد افتتحت بـ (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ) وختمت بـ (وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّ...

مجالس التدبر [الأنبياء:١]

تأمل في هذه الآيات جيدا تجد بعدها إثباتًا لشيء ونفيًا لشيء وتصحيحًا لعقيدة وربطًا بالله سبحانه وتعالى خالق هذا الكون (وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَ...

مجالس التدبر [الأنبياء:٣٤]

سورة الأنبياء تكرر فيها افتتاح الآيات بـ (ما) و (وما) وهذه الآيات التي تبدأ بهذا الشكل تكون غالبًا في الردّ على شيء عند المخاطَبين. (وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِ...

مجالس التدبر [الأنبياء:٧]

من أسباب إجابة الدعاء الإقرار بالتوحيد والاعتراف بظلم النفس (فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له)

مجالس التدبر [الأنبياء:٨٧]