[ قل ما أنفقتم من خير ( فللوالدين ) والأقربين ]
[ إن ترك خيرًا الوصية ( للوالدين ) والأقربين ]
أين من يقدِّم أصدقاءه وزوجته على والديه ؟!
ماجد الغامدي
[البقرة:٢١٥]
[البقرة:٢١٥]
ماجد الغامدي
[ ويطوف عليهم وِلدان مُخلدون إذا رأيتهم ( حسبتهم لؤلؤًا منثورًا ) ]
هذا الخادم ! .. فكيف المخدوم ؟
ماجد الغامدي
[الإنسان:١٩]
[الإنسان:١٩]
ماجد الغامدي
( ودخل معه السجن فتيان )
في كل بلاء ومصيبة هناك من يشاركك الألم .. لا تحزن ؛ فلست وحدك .
ماجد الغامدي
[يوسف:٣٦]
[يوسف:٣٦]
ماجد الغامدي
( عسى ربنا أن يبدلنا خيرًا منها .. )
فاتتكَ فرصة .. فقدتَ نعمة .. عالج الألم وأطفئ الحسرة بهذه الآية .
ماجد الغامدي
[القلم:٣٢]
[القلم:٣٢]
ماجد الغامدي
( لا تسمع فيها لاغية )
الاستماع للكلام السيئ يكدر صفو النعيم .. اهجر مجالس السوء تَسْعَد .
ماجد الغامدي
[الغاشية:١١]
[الغاشية:١١]
ماجد الغامدي
قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ
مهما طال الزمن وتقدم العمر
لا تيأس!
ستصل البشرى
محمد الربيعة
[الحجر:٥٤]
[الحجر:٥٤]
محمد الربيعة
الحزن على فوات الطاعة
من ثمرة حبها والاهتمام بها
لأن المرء لا يحزن إلا على
ما عز عليه!
(تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ)
العز بن عبدالسلام
[التوبة:٩٢]
[التوبة:٩٢]
العز بن عبدالسلام
قل لمن طلب الدنيا
تهيأ للذل
(بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا)
بشر ابن الحارث
[الأعلى:١٦]
[الأعلى:١٦]
بشر ابن الحارث
(وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا)
كافية لتزيل هم تربية وحفظ الأبناء
بأن يعمل كل أب على إصلاح نفسه
وفاء الرقطان
[الكهف:٨٢]
[الكهف:٨٢]
وفاء الرقطان
(وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ)
إذا كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
للمسلمين سكن وطمأنينة لهم!
فكيف بصلاة الله تعالى
عشر مرات عليك
إذا صليت على النبي مرة!
طواري محمد الطواري
[التوبة:١٠٣]
[التوبة:١٠٣]
طواري محمد الطواري
قال ابن القيم:
من استحي من الله
عند معصيته
استحى الله من عقابه
يوم يلقاه..
(أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى)
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[العلق:١٤]
[العلق:١٤]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
(وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ)
هذا فى شأن من تعب..
ووصل للباب..
فكيف برسالة واتصال!
بدون مصدر
[النور:٢٨]
[النور:٢٨]
بدون مصدر
(تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا)
مدحهم الله
بأحب مشهد يراهم فيه
بدون مصدر
[الفتح:٢٩]
[الفتح:٢٩]
بدون مصدر
( إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا
يُؤْتِكُمْ خَيْرًا)
تربية قرآنية..
لتحسين النوايا
وتهذيب النفوس
بدون مصدر
[الأنفال:٧٠]
[الأنفال:٧٠]
بدون مصدر
(وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ..)
التطلع لما فى أيدى الناس
يرهق روحك
اقنع لما فى يدك تكن
أغنى الناس!
بدون مصدر
[طه:١٣١]
[طه:١٣١]
بدون مصدر
من أضْيعِ الأشياء
رأي صواب لا يُقال!
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا﴾
عثمان بن عفان
[الأحزاب:٧٠]
[الأحزاب:٧٠]
عثمان بن عفان
(بيدك الخير)
ما بيد الله لا يؤخذ إلا بالطلب ؛ فعلى الآية :
(رجع أمر الخير كله للدعاء)
عقيل الشمري
[آل عمران:٢٦]
[آل عمران:٢٦]
عقيل الشمري
(وإذا مروا باللغو مروا كراما)
من المعاني : مروا بأماكن الباطل ؛ ففيها :
(المؤمنون سائرون لا تعقيهم محقرات الأمور)
عقيل الشمري
[الفرقان:٧٢]
[الفرقان:٧٢]
عقيل الشمري
(فلما تراء الجمعان)
أي : رأى بعضهم بعضا .
(فرج الله ينزل حينما لا يبقى في القلوب من تعتمد عليه إلا الله)
عقيل الشمري
[الشعراء:٦١]
[الشعراء:٦١]
عقيل الشمري
(إن هو إلا ذكر وقرآن مبين)
من أسرار الترابط :
من ألهم الذكر وفق للقرآن .
عقيل الشمري
[يس:٦٩]
[يس:٦٩]
عقيل الشمري
(وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات)
غير معروشات:ليس لها عريش يرفع العنب .
من الفوائد:
من حفظ العنب المهمل بدون عريش فلن يضيعك.
عقيل الشمري
[الأنعام:١٤١]
[الأنعام:١٤١]
عقيل الشمري
قوله : (ولا تجد أكثرهم شاكرين)
نفى إبليس الشكر دون غيره لأن:
(الشكر أقرب الطرق الموصلة لرضا الله)
عقيل الشمري
[الأعراف:١٧]
[الأعراف:١٧]
عقيل الشمري
أوصى الله (والصاحب بالجنب)
ومن تفسيرات السلف له : من يصاحبك لمصلحة منك ؛ (لأن الإسلام بذل عطاء ليس بالضرورة معاوضة)
عقيل الشمري
[النساء:٣٦]
[النساء:٣٦]
عقيل الشمري
(إما شاكرا وإما كفورا)
كان السلف يسأل بعضهم بعضا عن حاله وصحته ؛ لأجل أن يسمع : (الحمد لله)
عقيل الشمري
[الإنسان:٣]
[الإنسان:٣]
عقيل الشمري
(أن الله هو يقبل التوبة عن عباده)
من كرمه سبحانه أنه قال : (عن عباده) وليس (من عباده) ليبين لهم أنه يقبل ويعفو عن عباده .
عقيل الشمري
[التوبة:١٠٤]
[التوبة:١٠٤]
عقيل الشمري
(ووجدك عائلا فأغنى)
من تأمل حياة النبي عليه السلام عرف أن علاج ألم الفقر يكون بغنى النفس .
عقيل الشمري
[الضحى:٨]
[الضحى:٨]
عقيل الشمري
(وأما السائل فلا تنهر)
على قول لبعض المفسرين :
السائل هنا طالب العلم ففيه :
(أن العلم غنى ؛ واحترام طلبة العلم إيمان)
عقيل الشمري
[الضحى:١٠]
[الضحى:١٠]
عقيل الشمري
(ومن شكر فإنما يشكر لنفسه)
الفعل الأول ماض والثاني مضارع ؛ فمن الفوائد:
شكرك في اللحظة الفائتة خيره لك في اللحظات الآتية .
عقيل الشمري
[النمل:٤٠]
[النمل:٤٠]
عقيل الشمري
(ومن شكر فإنما يشكر لنفسه)
الشكر يولد الشكر .
عقيل الشمري
[النمل:٤٠]
[النمل:٤٠]
عقيل الشمري
(يا أخت هارون)
هارون هذا لم يكن نبيا وليس مشهورا ؛ إنما ذكره القرآن لعبادته .
(العبادة تخلد صاحبها)
عقيل الشمري
[مريم:٢٨]
[مريم:٢٨]
عقيل الشمري