{حور مقصورات في الخيام}
المقصورات: المحجوبات؛ لأن النساء يُمدَحن بملازمة البيوت، ويُذمَمن بكثرة الخروج.
[ابن جُزي]
محاسن التاويل
[الرحمن:٧٢]
[الرحمن:٧٢]
محاسن التاويل
{تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام}
الصحيح أن الجلال هو التعظيم ، والإكرام هو الحب .
[ابن القيم]
محاسن التاويل
[الرحمن:٧٨]
[الرحمن:٧٨]
محاسن التاويل
"الرحمن*علم القرآن"
انظر كيف جعل التعليم ناشئا عن صفة الرحمة..
فما أحوجنا للرحمة في التعليم.
محاسن التاويل
[الرحمن:٢]
[الرحمن:٢]
محاسن التاويل
"الرحمن*علم القرآن"
انظر كيف جعل التعليم ناشئا عن صفة الرحمة..
فما أحوجنا للرحمة في التعليم..
محاسن التاويل
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
محاسن التاويل
ثم قال له لما سمع صفة
الحور، ﴿ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ ﴾ :
.
ما توهج سِرُّ الحب
إلا باكتفاء الروح !
.
يابني ..
إن القلب إذا ظَمِئَ تلفتَ الطَّرْفُ !
و إذا اكتفى اتَّسَعَ معنى الحبيب،
فيكون الفلكَ وا...
روائع القرآن
[الرحمن:٥٦]
[الرحمن:٥٦]
روائع القرآن
إذا تأملت سورة القمر، وجدت خطابها خاصًا ببني آدم، بل بمشركي العرب منهم فقط، فأتبعت سورة القمر بسورة الرحمن؛ تنبيها للثقلين، وإعذارًا إليهم، وتقريرًا على ما أودع سبحانه في العالم من العجائب، والبر...
ابن الزبير الغرناطي
[الرحمن:١٣]
[الرحمن:١٣]
ابن الزبير الغرناطي
لما جاءت سورة الرحمن بذكر نعمٍ تجل عن الإحاطة بالوصف ويعجز العارف بها عن شكرها، تكرر قوله تعالى: (فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ)، في عامة السورة؛ وذلك أنها نعم ظاهرة مشاهدة لكل مخلوق، و...
ابن الزبير الغرناطي
[الرحمن:١٣]
[الرحمن:١٣]
ابن الزبير الغرناطي
هنا ملمح جميل: تأمل كيف أضيفت كلمة (ذِي) إلى الذكر، والذكر هو القرآن، وكلمة (ذي) لا تضاف إلا إلى الأشياء الرفيعة التي يقصد التنويه بشأنها، أما قرأت قوله تعالى: (تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَل...
عويض العطوي
[ص:١]
[ص:١]
عويض العطوي
من تدبر القرآن تبين له أن أعظم نعم الرب على العبد تعليمه القرآن والتوحيد، تأمل: (الرَّحْمَنُ (١) عَلَّمَ الْقُرْآَنَ(٢)) (الرحمن) فبدأ بها قبل نعمة الخلق.
وفي (النحل) -التي هي سورة النعم : (يُنَ...
محمد القحطاني
[النحل:٢]
[النحل:٢]
محمد القحطاني
"قال شوقي: نظرة فابتسامة فسلام فكلام فموعد فلقاء
ويكثر هذا في أماكن العمل المختلطة حسًّا أو معنى: كالمستشفيات، وبعض المنتديات، ومواقع الشبكات، ومن أعظم ما يقطع هذه الخطى الشيطانيَّة...
تدبر
[النور:٢١]
[النور:٢١]
تدبر
"قال الحسن: قاصرات الطرف على أزواجهن لا يردن غيرهم، والله ما هن متبرجات ولا متطلعات.
وفي هذا دلالة على عظم خلق الحياء، وأنه ممتد إلى عالم الآخرة.
جلال الدين السيوطي
[الرحمن:٥٦]
[الرحمن:٥٦]
جلال الدين السيوطي
(مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ) (الرحمن: ٥٤) قال ابن مسعود: هذه البطائن، فكيف بالظواهر؟!
البغوى
[الرحمن:٥٤]
[الرحمن:٥٤]
البغوى
(ذَوَاتَا أَفْنَانٍ) (الرحمن: ٤٨) هذه الآية تجمع كلَّ نعيمٍ تتعلَّق به الأماني، وهي جمعُ فنِّ لا جمع فَنَن... أي:كلُّ نوعٍ من النعيم!
تفسير السعدي
[الرحمن:٤٨]
[الرحمن:٤٨]
تفسير السعدي
يقول أحد الإخوة: كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى: (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ)، إنها آية واحدة تغني عن كثير من المواعظ.
متدبر
[الرحمن:٤٦]
[الرحمن:٤٦]
متدبر
في الآخرة لا تسجل القضية ضد مجهول! (يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ) بعلامات تظهر عليهم: كالزرقة: (وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا) (طه:١٠٢)، وسواد الوجه: (وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ)...
سعد مطر العتيبي
[الرحمن:٤١]
[الرحمن:٤١]
سعد مطر العتيبي
(فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) (الرحمن: ١٣) عدَّد الله في هذه السورة نعماءَه، وأذكر عبادَه آلاءه، ونبههم على قدرته ولطفه بخلقه، ثم أتبع كل خلّة وَصَفَها بهذه الآية، وجعلها فاصلة بين كل...
ابن قتيبة
[الرحمن:١٣]
[الرحمن:١٣]
ابن قتيبة
تأمَّل قوله تعالى: (الرَّحْمَنُ (١) عَلَّمَ الْقُرْآَنَ (٢) خَلَقَ الْإِنْسَانَ (٣) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ) كيف جعل الخلق والتعليم ناشئًا عن صفة الرحمة، متعلقًا باسم الرحمن، وجعل معاني السورة مرتبط...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
لا يوجد تكرار محض في القرآن ؛ ومثال ذلك ﴿ فبأي آلاء ربكما تكذبان ﴾ تكرارها من باب تقرير النعم والتذكير بها ، فله فوائد مختلفة.
فرائد قرآنية
[الرحمن:١٣]
[الرحمن:١٣]
فرائد قرآنية
(حور مقصورات في الخيام) أشهد أن جو الأفراح يفوح من كل حرف في هذه الآية .
ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما عليها، أزياء الحوريات في الجنة حوريتك مقصورة الطرف في الخيمة، وأنت تتلصص النظرات.
عبدالله بلقاسم
[الرحمن:٧٢]
[الرحمن:٧٢]
عبدالله بلقاسم
﴿ حور "مقصورات" في الخيام ﴾ مقصورات = مستورات مكوث المرأة في بيتها ستر..حتى في الجنة !.
نايف الفيصل
[الرحمن:٧٢]
[الرحمن:٧٢]
نايف الفيصل
أين نساء حلبة_الريم من "قاصرات الطرف" "مقصورات في الخيام" وإذا برزن لمحفل فقصارهن ملاحهن ومن تشبهت
بنساء الجنة رُجي لها أن تكون منهن. .
ابو حمزة الكناني
[الرحمن:٥٦]
[الرحمن:٥٦]
ابو حمزة الكناني
(فيهن خيراتٌ حسان) وإذا قال الله تعالى: «حِسَانٌ» فمن ذا الذي يقدر أن يصف حسنهن.
اشراقة آية
[الرحمن:٧٠]
[الرحمن:٧٠]
اشراقة آية
(ومن دونهما جنتان) أي الجنات تحب هكذا تتفاضل الهمم والأعمال
ابتسام الجابري
[الرحمن:٦٢]
[الرحمن:٦٢]
ابتسام الجابري
" هل جزاء الإحسان إلا الإحسان" من أحسن في تربية ابنه أذاقه الله بره، وربنا شكور، يجازي أهل الإحسان
نوال العيد
[الرحمن:٦٠]
[الرحمن:٦٠]
نوال العيد
اعمل وساعد ولا تنتظر الشكر والهدايا فإنَّ جزاء ربك أعظم . " هل جزاء الإحسان إلا الإحسان "
روائع القرآن
[الرحمن:٦٠]
[الرحمن:٦٠]
روائع القرآن
( هَل جزاء الإِحسانِ إِلاّ الإحسانُ ) .. الإحسان وليس الصمت والتجاهل والنسيان .
عبدالله بلقاسم
[الرحمن:٦٠]
[الرحمن:٦٠]
عبدالله بلقاسم
﴿هَل جَزاءُ الإِحسانِ إِلَّا الإِحسانُ﴾ منهجٌ إذا استقر في النفس أشرقت الروح، وعم الخير، وحضر الحب، ورحل التعب!
رقية المحارب
[الرحمن:٦٠]
[الرحمن:٦٠]
رقية المحارب
قال بعض السلف : "من كثُرت ذنوبه عليه بـسُقيا الماء ، فقد غفر الله ذنوب من سقى الكلب فكيف بمن سقى مؤمناً". ﴿هل جزاء الإحسان إلّا الإحسان﴾.
فرائد قرآنية
[الرحمن:٦٠]
[الرحمن:٦٠]
فرائد قرآنية
هل سمعتم بأعظم وأكثر وأكبر من هذا الكرم الإلهي؟ ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾؟ يوفقهم للعمل ثم يتفضل عليهم ويضاعف مثوبتهم! رب نسألك من فضلك.
عمر المقبل
[الرحمن:٦٠]
[الرحمن:٦٠]
عمر المقبل
( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) يمتلئ القلب خيرا ونورا مع منهج الإحسان.
رقية المحارب
[الرحمن:٦٠]
[الرحمن:٦٠]
رقية المحارب