معاني كلمات سورة الكهف

اختلالا و لا اختلافا و لا انحرافاعن الحقّ و لا خروجا عن الحكمة كلمات القرآن

مَيْلًا عَنِ الحَقِّ. السراج في بيان غريب القرآن

العوج هو الميل في الحائط والقناة ونحوهما. ويراد به الاعوجاج في الدّين ونحوه. التبيان في تفسير غريب القرآن

مُستقيما معتدلا أو بمصالح العباد كلمات القرآن

مُسْتَقِيمًا مُعْتَدِلًا. السراج في بيان غريب القرآن

قائما مستقيما. التبيان في تفسير غريب القرآن

عذابًا آجلا أو عاجلا كلمات القرآن

عَذَابًا. السراج في بيان غريب القرآن

مِنْ عِنْدِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

اللام بمعنى على والساجد اول ما يخر منه وجهه وذقنه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مقدم ومؤخر تقديره انزل الكتاب قيما أي مستقيما ولم يجعل له عوجا أي لم يجعل فيه اختلافا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ما أعْظمَها في القُبح كلمة كلمات القرآن

أي عظمت تلك الكلمة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

باخع تذكرة الأريب في تفسير الغريب

قاتِلها و مُهلِكها أو مُجهدُها كلمات القرآن

قاتلها. التبيان في تفسير غريب القرآن

غصبا. و حُزنا عليهم أو غيظا كلمات القرآن

حَزَنًا، وَغَمًّا. السراج في بيان غريب القرآن

غضبا، ويقال: حزنا. التبيان في تفسير غريب القرآن

مُهْلِكٌ. السراج في بيان غريب القرآن

لِنختبرَهم مع علمنا بحالهم كلمات القرآن

أزهد فيها و أسرع في طاعتِنا كلمات القرآن

ازهد فيها تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تُرابا أجْرَد لا نبات فيه) كلمات القرآن

تُرابًا لَا نَبَاتَ فِيهِ. السراج في بيان غريب القرآن

الجرز والجرز. والجرز: أرض غليظة يابسة لا نبت فيها.ويقال: الجرز: الأرض التي تحرق ما فيها من النبات وتبطله. يقال: جرزت الأرض، إذا ذهب نباتها فكأنّها قد أكلته [كما] يقال: رجل جروز إذا كان يأتي على كل مأكول لا يبقي شيئا. وسيف جراز: يقطع كلّ شيء يقع عليه ويهلكه وكذلك السّنة الجروز. التبيان في تفسير غريب القرآن

وهو الطريق الذي لا نبات فيه والجرز الارض التي لا تنبت وهذا يكون يوم القيامة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

بل أظنَنْـتَ كلمات القرآن

المعنى احسبت والكهف المغارة في الجبل الا انه واسع فاذا صغر فهو غار تذكرة الأريب في تفسير الغريب

النّقب المُتسع في الجبل كلمات القرآن

اللوح فيه أسماؤهم و قصّتهم كلمات القرآن

لوح كتب فيه خبر أصحاب الكهف ونصب على باب الكهف. والرّقيم: الكتاب وهو فعيل بمعنى مفعول، ومنه: كِتابٌ مَرْقُومٌ :أي مكتوب ويقال: الرّقيم: اسم الوادي الذي فيه الكهف. التبيان في تفسير غريب القرآن

اللَّوْحِ الَّذِي كُتِبَتْ فِيهِ أَسْمَاؤُهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

الكتاب والمعنى المرقوم وكان اصحاب الكهف لما دخلوه واطلع عليهم كتب رجلان من المؤمنين اسماء الفتية في لوح ووضعاها في البناء لما سد عليهم والمعنى احسبت انهم اعجب اياتنا في اياتنا ما هو اعجب منه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

غار في الجبل. التبيان في تفسير غريب القرآن

التجئوا هَرَبا بِدِينهم . . كلمات القرآن

اهتداءً إلى طريق الحقّ كلمات القرآن

الْتَجَأَ. السراج في بيان غريب القرآن

رزقا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

: كلمات القرآن

أَلْقَيْنَا عَلَيْهِمُ النَّوْمَ العَمِيقَ. السراج في بيان غريب القرآن

أي انمناهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أمتناهم . وقيل: منعناهم من السّمع. التبيان في تفسير غريب القرآن

أنمناهم إنامة ثقيلةً كلمات القرآن

أَيْقَظْنَاهُمْ مِنْ نَوْمِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

أيقظناهم من نومهم كلمات القرآن

مُدَّةً، وَغَايَةً. السراج في بيان غريب القرآن

الطَّائِفَتْينِ المُتَنَازِعتَيْنِ فِي مُدَّةِ لُبْثِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

يعنى المؤمنين والكافرين من قومهم فما علم احد من القوم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مدّة و عدد سِنين أو غاية كلمات القرآن

شدَدْنا و قوّينا بالصّبر كلمات القرآن

جَائِرًا، بَعِيدًا عَنِ الحَقِّ. السراج في بيان غريب القرآن

أي جورا في القول وغيره [زه] أو كذبا بلغة خثعم . التبيان في تفسير غريب القرآن

قَوَّيْنَا قُلُوبَهُمْ بِالإِيمَانِ، وَشَدَدْنَا عَزِيمَتَهُمْ بِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

ثبّتنا قلوبهم وألهمناهم الصّبر. التبيان في تفسير غريب القرآن

الهمنا القلوب الصبر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

بين يدي ملكهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

بِحُجَّةٍ وَاضِحَةٍ. السراج في بيان غريب القرآن

اخْتَلَقَ. السراج في بيان غريب القرآن

قولا مُفرطافي البعد عن الحقّ كلمات القرآن

مَا تَنْتَفِعُونَ بِهِ فِي حَيَاتِكُمْ مِنْ أَسْبَابِ العَيْشِ. السراج في بيان غريب القرآن

المرفق والمرفق جميعا: ما يرتفق به، وكذلك مرفق الإنسان ومرفقه، ومنهم من يجعل المرفق- بفتح الميم وكسر الفاء- من الأمر، يعني الذي يرتفق به ، والمرفق [بكسر الميم] من الإنسان. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي يهيء لكم بدلا من ارمكم الصعب مرفقا أي ياتيكم باليسر واللطف تذكرة الأريب في تفسير الغريب

هذا قول رئيسهم يمليخا أي فارقتم عبدة الاصنام تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي من رزقه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ما تنتفعون به في عيشكم كلمات القرآن

تَمِيلُ. السراج في بيان غريب القرآن

تميل تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تميل و تعدل كلمات القرآن

تَتْرُكُهُمْ، وَتَتَجَاوَزُ عَنْهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

أي تخلّفهم وتجاوزهم. التبيان في تفسير غريب القرآن

تعدل عنهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تعدِلُ عنهم و تبتعد كلمات القرآن

مُتَّسَعٍ. السراج في بيان غريب القرآن

تمايل ولهذا قيل للكذب زور لأنه أميل عن الحقّ. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي متّسع. وقيل: معناه موضع لا تصيبه الشّمس . التبيان في تفسير غريب القرآن

مُتسع من الكهف كلمات القرآن

بِفِنَاءِ الكَهْفِ. السراج في بيان غريب القرآن

هو فناء البيت بلغة مذحج . وقيل: عتبة الباب وفناء الشيء: ما امتد من جوانبه. التبيان في تفسير غريب القرآن

بفِناء الكهف أو عتبة بابه كلمات القرآن

هَرَبًا. السراج في بيان غريب القرآن

لان اعينهم كانت في نومهم وكانوا يقلبون ستة اشهر على جنب وستة اشهر على الجنب الاخر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

هيبة لهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أيقظناهم من نومتهم الطّويلة كلمات القرآن

بدارهمكم المضروبة كلمات القرآن

بِنُقُودِكُمُ الفِضِّيَّةِ. السراج في بيان غريب القرآن

أحلّ، أو أجود طعاما كلمات القرآن

أي احل ذبيحة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أَحَلُّ، وَأَطْيَبُ. السراج في بيان غريب القرآن

فضّتكم. التبيان في تفسير غريب القرآن

يعلمنّ. التبيان في تفسير غريب القرآن

فيفيد تساؤلهم اعتبار المعتبرين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي ليحتل لالى يطلع عليه احد تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يطّلعوا عليكم أو يغلبوا كلمات القرآن

يَطَّلِعُوا. السراج في بيان غريب القرآن

يقتلوكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أطلَعنا النّاس عليهم كلمات القرآن

أَطْلَعْنَا عَلَيْهِمْ أَهْلَ ذَلِكَ الزَّمَانِ. السراج في بيان غريب القرآن

أطلعنا عليهم. التبيان في تفسير غريب القرآن

لَا شَكَّ. السراج في بيان غريب القرآن

أَصْحَابُ النُّفُوذِ فِيهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

الملك واصحابه المؤمنون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

اطلعنا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يعني اهل بلدهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

بالبعث تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يعني اهل البلد كانوا يتنازعون فيقول بعضهم انما تبعث الارواح وبعضهم يقول الارواح والاجساد تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي استروهم من الناس تذكرة الأريب في تفسير الغريب

قذفًا بالظّن غير يقين كلمات القرآن

قَوْلًا بِالظَّنِّ مِنْ غَيْرِ دَلِيلٍ. السراج في بيان غريب القرآن

بمجرّد تلاوة ما أوحي إليك في أمرهم كلمات القرآن

إِلَّا جِدَالًا ظَاهِرًا لَا عُمْقَ فِيهِ بِأَنْ تَتْلُوَ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ. السراج في بيان غريب القرآن

وهو ان تقول ليس كما تقولون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لَا تُجَادِلْ فِي عِدَّتِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

لا تجادل فيهم. التبيان في تفسير غريب القرآن

يعنى نصارى نجران ناظروا رسول الله صلى الله عليه وسلم في عدة اصحاب الكهف فقالت طائفة منهم ثلاثة وقالت طائفة خمسة وقالت طائفة سبعة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي من النصارى تذكرة الأريب في تفسير الغريب

هداية و إرشادًا للنّاس كلمات القرآن

إِلَّا أَنْ تُعَلِّقَ قَوْلَكَ بِالمَشِيئَةِ، فَتَقُولَ: إِنْ شَاءَ اللهُ. السراج في بيان غريب القرآن

المعنى الا ان تقول ان شاء الله تذكرة الأريب في تفسير الغريب

المعنى اذا نسيت الاستثناء ثم ذكرت فقلت ان شاء الله تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي عسى ان يعطيني من الدلائل على النبوة اقرب من قصة اصحاب الكهف تذكرة الأريب في تفسير الغريب

قالت نصارى نجران اما الثلاثمائة فقد عرفناها واما التسع فلا علم لنا بها فنزل تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ما أبصر الله بكلّ موجود كلمات القرآن

ما أشدَّ بَصَرَ اللهِ بِكُلِّ شَيْءٍ وسَمْعَهُ لِكلِّ شَيْءٍ. السراج في بيان غريب القرآن

أي ما ابصره واسمعه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لما نزل قوله تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ما للخلق تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ناصر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فلا تُجادل في عدّتهم و شأنهم كلمات القرآن

مَلجأ و مَوْئلا كلمات القرآن

مَلْجَأً تَلْجَأُ إِلَيْهِ. السراج في بيان غريب القرآن

معدلا ومميلا، أي ملجأ تميل إليه فيجعله حرزا. التبيان في تفسير غريب القرآن

ملجا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

قال عطاء يعني اهل الكتاب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

احبسْها و ثبّتها كلمات القرآن

لا تصرف عيناك النّظر عنهم كلمات القرآن

جعلناه غافلا ساهيًا كلمات القرآن

جعلناه غافلا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

إسرافًا . أو تضْييعا و هلاكا كلمات القرآن

هَلَاكًا، وَضَيَاعًا. السراج في بيان غريب القرآن

سرفا وتضييعا. التبيان في تفسير غريب القرآن

تفريطا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فِي الصَّبَاحِ وَالمَسَاءِ. السراج في بيان غريب القرآن

لَا تَصْرِفْ نَظَرَكَ. السراج في بيان غريب القرآن

أي احبس نفسك عليهمولا ترغب عنهم إلى غيرهم. التبيان في تفسير غريب القرآن

فُسْطاطُها . أو لهبُها و دُخانها كلمات القرآن

سُورُهَا. السراج في بيان غريب القرآن

السّرادق: الحجرة التي تكون حول الفسطاط. التبيان في تفسير غريب القرآن

كدُرديّ الزّيت أو كالمُذاب من المعادن كلمات القرآن

كَالزَّيْتِ العَكِرِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي درديّ الزّيت. ويقال: ما أذيب من النّحاس والرّصاص وما أشبه ذلك. التبيان في تفسير غريب القرآن

متّكأ أو مقرّا (النّار) كلمات القرآن

قَبُحَتْ مَنْزِلًا وَمَقَامًا. السراج في بيان غريب القرآن

متّكأ على المرفق. والاتّكاء: الاعتماد على المرفق. التبيان في تفسير غريب القرآن

المعنى الذي اتيتكم به الحق تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وعيد تذكرة الأريب في تفسير الغريب

جوابه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

جنات إقامة و إستقرار كلمات القرآن

رقيق الدّيباج (الحرير) كلمات القرآن

رَقِيقِ الحَرِيرِ. السراج في بيان غريب القرآن

هو رقيق الدّيباج. وَإِسْتَبْرَقٍ [31] : هو ثخينه وصفيقه ، وهو فارسيّ معرّب . التبيان في تفسير غريب القرآن

غليظ الدّيباج كلمات القرآن

السّرُر في الحجال (جمع حجلة محركة – بيت يزين بالثياب و الأسرّة و الستور) كلمات القرآن

الأَسِرَّةِ المُزَيَّنَةِ بِالسُّتُورِ الجَمِيلَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

الأسرّة في الحجال، واحدها أريكة. التبيان في تفسير غريب القرآن

الفرش في الحجال تذكرة الأريب في تفسير الغريب

إِقَامَةٍ. السراج في بيان غريب القرآن

غَلِيظِ الحَرِيرِ. السراج في بيان غريب القرآن

جمع أسورة. وأسورة جمع سوار وسوار، وهو الذي يلبس في الذراع إن كان من ذهب، فإن كان من فضة فهو قلب وجمعه قلبة، وإن كان من قرون أو عاج فهو مسكة وجمعها مسك ويشكل عليه قوله تعالى:وَحُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ .27، التبيان في تفسير غريب القرآن

بُستانين كلمات القرآن

حَدِيقَتَيْنِ. السراج في بيان غريب القرآن

أحطناهما و أطفناهما كلمات القرآن

أَحَطْنَاهُمَا. السراج في بيان غريب القرآن

أطفناهما من جوانبهما بنخل. والحفاف:الجانب. وجمعه أحفّة. التبيان في تفسير غريب القرآن

ثمرها الذي يُؤكل كلمات القرآن

لم تنقص من أُكُلها كلمات القرآن

شقـَقـْنا و أجْرَينا وسَطهما كلمات القرآن

أَثْمَرَتْ ثَمَرَهَا. السراج في بيان غريب القرآن

تَنْقُصْ. السراج في بيان غريب القرآن

بَيْنَهُمَا. السراج في بيان غريب القرآن

ولم تنقص مما عهد. التبيان في تفسير غريب القرآن

تنقص تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أموالٌ كثيرة مُثمّرة كلمات القرآن

ثِمَارٌ، وَأَمْوَالٌ أُخْرَى كَثِيرَةً. السراج في بيان غريب القرآن

أَنْصَارًا، وَأَعْوَانًا. السراج في بيان غريب القرآن

يخاطبه، يقال: تحاور الرجلان: إذا ردّ كلّ واحد منهما على صاحبه. والمحاورة: الخطاب من اثنين فما فوق ذلك. التبيان في تفسير غريب القرآن

مجلسا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي للاخ الكافر والثمر المال تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يعني الكافر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

المؤمن تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يراجعه الكلام تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تهلك و تفنى و تخرب كلمات القرآن

تَهْلِكَ. السراج في بيان غريب القرآن

لَا أَعْتَقِدُ. السراج في بيان غريب القرآن

بالكفر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مرْجعا و عاقِيةً كلمات القرآن

مَرْجِعًا وَمَرَدًّا. السراج في بيان غريب القرآن

أي كما تزعم والمعنى لان كان البعث حقا ليعطيني في الاخرة كما اعطاني في الدنيا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يعني اباك ادم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لكنْ أنا أقول: هو الله ربّي كلمات القرآن

لَكنْ أَنَا. السراج في بيان غريب القرآن

أي لكن انا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي هو ما شاء الله يؤتيني في الاخرة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

عذابا كالصّواعق و الآفات كلمات القرآن

عَذَابًا. السراج في بيان غريب القرآن

مرامي تذكرة الأريب في تفسير الغريب

رمْلا هائلا أو أرضا جُرُزا لا نبات فيها يُزلق عليها لِملاسَتِها كلمات القرآن

أَرْضًا مَلْسَاءَ جَرْدَاءَ لَا تَثْبُتُ عَلَيْهَا قَدَمٌ، وَلَا تُنْبِتُ شَيْئًا. السراج في بيان غريب القرآن

يعني مرامي، واحدها حسبانة. وقيل:بردا بلغة حمير . التبيان في تفسير غريب القرآن

الزّلق: الذي لا يثبت فيه القدم. التبيان في تفسير غريب القرآن

وهو الاملس المستوي والزلق ما تزل عنه الاقدام تذكرة الأريب في تفسير الغريب

غائرا ذاهبا في الأرض كلمات القرآن

غَائِرًا ذَاهِبًا فِي عُمْقِ الأَرْضِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي غائرا، وصف بالمصدر. التبيان في تفسير غريب القرآن

أُهلكت أمواله مع جنّــتـيْه كلمات القرآن

كِماية عن النّدم و التّحسّر كلمات القرآن

كِنَايَةٌ عَنِ النَّدَامَةِ وَالحَسْرَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

يضرب بالواحدة على الأخرى كما يفعل المتندّم الأسيف على ما فاته. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي يضرب بيد على يد فعل النادم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ساقطة على سُقوفها التي سَقطت كلمات القرآن

سَاقِطَةٌ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ. السراج في بيان غريب القرآن

أُهْلِكَتْ أَمْوَالُهُ، وَحَدِيقَتُهُ. السراج في بيان غريب القرآن

أي احاط الله العذاب بثمره تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي في جنته وفي بمعنى على تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ساقطة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

والعروش السقوف والمعنى حيطانها قائمة وسقوفها قد تهدمت فصارت الحيطان كانها على السقوف تذكرة الأريب في تفسير الغريب

جَمَاعَةٌ. السراج في بيان غريب القرآن

النّصرة له تعالى وحده كلمات القرآن

عاقبة لأوليائه كلمات القرآن

عَاقِبَةً. السراج في بيان غريب القرآن

العقب، بضم القاف وسكونها : العاقبة. التبيان في تفسير غريب القرآن

عاقبة والمعنى عاقبة طاعته خير من عاقبة طاعة غيره تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يعني في ذلك الوقت، وهو من أسماء المواضع.ويستعمل في أسماء الأزمنة . التبيان في تفسير غريب القرآن

أي في مثل تلك الحال تبين نصرة الله تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يابسا متفتّتا بعد نضارته كلمات القرآن

يَابِسًا مُتَكَسِّرًا. السراج في بيان غريب القرآن

يعني ما يبس من النّبت وتهشّم، أي تكسّر وتفتّت.وهشمت الشيء، إذا كسّرته، ومنه سمّي الرّجل هاشما، وينشد هذا البيت:عمرو الذي هشم الثّريد لقومه ... ورجال مكة مسنتون عجاف التبيان في تفسير غريب القرآن

وهو النبات الجاف تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تُفرّقه و تنسِفه كلمات القرآن

تطيّره وتفرّقه. التبيان في تفسير غريب القرآن

تَنْسِفُهُ الرِّيَاحُ إِلَى كُلِّ جِهَةٍ. السراج في بيان غريب القرآن

الأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ. السراج في بيان غريب القرآن

خَيْرُ مَا يُرْجَى عِنْدَ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن

الصّلوات الخمس. ويقال: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. التبيان في تفسير غريب القرآن

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ظاهرة لا يسترها شيء كلمات القرآن

ظَاهِرَةً لَيْسَ عَلَيْهَا مَا كَان يَسْتُرُهَا مِنَ المَخْلُوقَاتِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي ظاهرة، أي ترى الأرض ليس فيها مستظلّ ولا متفيّأ. ويقال للأرض الظاهرة: البراز. التبيان في تفسير غريب القرآن

ظاهرة ليس عليها جبل ولا شجر ولا بناء تذكرة الأريب في تفسير الغريب

جَمَعْنَاهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

لَمْ نَتْرُكْ. السراج في بيان غريب القرآن

وقتا لإنجازنا الوعد بالبعث و الجزاء كلمات القرآن

مُصْطَفِّينَ. السراج في بيان غريب القرآن

صُحُف الأعمال في أيدي أصحابها كلمات القرآن

خائفين وَجلين كلمات القرآن

لا يترُك و لا يُبقي كلمات القرآن

لَا يَتْرُكُ. السراج في بيان غريب القرآن

عدّها و ضبطها و أثبتها كلمات القرآن

كِتَابُ أَعْمَالِ كُلِّ وَاحِدٍ فِي يَمِينِهِ، أَوْ شِمَالِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

مُثْبَتًا. السراج في بيان غريب القرآن

يبقي ويترك ويخلّف. ويقال: غادرت كذا وأغدرته إذا خلّفته، ومنه سمّي الغدير لأنه ماء تخلّفه السّيول. التبيان في تفسير غريب القرآن

يترك تذكرة الأريب في تفسير الغريب

سجود تحية و تعظيم لا عبادة كلمات القرآن

فَخَرَجَ. السراج في بيان غريب القرآن

خرج تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أَعْوَانًا تُطِيعُونَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

اصله منهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أعوانا و أنصارا كلمات القرآن

أَعْوَانًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي أعوانا، ومنه قولهم: عاضده على أمر، إذا أعانه عليه. التبيان في تفسير غريب القرآن

انصارا واعوانا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يعني ابليس وذريته تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الشياطين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مهلِكا يشتركون فيه و هو النّار كلمات القرآن

مَهلِكًا فِي جَهَنَّمَ يَهْلِكُونَ فِيهِ جَمِيعًا. السراج في بيان غريب القرآن

موعدا، ويقال: مهلكا بينهم وبين آلهتهم. ويقال:موبق: واد في جهنّم. التبيان في تفسير غريب القرآن

مهلكا قال الزجاج جعلنا بينهم وبين العذاب ما يوبقهم أي يهلكهم فالموضع المهلك تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يا هلاكنا كلمات القرآن

واقعون فيها أو داخلون فيها كلمات القرآن

وَاقِعُونَ فِيهَا. السراج في بيان غريب القرآن

معدلا و مكانا ينصرفون إليه كلمات القرآن

مَكَانًا يَنْصَرِفُونَ إِلَى غَيْرِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

معدلا. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي موضعا يصرفون اليه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أَيْقَنُوا. السراج في بيان غريب القرآن

ايقنوا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

كرّرنا بأساليب مُختلفة كلمات القرآن

وَضَّحْنَا، وَنَوَّعْنَا. السراج في بيان غريب القرآن

معنى غريب بديع كالمثل في غرابته كلمات القرآن

نزلت في ابي بن خلف كان يجادل في البعث تذكرة الأريب في تفسير الغريب

عذاب الاستئصال إذا لم يُؤمنوا كلمات القرآن

إِهْلَاكُ المُكَذِّبِينَ. السراج في بيان غريب القرآن

بوقوع العذاب بهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أنواعا و ألوانا أو عيانا و مقابلة كلمات القرآن

عِيَانًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي لان تاتيهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لِيبطلوا و يُـزيلوا كلمات القرآن

استهزاء و سُخريّة كلمات القرآن

لِيُزِيلُوا. السراج في بيان غريب القرآن

ليبطلوا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أغطية كثيرة مانعة . . كلمات القرآن

صممًا و ثقلا في السّمع عظيما كلمات القرآن

صَمَمًا وَثِقَلًا فِي السَّمْعِ. السراج في بيان غريب القرآن

أَغْطِيَةً. السراج في بيان غريب القرآن

منجى و ملجأ و مخلصا كلمات القرآن

مَلْجَأً، وَمَخْلَصًا. السراج في بيان غريب القرآن

منجاة، ومنه قول عليّ وكانت درعه صدرا بلا ظهر،فقيل له: لو أحرزت ظهرك، فقال: «إذا ولّيت فلا وألت» أي إذا أمكنت من ظهري فلا نجوت. التبيان في تفسير غريب القرآن

لهلاكهم كلمات القرآن

أي لهلاكهم وقرا ابو بكر عن عاصم بفتح الميم واللام وهي مصدر مثل الهلاك وقرا حفص بفتح الميم وكسر اللام ومعناه لوقت هلاكهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يوشع بن نون كلمات القرآن

لِخَادِمِهِ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ. السراج في بيان غريب القرآن

مُلتقاهما كلمات القرآن

أي العذب والملح. التبيان في تفسير غريب القرآن

ملقاهما وهما بحر الروم نحو المغرب وبحر فارس نحو المشرق وهو الموضع الذي وعد بلقاء الخضر في واسم البلد الذي فيه مجمع البحرين افريقية وقيل طنجة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أَسيرَ زمانا طويلا كلمات القرآن

لَا أَزَالُ أُتَابِعُ المَسِيرَ. السراج في بيان غريب القرآن

لا ازال تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مُلْتَقَى. السراج في بيان غريب القرآن

زَمَنًا طَوِيلًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي دهرا، ويقال: الحقب ثمانون سنة. التبيان في تفسير غريب القرآن

مسلكا و منفذا كلمات القرآن

طَرِيقًا مَفْتُوحًا فِي المَاءِ. السراج في بيان غريب القرآن

فَأَصْبَحَ الحُوتُ حَيًّا، وَاتَّخَذَ طَرِيقًا فِي البَحْرِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي فاتخذ سبيله فيه مسلكا ومذهبا يسرب فيه. التبيان في تفسير غريب القرآن

وكانا قد تزودا حوتا مملوحا في زنبيل وكان موسى قد ذهب لحاجته فانتضح على الحوت الماء فعاش وانصرب في البحر ونسي يوشع ان يخبر موسى حتى رحلا فالنسيان ليوشع وانما قال {نسيا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وانما يخرج من الملح لا من العذب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تعبا و شدّة و إعياءً كلمات القرآن

تَعَبًا. السراج في بيان غريب القرآن

أخبرني . أو تنبّه و تذكّرْ كلمات القرآن

أَتَذْكُرُ؟ السراج في بيان غريب القرآن

إلتجأنا كلمات القرآن

لَجَانَا. السراج في بيان غريب القرآن

سبيلا أو اتّخاذا يُتعجّب منه كلمات القرآن

أي نسيت ان اخبرك خبره تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الذي كنّا نطلُبُه و نَلتمسه كلمات القرآن

رجعا على طريقهما الذي جاءا منه كلمات القرآن

يقصّان آثارهما و يتّبعانها اتّباعا كلمات القرآن

يقصان الاثر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

نَطْلُبُ. السراج في بيان غريب القرآن

فَرَجَعَا. السراج في بيان غريب القرآن

يَتَتَبَّعَانِ آثَارَ مَشْيِهِمَا. السراج في بيان غريب القرآن

رجعا يقصّان الأثر الذي جاءا فيه. التبيان في تفسير غريب القرآن

الخضر عليه السّلام كلمات القرآن

هُوَ الخِضْرُ - عليه السلام -. السراج في بيان غريب القرآن

مِنْ عِنْدِنَا. السراج في بيان غريب القرآن

صوابا . أو إصابة خيْر كلمات القرآن

علما و معرفة كلمات القرآن

مَا يَخْفَى عَلَيْكِ عِلْمُهُ. السراج في بيان غريب القرآن

المعنى ان علمي ينكر ظاهره من لم يخبر باطنه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أمرا عظيما مُنكرا أو عجبا كلمات القرآن

قَلَعَ لَوْحًا مِنْ أَلْوَاحِهَا. السراج في بيان غريب القرآن

أَمْرًا مُنْكَرًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي عجبا، ويقال: داهية [زه] أيضا. التبيان في تفسير غريب القرآن

لا تغشني و لا تُحمّلني كلمات القرآن

صُعوبة و مشقّة كلمات القرآن

لَا تُكَلِّفْنِي. السراج في بيان غريب القرآن

تغشّني . التبيان في تفسير غريب القرآن

تعجلني تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مُنكرا فظيعا جدّا كلمات القرآن

طَاهِرَةً لَمْ تَبْلُغْ حَدَّ التَّكْلِيفِ. السراج في بيان غريب القرآن

نامية تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مُنْكَرًا عَظِيمًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي منكرا. التبيان في تفسير غريب القرآن

منكرا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

زَكِيَّةً وقرئ بهما . وقيل: نفس زاكية: لم تذنب قطّ. وزكيّة: أذنبت ثم غفر لها. التبيان في تفسير غريب القرآن

عجبا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فامتنعوا كلمات القرآن

ينهدم و يسقط بسرعة كلمات القرآن

يسقط وينهدم. وينقاض : ينشقّ وينقلع من أصله ومنه قولهم: «فراق كقضّ السّنّ» أي لا اجتماع بعده أبدا. التبيان في تفسير غريب القرآن

طَلَبَا طَعامًا عَلَى سَبِيلِ الضِّيَافَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

يُوشِكُ أَنْ يَسْقُطَ. السراج في بيان غريب القرآن

ينزّلوهما منزلة الأضياف. التبيان في تفسير غريب القرآن

حائطا، وجمعه جدر. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي اتّخذت [زه] عليه أجرا. في صحيح البخاري:قال سعيد : أجرا نأكله . التبيان في تفسير غريب القرآن

بمآل و عاقبة . . كلمات القرآن

بِمَآلِ، وَعَاقِبَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي فراق اتصالنا وكرر بين تاكيدا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أمامهم و بين أيديهم كلمات القرآن

أَمَامَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

امامهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

استلابا بغير حق كلمات القرآن

كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ. السراج في بيان غريب القرآن

صالحة والمعنى اني خرقتها ليتركها ويرقعها اهلها فينتفعون بها تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي أمامهم، قرأ ابن عباس «أمامهم» .و «وراء» من الأضداد يكون بمعنى خلف وبمعنى أمام . التبيان في تفسير غريب القرآن

اجعلها ذات عيب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يُكلّفهما أو يُغشيهما كلمات القرآن

يُكَلِّفَهُمَا، وَيُحَمِّلَهُمَا. السراج في بيان غريب القرآن

يغشيهما والمعنى يحملهما على دينه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

طهارة من السّوء أو دينا و صلاحا كلمات القرآن

صَلَاحًا، وَطَهَارَةً. السراج في بيان غريب القرآن

دينا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

رحمة عليهما و برّا بهما كلمات القرآن

بِرًّا بِهِمَا، وَرَحْمَةً عَلَيْهِمَا. السراج في بيان غريب القرآن

أي رحمة وعطفا. التبيان في تفسير غريب القرآن

اوصل للرحم قال ابن عباس بدلا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

قوّتهما و شدّتهما و كمال عقلهما كلمات القرآن

يَكْبَرَا، وَيَبْلُغَا قَوَّتَهُمَا. السراج في بيان غريب القرآن

تَسْتَطِعْ. السراج في بيان غريب القرآن

ملك صالح أُعطي العلم و الحكمة كلمات القرآن

مَلِكٍ صَالِحٍ عَادِلٍ مَلَكَ مَا بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ. السراج في بيان غريب القرآن

علما و طريقا يُوصّله إليه كلمات القرآن

أَسْبَابًا وَطُرُقًا تُوَصِّلُهُ إِلَى مَا يُرِيدُ مِنْ فَتْحِ الُمدُنِ، وَقَهْرِ الأَعْدَاءِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي وصلة إليه [زه] والسّبب: ما وصل شيئا بشيء، وأصله الحبل. التبيان في تفسير غريب القرآن

سلك طريقا يُوَصّله إلى المغرب كلمات القرآن

أَخَذَ جَادًّا بِالأَسْبَابِ وَالطُّرُقِ المُوصِلَةِ إِلَى مَا يُريدُ بِجِدٍّ. السراج في بيان غريب القرآن

سلك طريقا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

بحسب رأي العين كلمات القرآن

ذات حمأة (الطّين الأسود) كلمات القرآن

حَارَّةٍ ذَاتِ طِينٍ أَسْوَدَ. السراج في بيان غريب القرآن

مهموز: ذات حمأة . [وحمية] «7»وحامية «8»بلا همز:حارّة. التبيان في تفسير غريب القرآن

ذات حماة ومن قرا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

هو الدّعوة إلى الحقّ و الهدى كلمات القرآن

أَيْ: وَجَدَهَا كَذَلِكَ فِي نَظَرِ العَيْنِ. السراج في بيان غريب القرآن

هذا الهام تذكرة الأريب في تفسير الغريب

بالقتل واما ان تاسرهم فتبصرهم الرشد تذكرة الأريب في تفسير الغريب

منكرا فظيعا كلمات القرآن

عَظِيمًا. السراج في بيان غريب القرآن

اشرك تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الجَنَّةُ. السراج في بيان غريب القرآن

وهي الجنة واضيف الجزاء اليها وهي تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ساترا من اللّباس و البناء كلمات القرآن

علما شاملا كلمات القرآن

عِلْمًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي بما عنده من الجيوش والعدد تذكرة الأريب في تفسير الغريب

جبلين مُنيفين كلمات القرآن

الجَبَلَيْنِ الحَاجِزَيْنِ لِمَا وَرَاءَهُمَا. السراج في بيان غريب القرآن

يقرأ بفتح السين وضمها «9» أي الجبلين. ويقال «10» :ما كان مسدودا خلقة فهو سدّ بالضم، وما كان من عمل الناس فهو سدّ بالفتح. التبيان في تفسير غريب القرآن

جبلان منيفان تذكرة الأريب في تفسير الغريب

قبيلتين من ذرية يافث بن نوح كلمات القرآن

جُعلا من المال تستعين به في البناء كلمات القرآن

أَجْرًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي جعلا. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي نخرج لك من اموالنا شيئا كالجعل تذكرة الأريب في تفسير الغريب

حاجزا فلا يصلون إلينا كلمات القرآن

هُمَا: أُمَّتَانِ عَظِيمَتَانِ كَثِيرَتَا العَدَدِ مِنْ بَنِي آدَمَ. السراج في بيان غريب القرآن

حاجزا حصينا متينا كلمات القرآن

سَدًّا. السراج في بيان غريب القرآن

يعني الالهة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

قِطعه العظيمة الضخمة كلمات القرآن

قِطَعَ الحَدِيدِ العَظِيمَةَ. السراج في بيان غريب القرآن

قطعه، واحدها زبرة. التبيان في تفسير غريب القرآن

قِطعه العظيمة الضخمة مقدرا و اعتبارا لحبوط أعمالهم كلمات القرآن

جَانِبَيِ الجَبَلَيْنِ. السراج في بيان غريب القرآن

جانبي الجبلين كلمات القرآن

نُحَاسًا مُذَابًا. السراج في بيان غريب القرآن

نحاسا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي ما بين الناحيتين من الجبلين، قرئ بفتح الصاد والدال وبضمهما . التبيان في تفسير غريب القرآن

أصبّ عليه نحاسا مذابا. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي كالنار تذكرة الأريب في تفسير الغريب

نُحاسًا مُذابا كلمات القرآن

يَصْعَدُوا فَوْقَ السَّدِّ. السراج في بيان غريب القرآن

يعلوه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يعلوا على ظهره لارتفاعه كلمات القرآن

خَرْقًا. السراج في بيان غريب القرآن

يعلوه، يقال: ظهر على الحائط، أي علاه. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي علما بالطرق والمسالك تذكرة الأريب في تفسير الغريب

اراد حارة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ابنا يافث بن نوح تذكرة الأريب في تفسير الغريب

خرقا و ثقبا لصلابته و ثخانته كلمات القرآن

مُنْهَدِمًا مُسْتَوِيًا بِالأَرْضِ. السراج في بيان غريب القرآن

القيامة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مدكوكا مُسوّى بالأرض كلمات القرآن

يَخْتَلِطُ وَيَضْطَرِبُ. السراج في بيان غريب القرآن

مختلطين لكثرتهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يختلط و يضطرب كلمات القرآن

هِيَ النَّفْخَةُ الثَّانِيَةُ؛ وَهِيَ نَفْخَةُ البَعْثِ. السراج في بيان غريب القرآن

القَرْنِ الَّذِي يَنْفُخُ فِيهِ إِسْرَافِيلُ. السراج في بيان غريب القرآن

أي يضطرب، يعني يختلط بعضهم ببعض مقبلين ومدبرين حيارى. التبيان في تفسير غريب القرآن

يعني ياجوج وماجوج يوم سد السد تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أَبْرَزْنَا. السراج في بيان غريب القرآن

أي أظهرناها حتى رآها الكافر، يقال: عرضت الشيء: أظهرته، وأعرض الشيء: ظهر، ومنه:وأعرضت اليمامة واشمخرّت التبيان في تفسير غريب القرآن

نفخة البعث كلمات القرآن

غشاء غليظ و ستر كثيف كلمات القرآن

مَنزِلًا. السراج في بيان غريب القرآن

ما يقام للضّيف، ولأهل العسكر. التبيان في تفسير غريب القرآن

كالملائكة والمسيح وعازير والاصنام والجواب محذوف تقديره فلا اغضب واعاقبكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وهم القسيسون والرهبان تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي عملا. والصّنع والصّنعة والصّنيع واحد. التبيان في تفسير غريب القرآن

منزلا أو شيئا يتمتّعون به كلمات القرآن

قَدْرًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي قدرا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فَبَطَلَتْ. السراج في بيان غريب القرآن

أعلى الجنّة و أوسطها و أفضلها كلمات القرآن

البستان تذكرة الأريب في تفسير الغريب

هِيَ أَعْلَى الجَنَّةِ، وَأَوْسَطُهَا، وَأَفْضَلُهَا. السراج في بيان غريب القرآن

تحوّلا و انتقالا كلمات القرآن

تَحَوُّلًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي تحويلا. التبيان في تفسير غريب القرآن

تحويلا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

هو المّادة التي يكتب بها كلمات القرآن

يكتب به تذكرة الأريب في تفسير الغريب

معلوماته و حكمته تعالى كلمات القرآن

فنيَ و فَزع كلمات القرآن

عونا و زيادة كلمات القرآن

حِبْرًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي زيادة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لَفَنِيَ وَفَرَغَ. السراج في بيان غريب القرآن

تفنى. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي ماء البحر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي يخاف، بلغة هذيل . التبيان في تفسير غريب القرآن