ترجمة معاني سورة القيامة باللغة الهندية من كتاب الترجمة الهندية
مولانا عزيز الحق العمري
ﰡ
آية رقم 1
ﮊﮋﮌﮍ
ﮎ
मैं शपथ लेता हूँ क़्यामत (प्रलय) के दिन[1] की!
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1. किसी चीज़ की शपथ लेने का अर्थ होता है उस का निश्चित् होना। अर्थात प्रलय का होना निश्चित् है।
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1. किसी चीज़ की शपथ लेने का अर्थ होता है उस का निश्चित् होना। अर्थात प्रलय का होना निश्चित् है।
آية رقم 2
ﮏﮐﮑﮒ
ﮓ
तथा शपथ लेता हूँ निन्दा[1] करने वाली अन्तरात्मा की।
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1. मनुष्य के अन्तरात्मा की यह विशेषता है कि वह बुराई करने पर उस की निन्दा करती है।
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1. मनुष्य के अन्तरात्मा की यह विशेषता है कि वह बुराई करने पर उस की निन्दा करती है।
آية رقم 3
ﮔﮕﮖﮗﮘ
ﮙ
क्या मनुष्य समझता है कि हम एकत्र नहीं कर सकेंगे दोबारा उसकी अस्थियों को?
آية رقم 4
ﮚﮛﮜﮝﮞﮟ
ﮠ
क्यों नहीं? हम सामर्थ्वान हैं इस बात पर कि सीधी कर दें, उसकी उंगलियों की पोर-पोर।
آية رقم 5
ﮡﮢﮣﮤﮥ
ﮦ
बल्कि मनुष्य चाहता है कि वह कुकर्म करता रहे अपने आगे[1] भी।
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1. अर्थात वह प्रलय तथा ह़िसाब का इन्कार इस लिये करता है ताकि वह पूरी आयु कुकर्म करता रहे।
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1. अर्थात वह प्रलय तथा ह़िसाब का इन्कार इस लिये करता है ताकि वह पूरी आयु कुकर्म करता रहे।
آية رقم 6
ﮧﮨﮩﮪ
ﮫ
वह प्रश्न करता है कि कब आना है प्रलय का दिन?
آية رقم 7
ﮬﮭﮮ
ﮯ
तो जब चुंधिया जायेगी आँख।
آية رقم 8
ﮰﮱ
ﯓ
और गहना जायेगा चाँद।
آية رقم 9
ﯔﯕﯖ
ﯗ
और एकत्र कर दिये[1] जायेंगे सूर्य और चाँद।
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1. अर्थात दोनों पश्चिम से अन्धेरे हो कर निकलेंगे।
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1. अर्थात दोनों पश्चिम से अन्धेरे हो कर निकलेंगे।
آية رقم 10
ﯘﯙﯚﯛﯜ
ﯝ
कहेगा मनुष्य उस दिन कि कहाँ है भागने का स्थान?
آية رقم 11
ﯞﯟﯠ
ﯡ
कदापि नहीं, कोई शरणागार नहीं।
آية رقم 12
ﯢﯣﯤﯥ
ﯦ
तेरे पालनहार की ओर ही उस दिन जाकर रुकना है।
آية رقم 13
ﯧﯨﯩﯪﯫﯬ
ﯭ
सूचित कर दिया जायेगा मनुष्य को उस दिन उससे, जो उसने आगे भेजा तथा जो पीछे[1] छोड़ा।
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1. अर्थात संसार में जो कर्म किया। और जो करना चाहिये था फिर भी नहीं किया।
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1. अर्थात संसार में जो कर्म किया। और जो करना चाहिये था फिर भी नहीं किया।
آية رقم 14
ﯮﯯﯰﯱﯲ
ﯳ
बल्कि मनुष्य स्वयं अपने विरुध्द एक खुला[1] प्रमाण है।
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1. अर्थात वह अपने अपराधों को स्वयं भी जानता है क्योंकि पापी का मन स्वयं अपने पाप की गवाही देता है।
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1. अर्थात वह अपने अपराधों को स्वयं भी जानता है क्योंकि पापी का मन स्वयं अपने पाप की गवाही देता है।
آية رقم 15
ﯴﯵﯶ
ﯷ
चाहे वह कितने ही बहाने बनाये।
آية رقم 16
ﯸﯹﯺﯻﯼﯽ
ﯾ
हे नबी! आप न हिलायें[1] अपनी ज़ुबान, ताकि शीघ्र याद कर लें इस क़ुर्आन को।
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1. ह़दीस में है कि आप (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) फ़रिश्ते जिब्रील से वह़्यी पूरी होने से पहले इस भय से उसे दुहराने लगते कि कुछ भूल न जायें। उसी पर यह आयत उतरी। (सह़ीह़ बुख़ारीः 4928, 4929) इसी विषय को सूरह ताहा तथा सूरह आला में भी दुहराया गया है।
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1. ह़दीस में है कि आप (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) फ़रिश्ते जिब्रील से वह़्यी पूरी होने से पहले इस भय से उसे दुहराने लगते कि कुछ भूल न जायें। उसी पर यह आयत उतरी। (सह़ीह़ बुख़ारीः 4928, 4929) इसी विषय को सूरह ताहा तथा सूरह आला में भी दुहराया गया है।
آية رقم 17
ﯿﰀﰁﰂ
ﰃ
निश्चय हमपर है उसे याद कराना और उसे पढ़ाना।
آية رقم 18
ﰄﰅﰆﰇ
ﰈ
अतः, जब हम उसे पढ़ लें, तो आप उसके पीछे पढ़ें।
آية رقم 19
ﰉﰊﰋﰌ
ﰍ
फिर हमारे ही ऊपर है, उसका अर्थ बताना।
آية رقم 20
ﭑﭒﭓﭔ
ﭕ
कदापि नहीं[1], बल्कि तुम प्रेम करते हो शीघ्र प्राप्त होने वाली चीज़ (संसार) से।
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1. यहाँ से बात फिर काफ़िरों की ओर फिर रही है।
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1. यहाँ से बात फिर काफ़िरों की ओर फिर रही है।
آية رقم 21
ﭖﭗ
ﭘ
और छोड़ देते हो परलोक को।
آية رقم 22
ﭙﭚﭛ
ﭜ
बहुत-से मुख उस दिन प्रफुल्ल होंगे।
آية رقم 23
ﭝﭞﭟ
ﭠ
अपने पालनहार की ओर देख रहे होंगे।
آية رقم 24
ﭡﭢﭣ
ﭤ
और बहुत-से मुख उदास होंगे।
آية رقم 25
ﭥﭦﭧﭨﭩ
ﭪ
वह समझ रहे होंगे कि उनके साथ कड़ा व्यवहार किया जायेगा।
آية رقم 26
ﭫﭬﭭﭮ
ﭯ
कदापि नहीं[1], जब पहुँचेगी प्राण हंसलियों (गलों) तक।
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1. अर्थात यह विचार सह़ीह़ नहीं कि मौत के पश्चात् सड़-गल जायेंगे और दोबारा जीवित नहीं किये जायेंगे। क्योंकि आत्मा रह जाती है जो मौत के साथ ही अपने पालनहार की ओर चली जाती है।
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1. अर्थात यह विचार सह़ीह़ नहीं कि मौत के पश्चात् सड़-गल जायेंगे और दोबारा जीवित नहीं किये जायेंगे। क्योंकि आत्मा रह जाती है जो मौत के साथ ही अपने पालनहार की ओर चली जाती है।
آية رقم 27
ﭰﭱﭲﭳ
ﭴ
और कहा जायेगाः कौन झाड़-फूँक करने वाला है?
آية رقم 28
ﭵﭶﭷ
ﭸ
और विश्वास हो जायेगा कि ये (संसार से) जुदाई का समय है।
آية رقم 29
ﭹﭺﭻ
ﭼ
और मिल जायेगी पिंडली, पिंडली[1] से।
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1. अर्थात मौत का समय आ जायेगा जो निरन्तर दुःख का समय होगा। (इब्ने कसीर)
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1. अर्थात मौत का समय आ जायेगा जो निरन्तर दुःख का समय होगा। (इब्ने कसीर)
آية رقم 30
ﭽﭾﭿﮀ
ﮁ
तेरे पालनहार की ओर उसी दिन जाना है।
آية رقم 31
ﮂﮃﮄﮅ
ﮆ
तो न उसने सत्य को माना और न नमाज़ पढ़ी।
آية رقم 32
ﮇﮈﮉ
ﮊ
किन्तु झुठलाया और मुँह फेर लिया।
آية رقم 33
ﮋﮌﮍﮎﮏ
ﮐ
फिर, गया अपने परिजनों की ओर अकड़ता हआ।
آية رقم 34
ﮑﮒﮓ
ﮔ
शोक है तेरे लिए, फिर शोक है।
آية رقم 35
ﮕﮖﮗﮘ
ﮙ
फिर शोक है तेरे लिए, फिर शोक है।
آية رقم 36
ﮚﮛﮜﮝﮞ
ﮟ
क्या मनुष्य समझता है कि वह छोड़ दिया जायेगा व्यर्थ?[1]
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1. अर्थात न उसे किसी बात का आदेश दिया जायेगा और न रोका जायेगा और न उस से कर्मों का ह़िसाब लिया जायेगा।
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1. अर्थात न उसे किसी बात का आदेश दिया जायेगा और न रोका जायेगा और न उस से कर्मों का ह़िसाब लिया जायेगा।
آية رقم 37
ﮠﮡﮢﮣﮤﮥ
ﮦ
क्या वह नहीं था वीर्य की बूंद, जो (गर्भाशय में) बूँद-बूँद गिराई जाती है।?
آية رقم 38
ﮧﮨﮩﮪﮫ
ﮬ
फिर वह बंधा रक्त हुआ, फिर अल्लाह ने उसे पैदा किया और उसे बराबर बनाया।
آية رقم 39
ﮭﮮﮯﮰﮱ
ﯓ
फिर उसका जोड़ाः नर और नारी बनाया।
آية رقم 40
तो क्या वह सामर्थ्यवान नहीं कि मुर्दों को जीवित कर दे?
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