تفسير سورة سورة ص

أخبرنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السّائب عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن علي عليهما السّلامُ في قولهِ تعالى : ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ معناه ذو الشَّرفِ.

آية رقم ٣

ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ

وقوله تعالى : وَّلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ معناه ليس بحينِ نَزوٍ ولا فِرارٍ.

آية رقم ١٠

ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝ ﯞ

وقوله تعالى : فَلْيَرْتَقُواْ فِى الأَسْبَابِ معناه في الفَضلِ، ويقال ارتقى فلانٌ في الأَسبابِ إِذَا كان فاضلاً.

آية رقم ١٣

ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ

وقوله تعالى : وَأَصْحَابُ لْئَيْكَةِ : وهي الغيضةُ الملتفُ شجرهَا.

آية رقم ١٥

ﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉ ﰊ

وقوله تعالى : مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍ يقال ما لها من مَرةٍ، هي كَلمحِ البَصرِ، أو هي أقربُ. والفَواقُ في النَاقةِ : ما بين الحَلبتينِ.

آية رقم ١٦

ﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒ ﰓ

وقوله تعالى : عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ معناه نَصيبُنا من الآخرةِ قبلَ يومِ الحِسابِ. والقِطُّ : الكِتابُ. والجمعُ القُطوطُ.

آية رقم ١٧

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ

وقوله تعالى : وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ فذو الأيدِ : ذُو القُوةِ. والأَوابُ : التَّوابُ.

آية رقم ٢٠

ﭭﭮﭯﭰﭱﭲ ﭳ

وقوله تعالى : وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ معناه : الفهمُ والعلمُ بالقضاءِ. وقال : الشهودُ والإِيمانُ.

آية رقم ٢٢

ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖ

وقوله تعالى : وَلاَ تُشْطِطْ معناه لا تُسرِفْ.

آية رقم ٢٣

ﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥ ﮦ

وقوله تعالى : وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ معناه غَلبني.

آية رقم ٢٤

ﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ

وقوله تعالى : وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ الْخُلَطَآءِ معناه من الشُّركاءِ.
وقوله تعالى : وَظَنَّ دَاوُودُ معناه أَيقنَ.

آية رقم ٢٥

ﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ

وقوله تعالى : وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى معناه قُربى ومَنزلةٌ. واحدُها زُلفةٌ وَحُسْنَ مَآبٍ معناه حُسنُ مَرجعٍ.

آية رقم ٣١

ﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋ

وقوله تعالى : إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ والصَّافناتُ من الخَيلِ التي تَجمعُ بينَ يَديهَا وبينَ طَرفِ سُنبُك إِحدى رِجلِيهَا. والسُّنبُكُ : مُقدمُ الحَافرِ.

آية رقم ٣٢

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖ ﮗ

وقوله تعالى : إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ فالخَيرُ : الخَيلُ.
وقوله تعالى : حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ معناه غابتْ بالحِجابِ يعني الشَّمسِ.

آية رقم ٣٣

ﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞ ﮟ

وقوله تعالى : فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ معناه ما زَالَ يَضرِبُ أسواقَ الخَيلِ وأعناقَها.

آية رقم ٣٤

ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨ ﮩ

وقوله تعالى : وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً معناه شَيطانٌ.

آية رقم ٣٥

ﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛ

وقوله تعالى : لاَّ يَنبَغِي لأَحَدٍ معناه لاَ يكونُ لَهُ.

آية رقم ٣٦

ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﯤ

وقوله تعالى : رُخَآءً حَيْثُ أَصَابَ فالرُّخاءُ : الرّخوةُ اللينةُ. وأصابَ : أَرادَ. وهي بِلغةِ هجر. وقال طوعٌ حيثُ أَرادَ.

آية رقم ٣٨

ﯪﯫﯬﯭ ﯮ

وقوله تعالى : وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ معناه في الأَغلالِ، واحدُها صَفدٌ.

آية رقم ٣٩

ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ

وقوله تعالى : هَذَا عَطَآؤُنَا فَامْنُنْ أي اعطِ.

آية رقم ٤١

ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈ ﰉ

وقوله تعالى : أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ معناه ببلاءٍ وشرٍ في جَسدي وَعَذَابٍ في بَدني !.

آية رقم ٤٢

ﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐ ﰑ

وقوله تعالى : ارْكُضْ بِرِجْلِكَ معناه اضربْ بِهَا. وقال : إنهُ ضَربَ بيدهِ اليُمنى ! فَخرجتْ عَينٌ، وضَربَ برجلِهِ اليُسرى فَخرجتْ عَينٌ أخرى، فاغتسلَ من واحدةٍ وشَربَ من أخرى، فذلك قوله تعالى : مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ .

آية رقم ٤٤

ﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ

وقوله تعالى : وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً معناه أثلٌ. وقال : جماعةٌ من شجرٍ وقال : حُزمةٌ من رطبةٍ.
وقوله تعالى : إِنَّهُ أَوَّابٌ بمعنى تَوابٌ.

آية رقم ٤٥

ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴ ﭵ

وقوله تعالى : أُوْلِي الأَيْدِي وَالأَبْصَارِ فالأيدي : القوةُ في العَملِ. والأَبصارُ : العُقولُ.

آية رقم ٤٦

ﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻ

وقوله تعالى : إِنَّآ أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ معناه مالَهم همٌ إلاّ هَم الآخرةِ.

آية رقم ٥٢

ﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ

وقوله تعالى : أَتْرَابٌ معناه أسنانٌ وأَمثالٌ.

آية رقم ٥٨

ﯨﯩﯪﯫ ﯬ

وقوله تعالى : مِن شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ معناه ضَربهُ. والأزواجُ : عذابٌ من الزَّمهريرِ. وقال : ألوانٌ من العَذابِ.

آية رقم ٦٠

ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅ ﰆ

قوله تعالى : لاَ مَرْحَباً بِكُمْ معناه لا سِعةً لَهم.

آية رقم ٦٣

ﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﭢ

وقوله تعالى : اتخذناهم سِخْرِيّاً معناه من السُّخرةِ ومن كسر جعله من الهُزء.

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

29 مقطع من التفسير