تفسير سورة سورة الذاريات

آية رقم ١

ﯤﯥ ﯦ ​

وَالذَّارِيَاتِ ذَرْواً * فَالْحَامِلاَتِ وِقْراً * فَالْجَارِيَاتِ يُسْراً * فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْراً
أخبرنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السّائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلامُ في قولهِ تعالى : وَالذَّارِيَاتِ ذَرْواً معناهُ الرِّياحُ

آية رقم ٢

ﯧﯨ ﯩ ​

فَالْحَامِلاَتِ وِقْراً معناه السَّحابُ

آية رقم ٣

ﯪﯫ ﯬ ​

فَالْجَارِيَاتِ يُسْراً معناه السّفنُ

آية رقم ٤

ﯭﯮ ﯯ ​

فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْراً يعني الملائكة.

آية رقم ٥

ﯰﯱﯲ ﯳ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٦

ﯴﯵﯶ ﯷ ​

وقوله تعالى : وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ يعني الحسابَ.

آية رقم ٧

ﭑﭒﭓ ﭔ ​

وقوله تعالى : وَالسَّمَآءِ ذَاتِ الْحُبُكِ قال الإِمامُ زيد بن علي عليهما السّلامُ : معناه ذَاتُ الطَّرائِقِ. ويقال : ذاتُ الاستواءُ والحُسنُ.

آية رقم ٨

ﭕﭖﭗﭘ ﭙ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٩

ﭚﭛﭜﭝ ﭞ ​

وقوله تعالى : يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ معناه يُدْفَعُ عنهُ.

آية رقم ١٠

ﭟﭠ ﭡ ​

وقوله تعالى : قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ معناه الكّذَّابونَ.

آية رقم ١١

ﭢﭣﭤﭥﭦ ﭧ ​

وقوله تعالى : الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ يعني في شَكٍّ.

آية رقم ١٢

ﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​

وقوله تعالى : يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ معناه يومُ الجَزاءِ والحِسابِ.

آية رقم ١٣

ﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

وقوله تعالى : يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ معناه يُحرقون.

الآيات من ١٤ إلى ١٥

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ ​ ﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٦

ﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋ ​

وقوله تعالى : آخِذِينَ مَآ آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ معناه الفَرائضُ.
وقوله تعالى : كَانُواْ قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ أي قَبلَ أن تُنّزلَ الفرائضُ.

آية رقم ١٧

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒ ​

وقوله تعالى : قَلِيلاً مِّن اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ معناه يَنامونَ.

آية رقم ١٨

ﮓﮔﮕ ﮖ ​

وقوله تعالى : وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ معناه يُصلون.

آية رقم ١٩

ﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​

وقوله تعالى : وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لَّلسَّآئِلِ وَالْمَحْرُومِ قال زيد بن علي عليهما السّلامُ : معنى السَّائل : الذي يسألُ بكفهِ. والمَحرومُ : الذي لا يَسألُ الناسَ شيئاً.

آية رقم ٢٠

ﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٢١

ﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ ​

وقوله تعالى : وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلاَ تُبْصِرُونَ قال الإِمام زيد بن علي عليهما السلام : اعتدالُ خَلقِكُم.

آية رقم ٢٢

ﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​

وقوله تعالى : وَفِي السَّمَآءِ رِزْقُكُمْ قال الإِمام زيد بن علي عليهما السَّلامُ : معناه المَطرُ وَمَا تُوعَدُونَ يومُ القِيامةِ من الثَّوابِ والعِقابِ.

آية رقم ٢٣

ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗ ﯘ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٤

ﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﯟ ​

وقوله تعالى : هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ قال الإِمامُ زيد بن علي عليهما السّلامُ : كان[ تْ ] كَرامتُهم أن قامَ بنفسِهِ يَخدمُهُم.

آية رقم ٢٥

ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ ﯪ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٦

ﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱ ​

وقوله تعالى : فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ معناه عَدَلَ إليهم.
وقوله تعالى : بِعِجْلٍ سَمِينٍ معناه مشويّ.

آية رقم ٢٧

ﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٨

ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ ﰃ ​

وقوله تعالى : فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً } معناه أضمرَ خَوفاً.

آية رقم ٢٩

ﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌ ﰍ ​

وقوله تعالى : فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا قال الإِمامُ زيد بن علي عليهما السّلامُ : معناه ضَربَتْ بيدِها على وَجهِهَا.
وقوله تعالى : عَجُوزٌ عَقِيمٌ معناه لا تَلدُ.

آية رقم ٣٠

ﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖ ﰗ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٣١

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﭗ ​

وقوله تعالى : فَمَا خَطْبُكُمْ معناه فما أَمْركُم.

الآيات من ٣٢ إلى ٣٣

ﭘﭙﭚﭛﭜﭝ ﭞ ​ ﭟﭠﭡﭢﭣ ﭤ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٣٤

ﭥﭦﭧﭨ ﭩ ​

وقوله تعالى : مِّن طِينٍ مُّسَوَّمَةً معناه مُعَلّمةٌ.

الآيات من ٣٥ إلى ٣٨

ﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ ​ ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ ﭸ ​ ﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀ ​ ﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﮉ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٣٩

ﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﮐ ​

وقوله تعالى : فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ معناه بجانبِهِ وناحيتِهِ.

آية رقم ٤٠

ﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ ﮘ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٤١

ﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ ​

وقوله تعالى : أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ معناه التي لا تُلقِّحُ.

الآيات من ٤٢ إلى ٤٦

ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​ ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​ ﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​ ﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﯥ ​ ﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٧

ﯰﯱﯲﯳﯴ ﯵ ​

وقوله تعالى : وَالسَّمَآءَ بَنَيْنَاهَا بِأَييْدٍ معناه بقوةٍ.

آية رقم ٤٨

ﯶﯷﯸﯹ ﯺ ​

وقوله تعالى : وَالأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ معناه بَسَطناهَا. والماهدُ : البَاسِطُ.

الآيات من ٤٩ إلى ٥٢

ﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﰂ ​ ﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋ ﰌ ​ ﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘ ﰙ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝ ﭞ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٥٣

ﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ​

وقوله تعالى : أَتَوَاصَوْاْ بِهِ معناه تَحاثّوا عليهِ.

الآيات من ٥٤ إلى ٥٥

ﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​ ﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٥٦

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸ ﭹ ​

وقوله تعالى : وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ معناه إلا لِيُقرّوا بالوحدانيةِ.

الآيات من ٥٧ إلى ٥٨

ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂ ﮃ ​ ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٥٩

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​

وقوله تعالى : فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذَنُوباً مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ معناه نَصيبٌ. وقال : سَجيلٌ. وقال : سبيلٌ.

آية رقم ٦٠

ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﮝ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.