ﰡ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
«وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ» (٢) أذنت: استمعت قال رؤبة:صمّ إذا سمعوا خيرا ذكرت به | وإن ذكرت بسوء عندهم أذنوا |
«إِنَّكَ كادِحٌ» (٦) يقال: فلان يكدح فى عيشه قال:
وطول الدهر يكدح فى سفال
[٩٣٥].
«ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ» (١٤) أن لن يرجع..
«ما وَسَقَ» (١٧) ما علا فلم يمتنع منه شىء فإذا جلّل الليل الجبال والأشجار والبحار والأرض فأجمعت له فقد وسقها «٢»، قال الشاعر:
مستوسقات لو وجدن سائقا
«٣» [٩٣٦].
«وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ» (١٨) إذا تمّ.
(٢). - ٩- ١٠ «أي ما... وسقها» الذي ورد فى الفروق: مروى فى اللسان عن أبى عبيدة (وسق).
(٣). - ٩٣٦: الرجز فى ملحق ديوان العجاج ص ٨٤، وفى الطبري ٣٠/ ٦٦ والقرطبي ١٩/ ٢٧٥.
«أَعْلَمُ بِما يُوعُونَ» (٢٣) كما يوعى المتاع، ووعته أذنى..
«أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ» (٢٥) ليس فيه منّ ويجىء أيضا «مَمْنُونٍ» مقطوع والحبل المقطوع ممنون.