تفسير سورة سورة الروم

آية رقم ٢

ﮭﮮ ﮯ ​

كان بين فارس والروم حروب وكانت فارس تعبد الأصنام وتجحد البعث والروم نصارى لهم كتاب ونبي فكان المسلمون يفرحون إذا نصر أهل الكتاب على أهل الأوثان فنصرت فارس مرة فشق على المسلمين وقال المشركون لئن قاتلتمونا لننصرن كما نصر إخواننا على إخواننا على إخواتكم فنزلت الآية

آية رقم ٣

ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​

وفي أدنى الأرض أي أقرب أرض الروم إلى فارس وهي طرق الشام والبضع ما بين الثلاث إلى التسع فنصرت الروم بعد سبع سنين ففرح المؤمنون بذلك

آية رقم ٦

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

وعد الله أي وعد بنصر الروم

آية رقم ٧

ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهي المعايش

آية رقم ٨

ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​

أو لم يتفكروا المعنى فيعلموابالحق أي للحق وأجل وهو وقت الجزاء

آية رقم ٩

ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣ ﮤ ​

يسيروا أي يسافرواوأثاروا الأرض قلبوها للزراعةأكثر مما عمروها أهل مكة

آية رقم ١٠

ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

أساءوا الخلة السوءى وهي العذاب أن كذبوا أي لأن كذبوا

آية رقم ١٣

ﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫ ﯬ ​

من شركائهم يعني الأوثان شفعاء في القيامةكافرين يتبرأ بعضهم من بعض

آية رقم ١٤

ﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ​

يتفرقون إلى الجنة والنار

آية رقم ١٥

ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻ ﯼ ​

يحبرون ينغمون

آية رقم ١٧

ﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​

فسبحان الله أي فصلوا الله

آية رقم ١٨

ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​

وحين تطهرون يعني الظهر

آية رقم ٢١

ﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﮞ ​

من أنفسكم أزواجا أي خلق حواء من آدم لتسكنوا أي لتأووا

آية رقم ٢٣

ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

منامكم أي نومكم

آية رقم ٢٧

ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​

وهو أهون عليه أي فيما تظنونوله المثل الأعلى أي الصفة العليا وهي أنه لا إله غيره

آية رقم ٢٨

ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞ ﮟ ​

هل لكم مما ملكت أيمانكم أي من عبيدكم من شركاء المعنى هل يشارككم عبيدكم في أموالكم حتى يساووكم في التصرف فتخافونهم أن ينفردوا بأمر ويتصرفوا لكم في مال كما تخافون الشركاء كالأحرار والأقارب والمعنى إذا لم ترضوا لأنفسكم بهذا فلم عدلتم بي من خلقي من هو ملك لي

آية رقم ٣٠

ﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﯭ ​

فأقم وجهك أي أخلص دينك حنيفا مائلا إلى الدين فطره الله أي آتبع فطرة الله والفطرة الخليفة التي خلق عليها الخلق وهي الإقرار بالله والمعرفة له لا تبديل لفظه لفظ النفي ومعناه النهي أي لا تبدلوا خلق الله دينه ويقال خصاء البهائم

آية رقم ٣٣

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​

ضر وهو القحط والرحمة المطر

آية رقم ٣٤

ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪ ﭫ ​

ليكفروا قد ذكرناه في العنكبوت

آية رقم ٣٦

ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇ ​

والسيئة الجوع والقحطوالفرخ ها هنا البطر الذي لا شكر فيه والقنوط اليأس من فضل الله

آية رقم ٣٩

ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﯤ ​

والمضعفون الذين يجدون التضعيف

آية رقم ٤١

ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌ ﰍ ​

الفساد نقصان البركة و البر البرية والبحر المدائن والقرى ليذيقهم بعض الذين عملوا أي جزاءه لعلهم يرجعون عن المعاصي

آية رقم ٤٣

ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

والقيم المستقيملا مراد له أي لا يقدر أحد على رد ذلك اليوم لأن الله تعالى قضى بكونه

آية رقم ٤٤

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽ ​

يمهدون قال مجاهد يسوون المضاجع في القبور

آية رقم ٤٦

ﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​

مبشرات بالمطر و رحمته الغيث والخصب ولتجري الفلك أي بالرياح

آية رقم ٤٨

ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯ ​

وقد سبق ذكر الكسف والودق والهاء في به ترجع إلى الودق

آية رقم ٤٩

ﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹ ﯺ ​

من قبل أن ينزل عليهم يعني المطر من قبله هذا تأكيدوالمبلس الآيس

آية رقم ٥٠

ﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏ ﰐ ​

رحمه الله المطر وآثارها النبات

آية رقم ٥١

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ ﭚ ​

ولئن أرسلنا ريحا أي ريحا مضرة فرأوه يعني النبت مصفرايكفرون يجحدون ما سلف من النعم

آية رقم ٥٤

ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒ ​

من ضعف أي من ماء ذي ضعف

آية رقم ٥٥

ﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ ​

ما لبثوا أي في القبوركذلك أي كما كذبوا فيما حلفوا عليه كانوا يؤفكون أي يعدل بهم عن الصدق في الدنيافي كتاب الله أي في خبر الكتاب

آية رقم ٥٧

ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﯡ ​

يستعتبون يطلب منهم العتبي

آية رقم ٥٨

ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ ​

ولئن جئتهم بآية أي كعصا موسى ويدهمبطلون أصحاب باطل

آية رقم ٦٠

ﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊ ﰋ ​

ولا يستخفنك أي يستفزنك عن دينك الذين لا يوقنون بالبعث والجزاء