تفسير سورة سورة الناس من كتاب تفسير القرآن العزيز
المعروف بـتفسير ابن أبي زمنين
.
لمؤلفه
ابن أبي زَمَنِين
.
المتوفي سنة 399 هـ
وهي مكية في قول قتادة، وبعضهم يقول : مدنية، نزلت هي و﴿ قل أعوذ برب الفلق ﴾ معوذتين للنبي حين سحرته اليهود١.
١ أخرجه البخاري (١٠/٢٤٣) ح(٥٧٦٥) ومسلم (٤/١٧١٩، ١٧٢١) ح(٢١٩٨)..
ﰡ
قَوْلُهُ: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ إِلَى قَوْله ﴿الخناس﴾ قَالَ قَتَادَةُ: الشَّيْطَانُ جَاثِمٌ عَلَى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ، فَإِذَا ذُكِرَ الله خنس.
﴿الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ من الْجنَّة﴾.
قَالَ مُحَمَّدٌ: يَعْنِي: الَّذِي هُوَ من الْجِنّ. قَوْله ﴿وَالنَّاس﴾
قَالَ مُحَمَّدٌ: يَعْنِي: الَّذِي هُوَ من الْجِنّ. قَوْله ﴿وَالنَّاس﴾
175
قَالَ يَحْيَى: وَمِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْإِنْس.
176
﴿ الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة ﴾. قال محمد : يعني : الذي هو من الجن.
قوله :﴿ والناس( ٦ ) ﴾ قال يحيى : ومن شر شياطين الإنس.
تم الجزء العاشر، وبه كمل جميع الديوان، والحمد لله على ذلك كثيرا، وصلى الله على محمد نبي الهدى والرحمة، وعلى آله وسلم تسليما، وفي السادس والعشرين من شوال إحدى عشر وستمائة١.
وقال ابن عباس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" خمس بخمس : ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم، ولا حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر، ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت، ولا طففوا الكيل إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين، ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم المطر ". صح من تفسير الثعلبي رضي الله عنه. اه.
قوله :﴿ والناس( ٦ ) ﴾ قال يحيى : ومن شر شياطين الإنس.
تم الجزء العاشر، وبه كمل جميع الديوان، والحمد لله على ذلك كثيرا، وصلى الله على محمد نبي الهدى والرحمة، وعلى آله وسلم تسليما، وفي السادس والعشرين من شوال إحدى عشر وستمائة١.
وقال ابن عباس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" خمس بخمس : ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم، ولا حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر، ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت، ولا طففوا الكيل إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين، ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم المطر ". صح من تفسير الثعلبي رضي الله عنه. اه.
١ إلى هنا تم تحقيقه على هذا الوجه الضعيف الحقير على يد أضعف الخلق أبي عبد الله محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي الشهير بـ محمد فارس وأحمد فريد المزيدي والله الموفق والهادي..
