﴿ ربَّنا تقبَّل مِنّا ﴾
.
أهمية القبول،
وأن المَدار في الحقيقة عليه،
وليس على العمل.
فكم من إنسان عمل أعمالا كثيرة
وليس له من عمله إلا التعب، فلم تَنْفَعْه.
وكم من إنسان عمل أعمالا قليل...
محمد بن صالح ابن عثيمين
[البقرة:١٢٧]
[البقرة:١٢٧]
محمد بن صالح ابن عثيمين
(رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا)
سئل الإمام مالك عن الداعي يقول: يا سيدي
فقال يعجبني دعاء الأنبياء (ربنا.. ربنا)
بدون مصدر
[البقرة:١٢٧]
[البقرة:١٢٧]
بدون مصدر
نبيّان كريمان ''إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام''
يرفعان قواعد أشرف بيت وضع في الأرض، ومع ذلك يلهجان بسؤال الله القبول (ربَّنا تقَبَّلْ منَّا إنَّكَ أنْتَ السَّميعُ الْعَليم) رسالةٌ لكل مؤمن بعد...
تدبر
[البقرة:١٢٧]
[البقرة:١٢٧]
تدبر
آية (١٢٧) : (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
* ما فائدة الضمير فى قوله تعالى(رَبَّنَا تَقَبّ...
مختصر لمسات بيانية
[البقرة:١٢٧]
[البقرة:١٢٧]
مختصر لمسات بيانية
*ما فائدة الضمير فى قوله تعالى(وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) البقرة)؟
جاء الخبر (السم...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:١٢٧]
[البقرة:١٢٧]
برنامج ورتل القران ترتيلا
جاءت { يَرْفَعُ } هنا فعلا مضارعا ولكن هل يرفع إبراهيم القواعد من البيت الآن؟
وجاءت { يَرْفَعُ } هنا فعلا مضارعا لِتصويرِ الحدث الآن وفي المستقبل.
ولكن هل يرفع إبراهيم القواعد من البيت الآن؟ أم...
محمد متولي الشعراوي
[البقرة:١٢٧]
[البقرة:١٢٧]
محمد متولي الشعراوي
*هل يُضمر القول في القرآن الكريم؟
أحوال القول والمقول يمكن أن نجمل أهم أحكامها في عبارات صغيرة.
الكثير أن يذكرالقول والمقول هوالأصل (وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَاغُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْ...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٢٧]
[البقرة:١٢٧]
فاضل السامرائي
من احكام القران الايه 127
محمد بن صالح ابن عثيمين
[البقرة:١٢٧]
[البقرة:١٢٧]
محمد بن صالح ابن عثيمين
التفسير الفقهي
سورة البقرة
اية 127
سعد الشثري
[البقرة:١٢٧]
[البقرة:١٢٧]
سعد الشثري
تذكر أعمال خير عملتها، ومع تذكر كل عمل كرر قول: ﴿ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[البقرة:١٢٧]
[البقرة:١٢٧]
القرآن تدبر وعمل