(فمن عُفي له من ( أخيه ) شيء رغم القتل سمّاه أخ !! لِمَ تذهب أخوتنا لأتفه الأسباب ؟!!
سعد مطر العتيبي
[البقرة:١٧٨]
[البقرة:١٧٨]
سعد مطر العتيبي
تدبر سورة البقرة يؤكد مقصدها تضمنها لكليات الشريعة وما بنيت عليه من حفظ الضرورات الخمس وقد ورد فيها لفظ {كتب عليكم } أربع مرات.
محمد الربيعة
[البقرة:١٨٣]
[البقرة:١٨٣]
محمد الربيعة
الحكمة في تصدير الخطاب بـ (يا أيها الذين آمنوا) تقوية لداعية إنفاذ حكم القصاص، فكأنه يقول: إن معكم من الإيمان ما يمنعكم من التهاون بإقامة هذا الواجب؛ فإن المؤمن الصادق يحرص على أن يسد الأبواب، في...
محمد الخضر حسين
[البقرة:١٧٨]
[البقرة:١٧٨]
محمد الخضر حسين
(فمن عفي له من أخيه شيء) إطلاق وصف الأخ على المماثل في الإسلام أصل جاء به القرآن، وجعل به التوافق في العقيدة كالتوافق في نسب الإخوة بل أشد، وحقًا فإن التوافق في الدين رابطة نفسانية، والتوافق في ا...
ابن عاشور
[البقرة:١٧٨]
[البقرة:١٧٨]
ابن عاشور
تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ }
الرحمة هنا : السعة .
[البحر الملئان]
محاسن التاويل
[البقرة:١٧٨]
[البقرة:١٧٨]
محاسن التاويل
تطبيقات تدبرية
سورة البقرة
أية 178
عبدالحي يوسف
[البقرة:١٧٨]
[البقرة:١٧٨]
عبدالحي يوسف
آية 178 سورة البقرة
خالد السبت
[البقرة:١٧٨]
[البقرة:١٧٨]
خالد السبت
دقيقة مع القرآن
سورة البقرة
آية 178
عويض العطوي
[البقرة:١٧٨]
[البقرة:١٧٨]
عويض العطوي
( فمن عُفيَ له من أخيه شيء ... )
مع أنه قتل لكن تبقى الأخوّة ! .. لماذا نتعادى بسبب خلافات تافهة ؟!
ماجد الغامدي
[البقرة:١٧٨]
[البقرة:١٧٨]
ماجد الغامدي
[ فمن عُفي له من ( أخيه ) شيء ]
رغم القتل سمّاه أخ ! .. لم تذهب أخوتنا لأتفه الأسباب ؟
ماجد الغامدي
[البقرة:١٧٨]
[البقرة:١٧٨]
ماجد الغامدي