الثروة تضخ فيك سموم الاستعلاء " ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه آن آتاه الله الملك".
عبدالله بلقاسم
[البقرة:٢٥٨]
[البقرة:٢٥٨]
عبدالله بلقاسم
"فإن الله يأتي بالشمس من المشرق" الله سبحانه أظهر من أن تستدل عليه بغوامض الأدلة : وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد.
علي الفيفي
[البقرة:٢٥٨]
[البقرة:٢٥٨]
علي الفيفي
وحتى لا يشتبه على أحد أن إبراهيم كان عنده شك في إحياء الله الموتى، نرجع للآية التي سبقت سؤاله الله في قصته مع النمرود ﴿ربي الذي يحيي ويميت﴾.
فرائد قرآنية
[البقرة:٢٥٨]
[البقرة:٢٥٨]
فرائد قرآنية
الضلال والخيبة وعدم الهداية مصير كل ظالم ﴿..ولا تزد الظالمين إلا ضلالا﴾ ﴿والله لا يهدي القوم الظالمين﴾ ﴿وقد خاب من حمل ظلما﴾
فوائد القرآن
[طه:١١١]
[طه:١١١]
فوائد القرآن
إن النعم قد تكون سببًا للطغيان؛ لأن الإنسان إذا دام في نعمة، وفي رغد، وفي عيش هنيء فإنه ربما يطغى، وينسى الله ، قال تعالى:(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حاج إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّه...
محمد بن صالح ابن عثيمين
[البقرة:٢٥٨]
[البقرة:٢٥٨]
محمد بن صالح ابن عثيمين
إن المحاجة لإبطال الباطل، ولإحقاق الحق من مقامات الرسل؛ لقوله تعالى: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ).
محمد بن صالح ابن عثيمين
[البقرة:٢٥٨]
[البقرة:٢٥٨]
محمد بن صالح ابن عثيمين
من أخذ بالعدل كان حريًا بالهداية؛ لمفهوم المخالفة في قوله تعالى: (والله لا يهدي القوم الظالمين) فإذا كان الظالم لا يهديه الله، فصاحب العدل حري بأن يهديه الله ؛ فإن الإنسان الذي يريد الحق ويتبع ال...
محمد بن صالح ابن عثيمين
[البقرة:٢٥٨]
[البقرة:٢٥٨]
محمد بن صالح ابن عثيمين
" ... فأت بها من المغرب، فبُهت الذي كفر " الباطل ضحلٌ وضعيف، لا يصمد أمام حجة الحق، فليعرف أهل الحق مواضع قوتهم، وعلو حجتهم ..
بلال الفارس
[البقرة:٢٥٨]
[البقرة:٢٥٨]
بلال الفارس
( أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ ) من أعظم أسباب الطغيان الغرور بالقوة و السلطان . (المختصر في تفسير القرآن)
مجالس التدبر
[البقرة:٢٥٨]
[البقرة:٢٥٨]
مجالس التدبر
متى كنت على الحق ، وأردت حقاً ، فسيوفقك الله إلى الحق
ابتسام الجابري
[البقرة:٢٥٨]
[البقرة:٢٥٨]
ابتسام الجابري
سلسلة دروس قصص الأنبياء
سورة البقرة
آية 258
أحمد بن عودة العمراني
[البقرة:٢٥٨]
[البقرة:٢٥٨]
أحمد بن عودة العمراني