50352 وقفة

{ وكان الله واسعًا حكيما } .. سعة تُغنيك وأكثر مماتتصور، تكفيك وأكبر مماتتخيل، تسع أحلامك، آمالك، تطلعاتك، أمنياتك. اسأل الله ما تريد وأكثر

نوال العيد [النساء:١٣٠]

"نبئنا بتأويله" الرؤى والأحلام.. أنس المسجونين.. ورغيف الكادحين.. ومتنفس المظلومين.

علي الفيفي [يوسف:٣٦]

" لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا" أشعر بارتياح عميق لقول النبي العظيم موسى عليه السلام لهذا يمكن أن نعبر عن آلامنا دون أن يكون ذلك ضجرا.

عبدالله بلقاسم [الكهف:٦٢]

(إنا نراك من المحسنين) قيلت ليوسف عليه السلام،في فقره(في السجن)،وفي غناه(عند إقبال إخوته عليه)،أهل الإحسان لا تغيرهم الدنيا.

وليد العاصمي [يوسف:٣٦]

قالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا تستهويني بساطة الأنبياء بعض طلبة العلم لو كان في رحلة عصره الجوع واستحي أن يقول أعطونا الغدا يا شباب

عبدالله بلقاسم [الكهف:٦٢]

(إنا نراك من المحسنين) (نراك) : المحسنون ﻻ يخفون.

عقيل الشمري [يوسف:٣٦]

إذا كنت مع خادمك لوحدكما فليطعم معك { آتنا غداءنا } ولم يقل آتني غدائي

محمد الربيعة [الكهف:٦٢]

[نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين] إحسان يوسف اعترف به محبوه ومبغضوه أصحاب الرؤيا وإخوة يوسف "فخذ أحدنا مكانه إنانراك من المحسنين".

مها العنزي [يوسف:٣٦]

في أبعد البلاد لكنه من أقرب العباد إلى الله {لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين…} {فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه…}

بدون مصدر [الكهف:٦٠]

"إنما فتنتم به" الفتن دائما تستقطب الجماهير .. وتظهر فجأة .. وأدلّتها ركيكة .. وتستشري في غياب العلماء أو تغييبهم .

علي الفيفي [طه:٩٠]

[ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به] اكثر من لا ينفع معه الإرشاد هو المفتون لأن عقله تشرب بفكرة تمكنت منه ولا يريد غيرها .

مها العنزي [طه:٩٠]

( وَإِنْ يَتفرقا يُغنِ اللّهَ كُلاً مِنْ سعته ) لا تشعر بالضيق إذا فارقت أغلى ما تملك ، فأنت تمضي في طريق فيه سعة وراحة لك .

عايض المطيري [النساء:١٣٠]

"فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن" لم يقل : فأدخله السجن! لا تنظر إلى ظلمة المصيبة بل انظر إلى النور الذي وراءها.

علي الفيفي [يوسف:٣٥]

في القرآن أن عزيز مصر إنما لجأ إلى سجن يوسف ﷺ ليخفي براءته عن المﻷ(ثم بدا لهم من بعد ما رأوا اﻵيات ليسجننه حتى حين)أي بعد ما رأوا براءة يوسف!!

سعود الشريم [يوسف:٣٥]

[ ثم بدا لهم من بعدما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين] ليس كل من هو قابع في غياهب السجون مجرم فكثير من الأصداف تكون في قاع البحر.

مها العنزي [يوسف:٣٥]

اليأس يأتي بعده الفرج(سنة إلهية) مثالها قوله{فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا...} { فوجدا عبدا من عبادنا }

محمد الربيعة [الكهف:٦٢]

[ ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ] لا يوجد أحد على وجه هذه المعمورة يملك ان ينفعك او يعطيك او يمنعك " إلا الله" فدعها قاعدة في نفسك لترتاح .

مها العنزي [طه:٨٩]

الكيد ذكر على ثلاثة أوجه كيد إخوة يوسف وكان محركهم الحسد وكيد امرأة العزيز وكان دافعها الشهوة وكيد يوسف وكان مطلبه لم الشمل ..*

بدون مصدر [يوسف:٣٤]

"أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا" من الأدلّة القرآنية على قياس الأولى ومشروعيّة الاستدلال به في باب الأسماء والصفات والله أعلم .

علي الفيفي [طه:٨٩]

"فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا" الجوع ألم وشدة..ولكن بسببه تذكر الفتى مكان فقدانه للحوت الدال على الخضر : سبحانه يؤلمك ليحبوك

علي الفيفي [الكهف:٦٢]

[ فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن ] ما من عبد يستجير بالله صادقا مضطرا ويتمسك بركنه إلا ويغيثه ربه ، ولا يدعه لنفسه ابدا ..

مها العنزي [يوسف:٣٤]

وإن (يتفرقا) يغن الله كلا من (سعته)  وكان الله واسعا حكيما" لا تشعر بالضيق ولو فقدت أنفس الأشياء الغالية في حياتك.  أنت تمضي إلى حيث السعة.

عبدالله بلقاسم [النساء:١٣٠]

{ قال رب السجن أحبُ إليّ مما يدعونني إليه }.. في السجن اليوم من يدفع ثمن إجرامه ، لكن هناك قلة من يدفع ثمن وعيه.

روائع القرآن [يوسف:٣٣]

- ما أسرع تغيير الناس لدينهم فهؤلاء قوم موسى قد عبدوا العجل بعد ذهاب موسى عنهم وهارون بينهم {فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم }.

محمد الربيعة [طه:٨٨]

{ لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا } التزود من العلم والتخصص فيه يحتاج عزما وإصرارا وارتحالا

محمد الربيعة [الكهف:٦٠]

في الشدة "رب السجن أحب إلي" وفي الرخاء "رب قد آتيتني من الملك" لاحظ الالتجاء إلى الله والافتقار إليه في السراء والضراء.. كذلك ينبغي أن تكون.

ابو حمزة الكناني [يوسف:٣٣]

{ أو أمضي حقبا } والحقب : سبعون سنة قد يعبر الإنسان عن عزمه على أمر بزمن يصعب عادة ؛ مبالغة منه ، ولا يؤاخذ على ذلك

محمد الربيعة [الكهف:٦٠]

{ وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا } أبلغ رفقتك في السفر عن مقصد سفرك ومدته وما قد يعتريه من صعوبات ليستعدوا. "مجالس القرآن "

محمد الربيعة [الكهف:٦٠]

﴿ رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه ﴾ النفس المؤمنة تفر من المعصية بأي وسلية وتؤثر عقوبة الدُنيا من أجل النجاة من الأخرة .

روائع القرآن [يوسف:٣٣]

"له خُوار" بئست المميّزات لهذا الإله .

علي الفيفي [طه:٨٨]