لا يحصل العلم بلقاء عابر ، وإنما بملازمة ومتابعة العلماء ! قال موسى ﷺ للخضر : ﴿ قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن
مما علمت رشدا ﴾.
روائع القرآن
[الكهف:٦٦]
[الكهف:٦٦]
روائع القرآن
"يا صاحبي السجن "الطيبون يبحثون عن أي معنى للصحبة والأشرار ينقبون عن كل معنى للعداء.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
عبدالله بلقاسم
{ قال له موسى (هل أتبعك) على أن تعلمنِ} يقولها نبي لعبد صالح حقا إنه أعظم تواضع وحسن أدب في طلب العلم
محمد الربيعة
[الكهف:٦٦]
[الكهف:٦٦]
محمد الربيعة
لا تفقد صفاء دينك ولو فقدت صفاء دنياك " يا صاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار "
يذكِّر يوسف بالله من جهلوه .. ويبصِّرهم بفضل الله من جحدوه .. وهذا شأن أولي الفضل من الناس .. ف...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
ابو حمزة الكناني
( يا صاحبيّ السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار )النفوس المليئة بالدعوة إلى الله لا تتوقف عن الدعوة حتى خلف زنزانة السجن !
عايض المطيري
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
عايض المطيري
{ على أن تعلمنِ مما عُلمت رشدا } لم يجئ موسى ممتحِناً ، ولا متعنتاً وإنما جاء متعلما مستزيدا علما إلى علمه.
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[الكهف:٦٦]
[الكهف:٦٦]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار] ان أردت إقناع مخالف فادخل له من باب المنطق فستجعل عقله يذعن من تلقاء نفسه.
مها العنزي
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
مها العنزي
-1كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ" لن تتمكن أي عدالة بشرية أن تستوفي منا الحقوق سوى المحكمة التي نؤسسها في ضمائرنا
عبدالله بلقاسم
[النساء:١٣٥]
[النساء:١٣٥]
عبدالله بلقاسم
(أوتوا العلم)(مما عُلِّمت)(وعلَّمناه) لا تغتر بعلمك،،إنما هو شيء أوتيته وعُلمته،ليس لك منه شيء.
وليد العاصمي
[الكهف:٦٦]
[الكهف:٦٦]
وليد العاصمي
الهداية للتوحيد أعظم نعمة تستوجب الشكر (ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون).
إبراهيم العقيل
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
إبراهيم العقيل
{ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون} إن الهداية للتوحيد أعظم منة فهل شكرناها ؟
بلال الفارس
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
بلال الفارس
{ ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء } إنها استجابة الله لدعاء الجد الصالح إبراهيم عليه السلام ( واجنبني وبَنيّ أن نعبد الأصنام ).
بلال الفارس
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
بلال الفارس
"فعند الله ثواب الدنيا والآخرة" لا تعتمد فيما ترجو من ثواب الدنيا والآخرة إلا على الله ؛ لأنه هو الذي بيده كل الأمور سبحانه
فوائد القرآن
[النساء:١٣٤]
[النساء:١٣٤]
فوائد القرآن
وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ.....الصمود على دين الآباء إن كان حقا لا يضير الأتباع.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
عبدالله بلقاسم
في رحلة موسى والخضر سأل موسى عليه السلام الخضر أن يعلّمه ؛ ﴿هل أتّبعك على أن تُعلّمنِ مما عُلّمت﴾ ؛ بادر موسى حتى تطيب نفس الخضر عند تعلميه..
فرائد قرآنية
[الكهف:٦٦]
[الكهف:٦٦]
فرائد قرآنية
إذا اشتد الابتلاء وساءت منك الظنون وأيقنت الهلاك فاسمع نداء الموقنين: »كلا إن معي ربي سيهدين.
فهد الشمري
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
فهد الشمري
-1 من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة..." يقال: من آثر آخرته على دنياه ربحهما معاً ومن آثر دنياه على آخرته خسرهما معاً !
نايف الفيصل
[النساء:١٣٤]
[النساء:١٣٤]
نايف الفيصل
افلق بحار همومك بعصا اليقين إن معي ربي سيهدين ، فأوحينا إلى موسى أن أضرب بعصاك البحر فانفلق"
عبدالله بلقاسم
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
عبدالله بلقاسم
في السجن ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء في الغار إن الله معنا ":في بطن الحوت : " لا إله إلا أَنت سبحانك " في الكهف : " لَن ندعوا من دونه إلهاً " عند البحر" كلا إن معي ربي " القاسم المشترك فيما...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
ابو حمزة الكناني
عند الإغراء " معاذ الله "عند الفتنة "ربي السجن أحب إلي " في السجن " ذلك من فضل الله "في حالة الفرج " قد من الله علينا "في لقاء الأحبة " وقد أحسن بي "ينبغي أن يكون ذكر الله على لسان المؤمن...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
ابو حمزة الكناني
وهو في السجن يقول " ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس " لا تنظر إلى البلاء .. وانظر إلى ما منَّ الله به عليك من التوحيد .. وكذلك انظر إلى النواحي الإيجابية في حياتك ولا تمعن النظر في السلبيات .....
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
ابو حمزة الكناني
من دعوات سورة الكهف اللهم آتني رحمة من عندك وعلمني من لدنك علما تأولا لقول { آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما }.
محمد الربيعة
[الكهف:٦٥]
[الكهف:٦٥]
محمد الربيعة
" وكان الله غنيا حميدا" من كمال غناه افتقار العالم وسؤالهم إياه جميع حوائجهم، فقام تعالى بتلك المطالب، وأغناهم وأقناهم، ومن عليهم بلطفه وهداهم
اشراقة آية
[النساء:١٣١]
[النساء:١٣١]
اشراقة آية
" ذَٰلِكَ مِن فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ " لاحظ تكرار كلمة ( أكثر الناس ) بالقرآن الكريم ستجد أن اغلب ما يأتي بعدها ھو لا يعلمون , ل...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
ابو حمزة الكناني
ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس " الهداية للتوحيد الخالص محض فضل من الله تعالى، لم ينله صاحبه بانتمائه لدولة، أو إقليم، أو قبيلة، أوغيره.. فما أنت فيه من خير طلب...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
ابو حمزة الكناني
(آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما) قدم الرحمة على العلم : فمن أوتي (الرحمة) فقد (تهيأ) للعلم.
عقيل الشمري
[الكهف:٦٥]
[الكهف:٦٥]
عقيل الشمري
[ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون] نعم الله التي تحوطك بكل جانب إن لم تبصرها بعين الرضا فقد جحدت فضل الله .
مها العنزي
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
مها العنزي
( فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما ) لا غنى للعبد عن رحمة الله مهما بلغ من العلم ما بلغ.
نايف الفيصل
[الكهف:٦٥]
[الكهف:٦٥]
نايف الفيصل
من دلائل صدق طالب العلم في تعليم الناس وإخلاصه لله؛ نسبة الفضل لله في علمه{ذلكما مما علمني ربي}{ذلك من فضل الله علينا}.
محمد الربيعة
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
محمد الربيعة
وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي..........الاستقلال لا يعني ترك الاتباع، الاتباع الواعي هو جزء من حرية الاستقلال أنا أتبع بحرية من أعتقد صوابه.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٣٨]
[يوسف:٣٨]
عبدالله بلقاسم