50352 وقفة

يتثاقل في مشيته فيدرك الناس أن به علةً.. فماذا عن ثقل مشي القلب إلى الطاعة-الذي تترجمه الجوارح-؟ تأمل:{وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى }

عمر المقبل [النساء:١٤٢]

"بصرت بما لم يبصروا به" أصحاب الضلالات عادة ذوي ثقافة تميّزهم عن الجماهير .. وخواء ديني يقحمهم في العظائم .

علي الفيفي [طه:٩٦]

"بصرت بما لم يبصروا به" الغرور أول طريق الضلال .. فاحذر .

علي الفيفي [طه:٩٦]

" فانطلقا " " فانطلقا " " فانطلقا "#علمتني سورة الكهف أن النجاح يحتاج إلى انطلاق ..

نايف الفيصل [الكهف:٧١]

قال السامري (بصرت بما لم يبصروا به) حجة الضالين : (وهم التفرد دون الناس).

عقيل الشمري [طه:٩٦]

(بصرت بما لم يبصروا به) المفتون محروم وإلا فإن رؤيته لجبريل مدعاة للثبات والإيمان والخير واليقين (كم نعمة صيّرتها الفتنة نقمة)

عقيل الشمري [طه:٩٦]

{ قال أخرقتها لتغرق (أهلها) } ولم يقل لتغرقنا إذا كنت تحمل هم الأمة أكثر من همك فأنت عظيم

محمد الربيعة [الكهف:٧١]

(فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا ) النفس المؤمنة جُبِلَت على إنكار المنكر وعدم تحمله ..

نايف الفيصل [الكهف:٧١]

دروس الخضر لموسى كلها عملية.....بدأت كل الحصص...فانطلقا....السفينة...الطريق...القرية

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧١]

"الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح......." المنافقون لا يؤيدون صراحة أهل الحق في قتالهم بل يغمغمون ويفتحون خطوط الرجعة لكل الاحتمالات.

عبدالله بلقاسم [النساء:١٤١]

لقد جئت شيئا إمرا..........الاعتراض على المعلم ومناقشته مشروع من حيث الأصل لولا الشرط الذي عقده موسى على نفسه #موسويات.

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧١]

﴿أخرقتها لتغرق أهلها﴾ لم يقل لتغرقنا كان تفكيره في أهل السفينة دائم هكذا العظماء ولا يفكرون في أنفسهم بل في من حولهم"

مشاري المشاري [الكهف:٧١]

عذر السامري مسجل بنصه في القرآن العظيم مهما كانت الجريمة فإنها لا تبرر تشويه الحقائق أو إخفاءها " قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي ن...

عبدالله بلقاسم [طه:٩٥]

( أخرقتها لِتُغرق أهلها ... )قد يكون العيب الذي يحصل في حياتك ، رحمة من الله وسبب في نجاتك !

عايض المطيري [الكهف:٧١]

حتى لا تغرق السفينة بأهلها{قال أخرقتها لتغرق أهلها }تأمل قوله { أهلها}هكذا يكون المصلحون خوف على المجتمع قبل أنفسهم

محمد الربيعة [الكهف:٧١]

أعظم ما يحتاجه طالب العلم مع شيخه : - الصبر في طلبه - الأدب مع شيخه { قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا }

محمد الربيعة [الكهف:٦٩]

[قال فما خطبك يا سامري] هنالك مواقف لا ينفع معها التجاهل او عدم الاكتراث بل مواجهة حاسمة لا تقبل أنصاف الحلول لوضع النقاط على الحروف .

مها العنزي [طه:٩٥]

فانطلقا...........موسى والخضر للتعليم والتعلم.....للعلم لا بد من عزيمة وانطلاق

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧١]

"قال فما خطبك يا سامري" رؤوس الضلالة لا يحاورون وإنما يُستجوبون ويهددون.

علي الفيفي [طه:٩٥]

{ فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا } لا تستعجل في الحكم على ما يخالف رأيك أو فهمك أو تصورك ، فهناك زوايا قد تخفى عليك ويعلمها غيرك

محمد الربيعة [الكهف:٧٠]

بما أنك تأثم على كلام ﻻ يجوز أن تتكلم به؛فكذلك تأثم بسكوتك على منكر ﻻ يجوز سكوتك عنه(فﻻ تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم )

سعود الشريم [النساء:١٤٠]

وحتى يطمئن الخضر لصدق وحرص موسى عليه السلام في طلبه العلم قدّم له موسى عرضين : الصبر ﴿ ستجدني صابراً ﴾ ؛ والطاعة ﴿ ولا أعصي لك أمراً ﴾..

فرائد قرآنية [الكهف:٦٩]

وحتى يطمئن الخضر لصدق وحرص موسى عليه السلام في طلبه العلم قدّم له موسى عرضين : الصبر ﴿ ستجدني صابراً ﴾ ؛ والطاعة ﴿ ولا أعصي لك أمراً ﴾.وفي هذا اعتراف من موسى بفضل المُعلّم على تلميذه مع أن موسى ع...

فرائد قرآنية [الكهف:٦٩]

( وكيف تصبر على مالم تحط به خُبرا ) معرفة المآلات من أعظم ما يعين على الصبر ويخفف المتاعب ويذلل الصعوبات.

روائع القرآن [الكهف:٦٨]

العزة الحقيقية لا تستمد إلا من الذلة لله وحده : " أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا " " ولله العزة " " فإن العزة لله " " رب العزة "

ابو حمزة الكناني [النساء:١٣٩]

وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا" دراستنا للمخاطر والعقبات المتوقعة في طريقنا يساعدنا على الصبر عليها???

عبدالله بلقاسم [الكهف:٦٨]

من اعتز بغير الله ذل " أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا

نوال العيد [النساء:١٣٩]

ثم جاء دور المُعلّم (الخضر) في المبادرة بالنصيحة مع بيان السبب؛ ﴿إنك لن تستطيع معي صبرا﴾ ثم وضّح له العلّة ﴿وكيف تصبر على مالم تحط به خبرا﴾.درس آخر نستفيده من مطلع الرحلة وهو ؛ أنه لا أحد أكثر من...

فرائد قرآنية [الكهف:٦٧]

"إني (خشيت) (أن تقول)... فرقت بين بني إسرائيل...." من كمالات الأخلاق أن تكون حذرا في سلوكك وكلماتك لئلا يسئ الصالحون فهمك.

بدون مصدر [طه:٩٤]

"إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل" كان هذا ظن هارون عليه السلام. مهما كان قرب الآخرين منا فلن يعرفوا ما نريد دائما. لذا علينا أن نعذرهم .

عبدالله بلقاسم [طه:٩٤]