أيَّاً كان مكرهم بك فإنك وإياهم تحت مكر الله،فإخوة يوسف ألقوه ببئر لا نجاة منه عادة فإذا هو بشرى لقافلة(...فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام).
سعود الشريم
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
سعود الشريم
"يا أيها الذين آمنو ادخلوا في السلم كافة" لما كان الدخول في السلم كافة لا يمكن أن يتصوَّر إلا بمخالفة الشيطان قال ﴿ولا تتبعوا خطوات الشيطان﴾.
تفسير السعدي
[البقرة:٢٠٨]
[البقرة:٢٠٨]
تفسير السعدي
( وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم )لا تيأس في جب أحزانك ...سوف تمر عليك سيارة الفرج ، فقط ثق بربك !!
عايض المطيري
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
عايض المطيري
( فأدلى دلوه .. ) قد تكون نهاية مواجعك ، دلواً يقدّر الله أن ينتشلك به من جُبّك المظلم ، فقط : أحسن ظنك وثق بربك !!
عايض المطيري
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
عايض المطيري
"وأسروه بضاعة" لم يخطر في خيالاتهم أن هذا السر سيفضحه الله في كتاب ينزل من السماء.
علي الفيفي
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
علي الفيفي
"فأدلى دلوه" لا تستهن بالأشياء والأشخاص الذين تجدهم مصادفة في دلوك أو طريقك أو بجوارك .. فقد يكونون أثمن مما تظن.
علي الفيفي
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
علي الفيفي
"وجاءت سيّارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه" إذا أراد الله إنقاذك..خلق حاجة ما في نفوس بعض خلقه.. يدفعهم بها لينتشلوك من جبّك الموحش.
علي الفيفي
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
علي الفيفي
[ وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون ]ان حاصرك الناس بزاوية معتمة من زوايا الحياة وضيقوا عليك فتذكر ان حتى يوسف بيع بضاعة !
مها العنزي
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
مها العنزي
(ادخلوا في السلم كافة) ادخلوا في الإسلام جميعا ، الإسلام يستوعب الجميع ما دمت داخل حدوده ، قال جابر : (الإسلام أوسع مما بين السماء والأرض).
عقيل الشمري
[البقرة:٢٠٨]
[البقرة:٢٠٨]
عقيل الشمري
[ قال يا بشرى هذا غلام ] قد يستبشر بك البعيد ويتنكر لك القريب ،فلا تقلق لأن من يراك من بعيد يرى صورتك بشكل أكمل وأشمل وينزلك منزلتك .
مها العنزي
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
مها العنزي
لا تستغرب : كثير ممن انحصرت أجسادهم في دلاء الابتلاء.. تربّعوا على عروش التمكين..
علي الفيفي
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
علي الفيفي
"فأدلى دلوه" قد تكون نهاية مواجعك .. دلواً عتيقاً يقدّر الله أن ينتشلك به من جُبّك المظلم.
علي الفيفي
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
علي الفيفي
"قال يا بُشرى" تفاءل بالكلمات الأولى.. المضمّخة بعطر الفرح.
علي الفيفي
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
علي الفيفي
مع الله.. سلعة تباع وتشترى.. يقدّر الله أن تتربّع على عرش العزة في مصر.. وتنقذ البلد من طوفان القحط..
علي الفيفي
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
علي الفيفي
"وأسروه بضاعة"! هنا نوازع النفس الدنيئة .. هنا مكر الغريب وحيله المريبة.. هنا إخفاء الجمال المهيب ..هنا استعباد الحرية لتكون بضاعة !
منى القاسم
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
منى القاسم
"وأسروه بضاعة" لم يخطر في خيالاتهم أن هذا السر سيفضحه الله في كتاب ينزل من السماء .
علي الفيفي
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
علي الفيفي
"وأسروه بضاعة" حقيقتك لن تغيّرها نظرة الناس إليك.. يوسف ظنوه بضاعة.. وحقيقته نبيّ كريم.. وملك عظيم..
علي الفيفي
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
علي الفيفي
قال تعالى "وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم..." لا تيأس في جب أحزانك... ستمر سيارة الفرج قريبا . .
عبدالمحسن المطيري
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
عبدالمحسن المطيري
وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم"......لا تيأس في جب أحزانك...ستمر قريبا سيارة الفرج.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
عبدالله بلقاسم
قال " وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم" سيارة هم نفرٌ من المارة المسافرين،اي القافلة التي تسير،وسيارة جمع سيار،اسم فاعل من المسير تصحيح_التفسير "
عبدالمحسن المطيري
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
عبدالمحسن المطيري
"وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم" لا تيأس في جب أحزانك...ستمر قريبا سيارة الفرج.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
عبدالله بلقاسم
﴿ فصبر جميل والله المستعان ﴾ بعض الظلم ﻻ يجدي معه الكلام أو العتاب فهو أكبر من أي كلام وما من قلب لترسل له العتاب !
بدون مصدر
[يوسف:١٨]
[يوسف:١٨]
بدون مصدر
"قال إنما أشكو بثي (وحزني) إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون. يابني اذهبوا (فتحسسوا) " يمكن أن تكون حزينا ومتفائلا في الوقت نفسه.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:١٨]
[يوسف:١٨]
عبدالله بلقاسم
﴿ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ﴾ أيها المحزون .. اطمئن! ما كسر الناس لك قلبًا إﻻ والله له جابر.
تأملات قرآنية
[يوسف:١٨]
[يوسف:١٨]
تأملات قرآنية
"يا أيّها الّذين آمنوا ادخلوا في السّلم كافّة .." ليس معنى "السلم" ضد الحرب ؛ بل المقصود به : الإسلام ... "تصحيح_التفسير".
عبدالمحسن المطيري
[البقرة:٢٠٨]
[البقرة:٢٠٨]
عبدالمحسن المطيري
ليس كل وجع يُشكى ! ثمة أوجاع لا تُشكى إلا لله سِرًا وحصرًا بدمعات في سجدات .!* (إنما أشكو بثي وحزني إلى الله).
تأملات قرآنية
[يوسف:١٨]
[يوسف:١٨]
تأملات قرآنية
الشكاية إلى الله غاية القُرب (قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله) البث:أشد الحزن لأن صاحبه لا يصبر عليه حتى يبثه أي يظهره.
فرائد قرآنية
[يوسف:١٨]
[يوسف:١٨]
فرائد قرآنية
من وجد لذَّة الشكوى إلى الله لن يشتكي إلى الناس.﴿ إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ﴾إلى "الله" فقط.
حاتم بن صالح المالكي
[يوسف:١٨]
[يوسف:١٨]
حاتم بن صالح المالكي
اعلم انك ان كذبت كذبة فلابد ان تتبعها بآلاف الكذبات حتى تحافظ على الأولى كما حصل لإخوة يوسف عليه السلام .
بدون مصدر
[يوسف:١٨]
[يوسف:١٨]
بدون مصدر
( إنما أشكو بثي وحزني) الطف بالهموم ؛ لأن من وراء (البث) حزنا لا يبث"
عقيل الشمري
[يوسف:١٨]
[يوسف:١٨]
عقيل الشمري